中国古代的守陵的宫女是如何伺候死去的皇帝的？
守陵制度起始于西汉，皇帝死后就会有大量的宫女陪葬，说得好听就是守陵，有时候皇后妃嫔也不例外。汉高祖逝世后，吕雉就安排了大部分妃嫔去守陵，可能是曾经的嫉妒之心吧。
曹操临终前也曾留下遗言:
妾与伎人，皆著铜雀台，于台堂上施八尺床𰬸帐，朝晡上酒脯粻糒之属。每月朝十五， 辄向帐前作妓。汝等时登台，望吾西陵墓田
就是让他生前的妻妾歌姬等每月15去他陵墓前跳舞，古代人死了也还是要享受！
韩愈也曾写了一句诗:
设官置卫锁嫔妓，供养朝夕象平居
就是所有人都要和平时一样照顾死去的皇帝，所以就相当于有两个皇帝，一死一活，都需要大量的开支。
首先每天日常照料把环境整理整理，还要黑皇帝准备一日三餐，洗漱用品。
然后每月定期祭祀，祭祀规矩多，需要大量的人一同完成，所以也就需要大量的宫女去劳动。
山宫一闭无开日，未死此身不令出。
这句白居易的诗就概括了守陵宫女的一身，一旦守陵，直至终老，多少青春年少的宫女就这样在那里熬白了头，守陵的残酷是无法想像的。
一入宫门深似海，然而守陵更甚，整天面对一副冰冷的棺材，没有自由，受到众多规矩的约束，慎言慎行，稍有不慎就会死。
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一般人以为守陵人基本上都是五大三粗的老爷们，但是，事实上很多的时候，守陵人都是宫女。
这些宫女也不是一般地位低下的宫女，他们还没有这个资格。
那些有资格为皇帝守陵的人，大多是曾经伺候过死去的皇帝的嫔妃们，当然了这些人主要是平日里最不受皇帝待见的，没有什么后台的，没有为皇帝生个一儿半女的，就是这些人，会被派去给死去的皇帝守陵。他们一般被称为宫女。
那么皇帝为什么要选择女人来守陵呢？
毕竟他们肩不能扛，手不能搬，让这样的人来守陵又有什么用呢？
说到这里就不得不提古代尊卑的问题了，要知道皇帝死了，他还是皇帝。他生前的那些奢华的生活，还是要继续享用，是不能断的。
你说人家皇帝生前都是花枝招展的小姑娘们在伺候，等人家去世了，你弄一些皮糙肉厚的男人，给皇帝守陵，这不是大不敬吗？
你让外人怎么想，你让死去的皇帝怎么看你。所以，为了孝道，为了面子，他们也必须要让那些曾经伺候过皇帝的女人们，去继续服侍皇帝。
当然了最主要的是，伺候过皇帝的人，知道皇帝的兴趣爱好，比如说皇帝喜欢吃什么，什么时间起床，什么时间睡觉，什么时间观赏舞蹈.....。
尽管皇帝已经死了，但是，这些皇帝生前的娱乐活动，还有一顿三餐，还是不能少的。
这些方面的记录，在汉朝的时候，《汉书》里就已经规定的明明白白的了。
这些宫女们除了伺候已故的皇帝的一日三餐外加洗漱工作外，他们还负责给皇帝活跃气氛，搞娱乐活动。
这种娱乐活动，也就是凑凑音乐，跳跳舞，唱唱歌之类的。
虽说他们是为死人而演奏的，但是，也是一点都不能怠慢的。万一被皇帝的儿子，新皇帝知道了，给宫女们治一个大不敬的罪，也不是不可能的事。
这些守陵的宫女们，还有一项任务，那就是负责苦祭。苦祭是所有伺候老皇帝的工作中，最繁琐的一项，他分为日祭，月祭和年祭，当然了这也是宫女们最备受折磨的一项。
因为宫女们在哭的时候，必须哭的很悲伤，悲天悯人，不能有半点马虎，毕竟这是一项很严肃的活动。
万一宫女们哭的不像了，应夫差事了。这都被视为大不敬的罪，是会被杀头的。
