明崇祯皇帝朱由检和宋高宗赵构接手的国家完全不同，存在差异，不在同一起跑线上。

赵构的继位是重建宋朝，史称南宋。赵构在当时是受外族入侵，中原沦陷的情况下，由爱国将领李纲、宗泽、岳飞、韩世忠、刘锜、吴玠兄弟等人血战沙场、舍身报国下，捍卫和保全了南宋的半壁江山，为南宋的生存和发展奠定了基础。尽管后来赵构和秦桧主张对金妥协投降，屈辱议和，纳贡称臣，最终形成南北对峙的局面，那也是南宋军民奋力拚杀，反抗侵略的结果，否则赵构又会被掳北去，与其父兄一样，沦为阶下囚，生活在坐井观天之地了。

金国的侵略以烧杀和劫掠为主，据 宋人庄绰在《鸡肋编》里记载:「自靖康丙午岁(公元1126年)，金狄乱华，六七年间，山东、京西、淮南等路，荆榛千里，斗米至数十千，且不可得……人肉之价，贱于犬豕，肥壮者一枚不过十五千，全躯暴以为腊(肉)，有持至行在犹食者。老瘦男子谓之饶把火，妇人少艾者名之下羔羊，小儿呼为和骨烂:又通目把汉人称为两脚羊。这样的残暴种族奴役与欺压，更激起南宋军民在抗金斗争中同仇敌忾。也使南宋军民经过战争的严峻考验，逐渐发展壮大，取得辉煌胜利，使金军被迫撤军，也使宋金之间的军力和国力对比逐步朝著有利于南宋的方向转变，使南宋的社会经济和政治局面逐渐从动荡不安的状态中解脱出来，进入恢复发展阶段。南宋初年，在中兴名臣吕颐浩、朱胜非、赵鼎等人执政期间，南宋朝廷接连采取措施，稳定形势，改革税制，广开利源，励精图治，使南宋国力增强，财力增加，兵力增长。

就是岳飞也在收复襄汉六郡之后，便以此做为战略基地，岳飞即权行差官，葺治州事，选拔有才能的官吏扶绥治理，同时派兵垦荒屯田，发展生产。岳飞还施行仁政，招民归业，劝课农桑，怀柔百姓，宽恤刑禁，轻徭薄役，不仅壮大了军队力量，也减轻了国家财政负担。使得赵构有一隅偏安，使得赵构有了：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

而崇祯皇帝继位之时，接手的就是父兄留下的烂摊子，政治腐败，党争激烈，军事衰弱，经济崩溃，国库空虚，天灾人祸，内忧外患，民心思乱。

朱由检即位之初，虽然清除了客魏集团，却在定逆案中被胜利冲昏了头，又为后来的党争埋下了隐患，反使大明帝国的政治造成混乱。官僚间的党派争斗，权贵间的利益纠纷愈演愈烈，群臣们口头上讲的是忠心为国，实际上关心的是一己私利，自私狭隘、麻痹懈怠、贪婪虚伪、勾心斗角越来越多。更为严重的是国家面临危机，各官僚机构和利益集团并无忧虑，不以帝国命运为重，仍忙于争权夺利、贪污腐败，中饱私囊，偷税漏税，使明王朝的经济基础到了崩溃的边缘，国家每年固定的财政收入不能如数收缴国库，各地都在拖欠，权贵们甚至把豪门富室该交的税赋转嫁到贫民身上，更加加重百姓的负担和苦难，官吏们的强征暴敛使得民不聊生，终于激起民变，百姓挺而走险。又恰逢天灾不断，战乱频繁，还赶上国库空虚，崇祯皇帝自然指挥不力。

治国先治吏，官吏不以人心为忧，政本不以人才为重，大臣握重权不行其职，是非共蔽、忠奸互淆。小吏无节操观风使舵，谄媚奉承、助纣为虐，甚至出卖国家利益，反叛朝廷，陷害忠良，更使社会动荡不安，祸乱迭起。也使崇祯更加无法挽回危局。

无财不足以养道，巧妇难为无米之炊。百姓受苦不能赈灾，农民起义只剿不抚，前线将士缺乏兵饷，日益困难的国内局势和外敌入侵更使崇祯焦头乱额无能为力，尽管崇祯勤政节俭，工作起来不分昼夜，不好色，不荒淫，不贪腐，十七年的呕心沥血，十七年的惨淡经营，也只能面对大明王朝的土崩瓦解国破家亡了。

