大同世界只存在于理想当中，王莽兄的理想很美好，但现实却很骨感，客观的社会历史条件也达不到大同世界的要求。

首先，历史自然有其发展的客观规律，不以个人意志为转移，要不然也不会在葫芦谷留下诸葛亮让人心碎的背影。王莽再逆天也不过得个篡汉的骂名，最后落得身败名裂的下场。

其次，改革不符合统治阶段各集团的政治利益和诉求，失去了各大政治联盟和财团的支持，王莽兄实际上失去了继续统治的基础。

再次，改革进一步激化了日益尖锐的社会矛盾，给广大下层百姓带来巨大的干扰，已换民心，自古得民心者得天下。显然，当时的广大人民群众思想觉悟并不高，他们不在乎谁做皇帝，不在乎什么崇高的理想、远大的抱负，在乎的只是能吃得上一顿饱饭，日子能有个盼头。

加上「上有政策，下有对策」，底下官吏对改革阳奉阴违，改革难以施行，朝令夕改，让老百姓不知所措，一如王安石变法。

最后，天凤四年（公元17年）全国发生蝗灾、旱灾，饥荒四起，各地农民没了饭吃，纷纷造反，成为压在「新」王朝的最后一根稻草。人祸加上天灾，形势再难挽回。

至此，天时地利人和皆失，失败只是时间问题，即使刘秀不出，也会有李秀、王秀，刘秀只不过是加速了王莽兄的败亡时间而已。

至于王莽的结局，其实也不算惨淡，相信他改革之前就已经想好了，毕竟他「篡」了汉，建立了「新」，也推行了他理想中的政策，结果不外乎成功和失败两途，「得之，我幸！失之，我命」，如是而已，虽九死其尤未悔。

即使他事败身死，最后还遗体「捐赠」了一把，舌头被老百姓拿著吃了，脑袋也像爱因斯坦一样被汉王朝珍藏在皇宫中研究了二百多年，至死也不忘造福全人类，这又是何等的崇高境地。为了自己的理想而献身，这是很多人穷尽一生也达不到的境地，何来惨淡一说。庸俗，已经限制了我们的想像力！

他的人生也没有什么值得遗憾的了，毕竟，他来过，征服了，留下了属于自己独特的印记，穿越千年的独有的一道痕迹。虽然如惊鸿一瞥，但却永远点亮长空。

想知道这些就要想知道王莽的理想的国家是什么？王莽希望的国家是周公定理时的时代，距离王莽的新朝已经过了一千多年，现在有句话怎么说来著？理想要与现实想匹配，何况差了一千多年。王莽当时的思想就跟民国时的袁世凯想称帝一样虚无缥缈

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