你看其实这些守陵的人，也蛮辛苦的，毕竟一天到晚伺候死人，有功没有赏，有过就必罚。这也是所有人，最不愿意干的一件事。
汉朝的时候皇后赵飞燕就是在老公死去，派他去守陵的，他怕自己受不了那种罪，所以，就自杀了。
关键是一旦宫女们被选去守陵，那他的一生就算是交代在那里了，到死都不可能出那个皇陵的。
要说古代封建社会，还真大是太残忍了，还是我们现代人的生活比较好呀。
古代皇室有两项非常残忍的制度，一是殉葬，二是守陵。
殉葬自然不用多说，相信大家都能明白。至于守陵，很多人可能还不太了解它的残忍，甚至而言，因为受各种影视剧的影响，大家对守陵人这个群体，还有著一股神秘的向往。
在很多人印象中，说起守陵人，自然而然地认为都是些武功高强又赤胆忠心的将士，但其实呢，这些将士叫做护陵军。真正的守陵人，往往都是些手无缚鸡之力的宫女。
当然，这里的宫女，并不是指那些后宫中地位低下的宫女，而是生前伺候过皇帝的嫔妃们。
这些被派去为皇帝守陵的嫔妃，要么是生前不受皇帝待见，处处被排挤和打压的；要么是没有为皇帝生下儿子，自己娘家又没有什么背景和地位的。
通常情况下，从踏进陵园的那一刻开始，这些嫔妃将一辈子在这陵园里陪著先帝的亡灵终老，所以她们原先嫔妃的身份也就随之消失，实际地位等同于宫女，故又称她们为「宫女」。
根据史书上记载，把守陵正式作为一项国家制度，最早始于西汉。当时在刘邦死后，吕后下令所有的没有子嗣的妃嫔全部去为刘邦守陵。后来的历代皇帝，基本上都延续和采用了这个政策，直到清朝灭亡才废除。
在古代，人们相信即使人的肉体已经死了，但人的灵魂还在。即使皇帝已经驾崩，但皇帝的灵魂还在陵墓里，因此宫人们还要在皇帝死后继续一丝不苟地侍奉皇帝的灵魂。
所以，这些宫女所谓的守陵，并不是悠闲的在那待著、闲著，而是要像生前伺候皇帝一样。
对此，韩愈就曾特意写下这样一句诗：「设官置卫锁嫔妓，供养朝夕象平居。」说的就是守陵的宫人要在山陵伺候死后皇帝的日常起居，把死人当作活人伺候。也正因为如此，这些守陵的宫女，每天都有很多事情要做。
首先，在皇陵里要每天打扫和整理皇陵的寝殿，如洒扫陵墓四周的地面，掸墓碑上面的灰尘、除草等等，除了保洁工作之外，还要每天早中晚更换拜祭皇帝的祭品，以保证先帝一日三餐都能够吃到新鲜的食物。
此外，她们还要负责皇帝的祭祀活动，每天的祭祀活动就在寝殿里进行，每月的祭祀则需要这些宫女们把皇帝的衣冠拿到寺庙里待人祭祀，仪式完毕后再拿回去，每年的祭祀就在大殿中进行。
不仅如此，宫女们还要像皇帝生前一样，定时定点跳舞唱歌，表演节目供皇帝娱乐，即使这些节目并无人欣赏，宫女们也不得怠慢，稍有懈怠就是大罪，就有杀身之祸。
从这层意义上说，这些守陵的嫔妃们，虽然逃脱了被殉葬的命运，但下半辈子却都要在这陵园里度过，每天还要把一个死人当作活人来伺候，枯燥乏味毫无乐趣，完全就是一个活死人，其残忍可想而知。
守陵，原本是一种尽忠尽孝的行为，也是一种美德。可是，在皇权统治下的守陵制度，却逐渐成为了赤裸裸的压榨。以宫女守陵的做法，是在西汉时期逐渐成为定制的，使得不少女性饱受荼毒。
汉代的陵园一般规制很大，而且设有相应的主事官员，以便对陵园进行管理，更好地「服侍」皇帝。不过，虽然宫女守陵制度始于汉代，但在汉初还是比较宽松的。起初，皇帝死后，宫女或赐给诸侯王，或被遣送回乡、允许再嫁，很少将她们送往陵园。