朱由俭带著遗憾和愤懑离开了人世，他在内衣上写著的几句话：『』朕薄德匪躬，上干天咎，然皆诸臣之误朕也。朕死，无面目见祖宗于地下，去朕冠冕，以发复面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人！『』道也值得让人深思，鸟之将死其鸣也哀，人之将死其言也善。

对于历史上这二位皇帝，实在是贬多褒少。一位是南宋小朝廷，皇帝做的很屈辱，另一位是明的末帝，倒是有风骨，被李闯逼的上了吊。对于题问，我们来分析对比一下：

先看两代执政大环境：

一、国内形势对比。北宋时称富宋，老百姓尚可饱腹，偶有起来造反的规模较小，不成气候，根基尚在，国内尚且稳定。北宋灭是因为都城离边境太近，被金兵破城，皇室被一锅端。

而崇祯自执政元年，即遇大旱灾，任期内年年旱、蝗、瘟疫不断。李闯跟崇祯可算天生克星，自崇祯元年起，揭竿而起，大范围流窜，后来没饭吃的越来越多，队伍也越加庞大，一直打进北京，逼死崇祯。不夸张的说，明亡于内，明亡之因，李闯当居首位。

二、行政军事机构对比。

北宋灭后，赵构因在外地幸免于难，仓促间跑到南边建立政权，后又搬到更安全的临安。南宋内部虽有奸臣，但也不乏忠勇之臣，如韩世忠岳飞。朝局尚能掌控，中央及地方行政军事机关可以有效调动。

崇祯时期，官员集团各立山头，朝纲已乱，政令不通，地方腐败，造成全国力量不能有效组织。

三、严重的汉奸问题。

南宋时，朝中也不乏奸臣，但也有强大的正义力量抗衡，在受到金国打击时，还能有效反击，至于国内也未在紧要关头内乱四起，自毁长城。

很不幸的，崇祯皇帝时期，汉奸纷起，先有范文程的谋划，再有重臣洪承畴的投降，然后被吴三桂打开了国门，满清入关后，各地汉奸更是群起响应，成为灭明主力。

四、刚直是好事，有时又是致命的。

高宗赵构，反应极快，北宋灭后，即行跑到河南商丘建都，后觉得离前线太近，又迁到临安（今杭州，本为临时安顿之意）觉得不错，隔著长江安全，就一直住下了，自我保护意识极强。

反观崇祯，为什么不跑？自感愧对列祖列宗，选择了上吊。北京破城后，南方尚有大片属地，他一死，明残余势力各立山头，终被各个击破。如暂避江南，未始没有东方再起光宗耀祖的可能。

说实话，宋高宗的起点还没有崇祯高，可以看看赵构继位当时有什么，崇祯继位当时有什么。

赵构继位时，基本啥也没有，北宋那套班子跑的跑，被俘的被俘，赵构用的基本上都是一批新人，但是人家好歹把班子拉起来了，最后还把南宋弄起来了，不管他称臣与否、丢脸与否，他好歹把宋朝延续了下来。

再来看看崇祯，刚继位时啥都有，只是北方有金患，西北有农民义军起义，不过此时农民起义军尚未达到规模，因为此时辽饷还没加多少，只有崇祯稍微有点手段，就可以摆平这两件祸端。

可是崇祯虽然很勤政，但属实不会治国，能打的大臣一个个死在他手里，熊廷弼、袁崇焕、孙传庭几乎都是死在他手中或者被他逼死，如果崇祯稍微相信一点大臣，不那么急于求成的话，明朝很有可能延续。

其实如果硬要拿崇祯和赵构相比的话，说实话赵构接手时的情况要比崇祯差很多。

但是宋朝经过了靖康之耻，皇帝都被人抓去了，大大小小的官员，皇室成员，首都都没有了，整个朝廷的建制都没有了。但是崇祯上台的时候大明的整个建制还是存在的，从这一点来说崇祯的情况就要好很多。

但是为什么崇祯偏偏就亡国了，而赵构却能让宋朝再延续一百多年呢？

其中最主要的一个问题就是宋朝服软，而明朝却做不到。不管是皇帝自己还是老百姓，大臣这两个朝代的区别都是很大的。

在赵构当时有几个人愿意北伐呢？都只是想偏安一隅，保住这半壁江山就可以了。可以看到当时赵构一路难逃有多么的狼狈，一再的南迁，最后跑到了海上。这样的屈辱换来了大宋一百多年的天下。后来还直接向金国称臣，纳贡。每年给金国送去了多少金银财宝，才换来了大宋的安稳。

但是明朝呢？崇祯如果能够有赵构一般的屈辱性格的话，大明都还能够延续下去。其实一开始不管是李自成还是努尔哈赤都只是想和崇祯议和，换的一个合法的地位而已。李自成只是想一个西北王，努尔哈赤只是想经营辽东。但是崇祯一个都没有答应。其实只要大明答应一个，专心对付另外一个，然后再收拾这个的话，大明是有绝对实力来打赢的。但是奈何大明一个都没有答应，即使到了后来，李自成攻进北京之前崇祯选择难逃，迁都南京的话，这个时候鹿死谁手还未可知。可是大明朝廷偏偏这时候又要选择坚守北京。最后导致身死国灭。

一声发令枪响。朱由检迈步飞奔出去，可刚跑了数百步，就觉得头晕手凉体力不支。大口喘粗气的同时暗想:多年宫中生活，疏于锻炼，今次要不是被逼上这赛场，哪有这番罪受。不过想那赵构小儿，也是长年宫中生活，怕也不善赛跑。

心念至此，朱由检偷眼回头观瞧。远远的只见那赵构还在起跑线处压腿热身。朱由检心中暗喜，眼见一圈过半，看来这一阵是保住了，没给大明列祖列宗丢人。

眼瞅著终点再望，朱由校咬紧牙关向著这场宋明四百米田径友谊赛的胜利挪动著步伐。

此时宋朝队的一众亲友团还在起点线处催促赵构，太祖赵匡胤道:「娃儿，你咋心嫩大呢？人家可都快到终点了。」赵构朝远处的朱由检看了一眼，轻蔑的道:「诸位放心，我要赢这个草包太轻松。且看我待他最后百米直道冲刺时，再出发赢他！」

宋太宗赵光义是个爆脾气，照著赵构的屁股就是一脚，骂道:「你少在这充大尾巴狼！龟兔赛跑的故事没听过啊？再不赶紧追，人都到终点了！要是输了这场比赛，小心我一斧头劈死你！」说完拿斧子虚挥了两下。

赵构开始发力奔跑，只见他身体前倾，双足发力，箭一般的冲朱由检追了过去。

朱由检突然觉得身边一阵旋风掠过，再定晴细瞧，却是那赵构已经在终点线处捧杯庆贺。他怎么也不相信自己的眼睛，要不是赵构皮肤白净，还以为是遇到了博尔特！

此时观赛席上的阵阵嘘声传来，看著亲友团正在黯然离场，朱由检再也没有力气跑到终点，双腿一软眼一黑倒在了地上，再也没能起来。

人和人是不一定，皇帝和皇帝自然也是不一样的，同样一件事你交给两个人来办就有两种不同的效果。不用说赵构可没有君王死社稷，天子守国门的气节，赵构觉得活著比什么都好，别说金人占领了一半江山，就是全部占领了只要不杀他就行，当皇帝，做平民，都不如活著好，再说情况又不是到了非死的哪一步。长江以南，花花世界，歌舞升平，干嘛不去，纸醉金迷，潇洒自在，赵构可没有崇祯的那个忧国忧民之情，在加上，金人自有岳飞去打，朝廷政策还有那么多大臣，赵构只不过听取对的建议就行了。同样是半壁江山，可是朝臣就不一样，大明末年，东林党误国，天天以清流自居，天天抱著寸土不让，至死不降，可是到了李自成进了北京，连一个有骨气的官吏都没有，书生误国，书生误国，东林党误国，还不如一个太监王承恩，哎崇祯的命运充满了凄惨，可悲！

是在同一条起跑线上了，问题的关键是赵构往前跑了，而崇祯皇帝只是原地转圈。所以宋高宗能够跑了江南继续吃香的喝辣的，还任性的活了八十多岁。反观崇祯就悲催了，面对内忧外患，整天焦头烂额，三十刚出头就上了吊。