到汉武帝时，开始改变了这一做法。汉武帝生前「多取好女至数千人，以填后宫」，使得后宫中有了大批年轻美貌的女子。到汉武帝死后，这批女子的命运则十分凄惨：「皆以后宫女置于园陵。」
汉武帝的做法，算是「开创性」的，他的举措也被后世皇帝所继承。所以，自汉武帝开始，宫女守陵成了一种定制。
汉代的守陵制度是很残酷的。当时，不仅宫女被发往陵园，有时候皇帝生前宠幸的妃子也会一并前往，为的就是防止皇帝在九泉之下会寂寞。当然，这也只是一种冠名堂皇的说法，其本质还是一种人殉制度的转变。
此前，帝王死后宠妃和宫女要一并殉葬，但随著社会的发展，不断有人抨击这种制度。于是，就慢慢演变成了让这些女性去「守陵」，美其名曰是侍奉先帝，为皇帝尽忠。但事实上，只是将这些女性变相地禁锢起来，防止她们到民间再嫁后有损于皇室尊严。
说道宫女们侍奉死去的皇帝，倒也没什么特别的。通常而言，这些女性只是居于陵园内，不能随意外出。说白了，她们就像是整座陵墓的附属品、装饰品，更是一批牺牲品。
当然，皇家自然不会让她们就这么终日无所事事。通常，这些宫女也要担负起洒扫的责任，以让陵园干净整洁。另外，有时候在位皇帝前往陵墓祭奠，守陵的女子们也要做好相应的筹备工作。
最后需要指出的是，虽然一般认为宫女守陵是自汉武帝开始成为定制的，但此前也有类似的行为。比如，秦始皇死后，除大部分殉葬的后妃外，还有部分派去守陵的女子。另外，汉高祖刘邦死后，吕雉为了打击报复，也令一些嫔妃前去陵区居住。
说起宫女伺候死去的皇帝，有个比较「奇葩」的例子：曹操临终前下令，要让妃嫔和宫女们，定期到其坟前献歌献舞。而到了唐朝后，守陵人要拿先帝当活人一样伺候，每日都照顾其饮食起居。可是，这些所谓的「侍奉」，又岂能是死人能享受的了的？
在明清以前的话，守陵的宫女其实还好，只要守三年即可，这是孔孟定下来的规矩。在周礼里规定，皇帝或者太后死后都叫做国殇，全天下人必须守孝90天，这90天时间里不得热闹喧哗，忌红白喜事，尤其是青楼怡红院必须停止营业（一旦被查到重判），在国殇期间行强暴之事更是一律斩立决。
而过了90天之后，全天下除服。但是老皇帝的所有的妃子儿女则仍必须守孝（皇帝除外），守孝期是三年，这三年内仍然要必须披麻戴孝，不得行夫妻之事，其他的倒没有很明确的限制。宫女们不属于老皇帝的儿女妃子，不用参与守孝。她们的职责更多是给这些皇子皇孙、妃子太妃们提供服侍，每天的任务就是给这些人点香烧纸钱。
三年期满后，有皇子的妃子们可以回自己的宫院居住，也可以跟自己的孩子住一起。而没孩子的妃子们则可以自由了，她们可以选择孤独终老，也可以改嫁。而侍候她们的那些宫女则也跟著主子走了，不需要泡在坟前。
不过呢，明清以后这种格局就变了。由于明清很重视妇女的节操，禁止寡妇再嫁，这使得那些被皇帝睡过的女人没有人可以再嫁，一般新皇帝会给她们休一个庵让她们去出家，这时候那些宫女就惨了，她们也必须在庵里守著，孤守寂寞。
总体而言，古代为帝王守陵的宫女们，过的都是凄凉孤独的生活，而且还要做很多服务工作。
我们可以用汉代为例，一窥当时的守陵生活。
大体而言，这些宫人需要完成两项任务：
- 1、每天伺候死去的皇帝皇后的灵魂起居饮食；
- 2、定期协助祭祀活动。
1.日常起居
《后汉书·祭祀》记载：
庙日上饭，太官送用物，园令、食监典省，其亲陵所宫人随鼓漏理被枕，具盥水，陈严具。
这里的庙，不是后来烧香拜佛的庙宇，而是陵庙。陵庙设置在帝陵旁边，里面供奉皇帝的神主排位，每个帝陵都有自己独自的陵庙，比如汉武帝的是龙渊庙，汉昭帝的是徘徊庙。
（汉武帝茂陵）
汉代人认为，人死后是有灵魂的，而灵魂也需要吃喝，所以就在陵庙里来为皇帝皇后提供这些服务。负责皇家饮食的太官，要送来各种食物，由陵园里的专门人员安排上供。
此外，那些宫女们还要每天早晚定时整理被褥、准备各种各样的洗漱用品。虽然没人真的会用，但是所谓祭神如神在，她们心里要觉得先皇会来用，就是要用这份敬畏来完成工作。
（汉阳陵出土侍女俑）
2.祭祀活动根据文献记载，在陵园当中还有很多的祭祀活动，《汉书》说：
日祭于寝,月祭于庙,时祭于便殿。寝,日四上食;庙,岁二十五祠;便殿,岁四祠。又月一游衣冠。
这里的庙，就是前面说的陵庙，而寝、便殿，都是陵园里的殿宇。
每天要在寝殿祭祀，每月在陵庙祭祀，每个季度，在便殿祭祀。具体来说，寝殿里每天提供四次饮食，陵庙中每年祭祀二十五次，便殿则一年祭祀四回。
此外，每月还要游衣冠。
啥意思呢，就是先帝生前用过的衣冠不能扔，也不能埋，平时要放在陵园的寝殿里头供著，每月还要把这衣冠从寝殿里头请出来，拿到都城的宗庙里去祭祀一番。这就是游衣冠。
看到这儿，您肯定感觉到了，这祭祀也太麻烦了吧！
没错，这些活动非常繁琐，需要很多人力物力，那么这些守陵的宫女们，自然也逃不掉劳动了。
3.凄苦生活史书记载，为汉代皇帝守陵的宫女人数也是不少的，而这些宫女们除了劳累，内心世界也非常凄苦。毕竟是女子，身心相对柔弱一些，在守陵时又不可能让她们另许人家，也难以和娘家人沟通交流。
所以呢，这些女子大多数只能在陵园中孤独终老，成为真正的白头宫女。
而且有时候，被贬到陵园，其实就相当于被判了死刑。比如著名的西汉美女赵飞燕，在汉哀帝死后，被废为庶人，并被安排到汉成帝的陵园去，当天她就在那里自杀。
从这些守陵宫女的身上，我们能看到古代皇权政治下女子的悲惨命运。
古代的皇帝驾崩后，他后宫的那些女人，命运各有不同。
有的被生生拉去殉葬，这种惨无人道的制度显示著皇权至上。有些容颜出众的，对后来者留下享用。有些被发配到尼姑庵削发为尼。
还有一部分就是本题所说，为死去的皇帝守陵。
皇陵可不比一般陵墓，它本身是个庞大的建筑群，他不光是墓，还有大片区域的陵园，是用来住人的。
这些被先皇失宠的，或者受排挤的，或是没有生下皇子的统统都要去守陵，甚至有时候皇后都得去守陵，她们就住在陵园里。
一旦去守陵，那可不是几天几月的事儿，后半身都被囚禁在那儿了。所以没有几人是自愿去的。
守陵这项制度始于西汉。汉高祖刘邦去世后，吕后就命令所有没有子嗣的嫔妃都去给刘邦守陵。
汉成帝刘骜的妃子班婕妤为了免遭赵飞燕姐妹的迫害，主动要求去陵园为刘骜守陵，直至老死。皇后赵飞燕过了几年后失宠，也被送到陵园守陵，她自认为身份高贵，不堪受辱，就自杀身亡了。
守陵可不是让你悠闲的呆著。都有严格的制度约束。
每天先把自己洗净，收拾妥帖，然后去前殿跪著为先皇祈福。别以为只是伺候死人，就想糊弄。
而是要把先皇当活人一样伺候。皇陵的寝殿要打扫得干干净净，被褥要叠得整整齐齐。洗漱用品以及一日三餐样样不能少。
祭祀的时候要哭的有真情实感。如果你哭得假模假样，戏演不真就会受到责罚，甚至丢掉小命。
不仅如此，每天还要定时定点的跳舞唱歌供死去的皇帝娱乐。如果你动作不到位或是跑调，那就是对皇上的大不敬。责罚你没商量。