一、宋高宗赵构

宋高宗是以跑出名的皇帝，跑是他最拿手的技术活，被他发挥的炉火纯青。北宋灭亡后，朝廷被金国人一锅端走，就连聪明机警的秦桧都不能幸免。但是英姿勃发的康王赵构却成为漏网之鱼，而逃之夭夭。后来在大臣李纲及大将宗汉的拥护下，赵构赶走了金国人立的伪楚帝张邦昌，自己登上了南宋王朝的皇帝宝座。

高宗赵构很幸运，因为朝廷里有一帮铁骨铮铮的硬汉，抗金一线也有骁勇善战的悍将。老将宗泽战死后，名将岳飞脱颖而出，锐不可当的岳家军把金国打的节节败退、款纸言和。另外，四川的吴玠，淮西的刘锜、浙西的韩世忠与中原的岳飞形成了一条坚不可摧的抗金战线。金国大军屡次南下，屡次受阻，导致攻打南宋成了一场很鸡肋的战争。最后没办法，金国抓住赵构软弱可欺的性格四处顺坡下驴，宋朝花钱免灾，两国之间维持一种只可意会不可言传的关系。

二、崇祯皇帝

崇祯皇帝也有一项绝技，但不逃跑，而是没有担当喜欢推脱责任。不逃跑并不代表他不会跑和不想跑。其实，早在崇祯十五年的时候，李自成起义军由南向北，席卷而来，辽东战事频频失利，当时崇祯皇帝就想过迁都南京。因为他比谁都明白现实的情况，一、给清军丢下一座空城（北京），清军即使占领政治意义不大。二、守住江南的半壁河山，养精蓄锐、伺机北伐。三、江南是全国的重心，经济发达，盘根错节的各大利益集团为了保住家财也能和清军拚命。四、崇祯皇帝再也不用因为军饷问题而捉襟见肘、受制于人。五、江南的老百姓如同一盘散沙，各大利益集团各自为政，崇祯皇帝的到来可起到稳定民心、团结一致、共御外敌的作用。而且还有宋高宗绝地反击的先例可循。

但是，崇祯皇帝的宏伟计划还没有提出来讨论，被两个女人和一帮「有骨气」的大臣给搅黄了。天启皇帝朱由效老婆的理由于是，将祖宗陵寝抛弃愧对列主列宗，崇祯皇帝的老婆则哭著喊著附合皇嫂。大臣们个个擦拳磨掌，说可以和敌人巷战到底。这样一来，崇祯皇帝向泄了气的皮球，没有担当和主见的性格暴露无遗。

崇祯十七年，大顺皇帝李自成率百万大军，分两路开赴北京。崇祯皇帝做了两手准备，一、还是迁都，二、下圣旨调山海关总兵吴三桂进京勤王。这次迁都公开讨论，但所有大臣闭口不语，既不说反对，也不说赞称，反正就是不说话。而让内阁首辅陈演下达的一道圣旨，足足等了三个月。结果，南迁的路早被堵死，吴三桂被大顺军挡在了山海关，崇祯皇帝只剩下死路一条。

宋高宗行，是因为抓住了机会，崇祯皇帝不行，是因为和机会失之交臂。所以，最终两个人乃致两个王朝的命运大相径庭。

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崇祯皇帝接手的国家和宋高宗接手的国家不再一条起跑线上，应该说，宋高宗接手的时候，形势恶劣多了，我来简要对对比一下：

崇祯皇帝接手时的情况：

1.官场文化环境。北宋末年和明朝末年的的行政环境差不多，纲纪废弛，效率低下，重文轻武，以文驭武，武将地位很低。

2.政府建制。崇祯皇帝接受的是一个完整的政府体系，自上而下的组织体系是和正常国家一样的，崇祯皇帝一上台就是威福自操，没有受制于人，行政作为很有空间。

3.军事建制。明朝末年，虽然军队腐败，吃空饷严重，但是军队的可控性还是很强，皇帝指哪打哪，没有军阀，朝廷军队数量实际上有百万以上，武器装备也不差，火器、战马等能正常保证。