虽然是面对死人表演，压根没人欣赏，但也不能有半点懈怠。每日有专人监督。皇陵还派军队守卫著。
这些宫女无日无夜，生活枯燥乏味，有条条框框限制著，比打入冷宫的那些嫔妃还要凄惨。
守陵本身是对先人的一种哀思寄托和祭奠。可硬生生被掌权者弄成一种惨无人道的刑罚，所以这些宫女们只能凄惨地等待无果的人生。
皇陵又不比别的地方，很多宫女都折磨的精神不正常了。
在古代，皇帝去世之后都是要葬在皇陵中的，而陵墓中不仅要有士兵看守，还得有宫女守陵！皇帝身份尊贵去世之后还是要有人伺候的，不过伺候这些老皇帝们的宫女可并不是宫中的那些普通的丫鬟们，她们大多都是皇帝生前没有宠幸过的，又或者没有生下过皇子，而自己的家族实力又不强大的妃嫔们。这部分妃嫔在皇帝去世之后，一部分会为皇帝陪葬，一部分则会留在皇陵当中。美其名曰是守陵的，但其实就像是关入了冷宫中一样！若是没有什么特殊的原因，新皇帝也没有让她们再次回宫的话，那么她们就会老死在皇陵中，她们若是想要逃出去的话，就会遭受到追杀。这些人的生活其实要比皇宫中的宫女们生活的差很多，那么她们在皇陵中又是怎么为皇帝守陵的呢？又要怎么伺候死去的皇帝呢？
一些史书上面有记载这些守陵的宫女们所做的事情，宫女们对于皇帝的喜好都是比较了解的！如果皇帝生前晚上吃宵夜的话，那么她们就需要按照从前皇帝的习惯，晚上备好饭，虽然皇帝去世了不能吃，但是形式一定要有。皇帝若是喜欢看舞蹈的话，这些宫女们就会经常跳舞给皇帝看。
另外，这一些宫女们待在皇陵中叫守陵，还有一些人是去守孝的，而这些人就是皇帝的儿女们。老皇帝的大多数儿女们都需要到皇陵中守孝三年，在这期间他们不能吃肉也不能够穿锦衣华服，每天需要做的事情就是为皇帝诵经，然后烧纸钱等等。皇帝的这些子女们都是娇生惯养的，自然和那些普通的宫女不能比，所以她们不用打扫卫生，也不用唱歌跳舞给皇帝听！并且，那些宫女们需要服侍皇帝的子女们！当然了，还有一部分人是自愿为皇帝守陵的，比如说一些皇帝去世之后，极其伤心的妃子和太妃们，她们甘愿去守陵一辈子，这些人到了皇陵中也不用做一些吃苦受累的事情，而且饮食起居都是有人照顾的。皇帝的子女们三年之后就可以回到宫中，又或者是回到自己的府邸了，他们会过回从前的生活！
守陵是从西汉开始的，刘邦去世之后，吕后下令让那些没孩子的妃嫔们去守陵！这些去守陵的人一定要会哭，有的时候一个月或半个月她们就需要哭一次，而且必须要哭的真实，若是被人发现哭得虚情假意的话，很有可能脑袋就掉地了。并且，她们对皇帝不能够有丝毫的怠慢，若是觉得皇帝去世了听不到歌，所以唱歌的时候就不认真，又或者是跑调的话，那么就是对皇帝的大不敬也是要被处死的！
守陵并不是一件容易的事情，虽然她们做的事情看起来简单，但稍有不慎就会丢了性命！去守陵的有很多都是一些花季少女，这样的一群女子去陪已经死了的老皇帝，是多么悲哀的一件事情呀，但是她们仍然要表现的非常的开心。大多数去守陵的宫女们都不是自愿的，没有人敢娶她们，也没有人敢与她们亲近，她们也不敢抱怨，只能够选择面对现实与命运。
守陵这个制度之所以会形成，主要是怕老皇帝去世之后一个人住在皇陵中寂寞，因此就安排了很多女子去伺候他！这个制度没有考虑过那些守陵宫女的命运，她们从此就没有了自由，大家看一些宫斗剧的时候，经常能够看到的桥段就是，妃子又或者是皇帝的子女犯了错之后被皇帝安排去守陵，所以守陵是对她们的惩罚。这些守陵的宫女们不能够走出高高的城墙，只能够在城墙当中看著自己的容颜一天天的老去，她们的心灵倍受折磨，但是却无可奈何。甚至，很多胆小的宫女精神慢慢的出现了问题，最终年纪轻轻就去世了。