4.领土方面。辽东方面还有宁锦防线，长城以内全是明朝的领土。

5.国内情况。崇祯上台后，陕西爆发了农民起义，但是规模还不大。

宋高宗接手时的情况：

1.官场文化。北宋也是重文轻武，文官治国，拖拖拉拉，政府效率不高，这个方面，崇祯皇帝和宋高宗都差不多。

2.政府建制。开封被金兵攻破，中枢机关被摧毁，重要皇室成员和大臣大多被掳到北方，宋高宗在商丘称帝，重建朝廷，形势相当危急，宋高宗后来一路被金兵追到温州海上。这方面比崇祯皇帝艰难多了。

3.军事建制。北宋的军事体系已经被金兵摧毁，宋高宗在逃难的路上，迫于实际需要，改变祖制以文制武的办法，放手让武将发展，岳飞就是在这个时间段拉起了一支岳家军，生成了战斗力。这方面，宋高宗比崇祯皇帝艰难多了。

4.领土方面。宋高宗只剩下淮河以南甚至一度是长江以南的半壁江山，比崇祯接手时的国土面积小了许多。

5.国内情况。宋高宗接手不久爆发了钟相、杨么农民起义，声势浩大。这方面并不比崇祯接手时的形势好。

为什么宋高宗守住了，崇祯皇帝失败了？

因为宋高宗有宋高宗的能力和特点，这是崇祯皇帝做不到的：

一是屈服认输。主动要求和金朝议和，甘于称臣。这一点，崇祯皇帝做不到。

二是及时变通。放手让部下武将发展，很快生成一支强大的武装，足以抗衡金兵继续南下。

三是把握分寸。把握机会，适可而止，稳住局势后，主动求和，坚决避免岳飞等孤军冒进，保住有生力量。崇祯皇帝要是有宋高宗赵构的本事，岂会亡国？

少年只知猴王勇，中年方悟悟空怂。接受烂摊子不需要杀伐决断，要的是有丰富的人生经历，经历过大风大浪，曲折多多，心胸开阔的老成人士为好。

挽救大明王朝需要的是有大局观，时刻牢记一切以延续政权为重，其他都可以暂时让步。深刻领悟只有活下来才能图将来的真理。

崇祯皇帝连自己的股肱之臣都没有 ，不能团结文臣武将 ，不能解决百姓问题，不能解决农民起义问题，百姓简单的温饱都解决不了，当然也没有大局观，对抵抗满清入关及李自成封王上不能务实解决矛盾。

只有经历丰富，能知人善任，能韬光养晦，能屈能伸，能时刻以大局为重，能忍辱负重的皇帝才能救大明。

比如吴王勾践，他是最合适的人选。国家灭亡后，他对内韬光养晦，任用范蠡，发展国力。

对外委身夫差为奴，献出自己的财宝，献出自己的女人，自己也亲尝夫差之便以示诚服。卧薪尝胆，委曲求全。以图将来，一旦时间成熟，灭吴报仇雪恨。

南宋赵构也是合适人选，赵构白手起家，任用贤能治理国家，发现并启用能征善战众多之人稳定战局，在初步稳定以后根据需要暂时向金称臣，求的喘息之机，韬光养晦，休养生息二十年后废除屈辱条约，兴师北伐，为延续南宋150年建功立业。所以宋史定论，赵构为中兴之主，于光武帝等同列中兴之主。

新皇帝即位以后，首先要稳定国内。因为国家濒临凋敝，冰冻三尺非一日之寒，重荷切忌用猛药，不能操之过急，得循序渐进，对统治阶层要分化处理，逐步建立自己的铁杆队伍。

要善于妥协，安抚起义部队，封王封侯，并将起义军用于对抗外来入侵。以鹬蚌相争渔翁得利。

对内在稳步推进的前提下，惩治腐败，任用实干能臣，百姓休养生息，则延续指日可待。

北宋靖康之后，元气未伤，一批中兴名将极力周旋，宋高宗也还算开明之君，虽有杀害元勋之疵，尚不碍大局。明思宗之时，民不聊生(据说是因小冰河气候)，天下盗贼蜂起，把国内搅了个稀里哗啦，后金八旗劲旅乘势占据华夏，省力不小。崇祯帝刚愎自用、多疑善变，后来又优柔寡断、囿于群小。群臣噤若寒蝉，谁肯出力，更不敢出头。明朝优待皇室过分，百姓恨之入骨，天下离心离德久矣。明朝之亡的教训，就是不恤下不固本，违背了太祖遗训。

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