中国古代帝王的皇陵都是需要人守护的，特别是在这个王朝没有灭亡的情况下，守护皇陵的人又分为两种：守陵军和护陵人，皇陵里面的宫女属于护陵人这一类。
皇陵的守护一般来说以陵墙为界，每座皇陵都有固定的数量不等的军队来守护，他们一般驻扎在墙外；而墙内的护陵人绝大多数就是宫女和少量的太监，他们主要负责维护皇陵内的设备、设施，当然更重要的工作就是「伺候」死去的皇帝。
大部分守陵的宫女都是皇宫内发配过去的，一旦进入守陵编制，很少有宫女能够出来，基本都会老死在皇陵内。这种非常残酷的守陵生活是所有宫女最为害怕的噩梦，当然除了给皇帝陪葬。
守陵宫女在皇陵内的工作很单调，但依然很繁重，比如每天都要按照皇帝生前的喜好准备一日几餐，定时定点的送到皇帝牌位的供案上，以嗣皇帝享用，伺候宫女还得立在两旁，随时准备听从皇帝的召唤，虽然从来没有任何一个躺在地宫里的皇帝起来吃饭。
每天的餐饮伺候看似很简单，其实很麻烦，虽然没人吃，但是每天都要做，而在皇陵里面要做这些美食其实不容易，原材料的采购、各种物品的准备等等，毕竟皇陵远离城市，各种的不方面都要人工进行解决。
餐饮的问题解决完，就要做各种的清洁工作，宫女们每天要做的就是打扫皇陵，室内扫尘，室外扫叶，而真正最难熬的却是晚上。
守陵宫女晚上的工作是确保皇帝牌位面前的香烛不要熄灭，燃得差不多了就要随时更换，重要的是灵位前还要站立两位宫女，随时听候皇帝的使唤，大家脑补一下这个场景，都能想像有多可怕。
阴森森的享殿里，白色蜡烛点著，皇帝牌位面前的香烟飘渺，两个女人站立在两旁，一阵风吹过，火舌摇熠......
很多宫女就因为如此的守陵生活而变得精神不正常，其实，谁去都会变得不正常，天天在皇陵内呆著，为一个死去的皇帝搞服务，关键是这种生活是看不到尽头，这种精神上的折磨比肉体上的折磨要悲惨百倍。
每天的日常工作完成后，宫女们还得做另外的工作——排练。排练歌舞。
有些朝代对故去的皇帝非常的尊重，规定每月的初一、十五都要进行大的祭祀活动，不但在饮食和祭品上要超过平日的标准，还要给死去的皇帝安排娱乐活动，在皇帝灵位前表演歌舞，以示死去如生的生活待遇。
曹操死前就曾经安排过，为他的守陵的宫女每月要表演歌舞给他看。那么宫女在完成日常工作后，就要进行祭祀期间的歌舞表演和排练。
宫女们做的这一切都是给死去的皇帝干的，死皇帝不可能爬起来检查验收，宫女们会不会打折扣呢？完全不可能，因为有守陵官员每天检查和督促，如果没有达到规定的标准或者有所失误，那么该宫女会受到很严厉的惩罚，最重的惩罚就是直接去给皇帝陪葬。
以上关于守陵宫女的工作大概内容就是如此，其实真正能够严格实施的朝代还是很少，守陵制度从西汉兴起后，真正能够做到让死去的皇帝得到最大「伺候」的朝代还是不多的，汉、唐代多一些，以后的朝代基本上都是守陵驻军来完成一些基本工作。
综上来看，在封建王朝社会里，宫女守陵是一种变相的残忍的无人道的惩罚措施，及其的不人性，在黑暗的封建社会里，女人总是最被伤害的一群人。古代皇帝驾崩后，庞大的后宫妃嫔、宫女是如何处置的呢？其实有一小部分被贪婪的继任者留下享用，还有一部分被送到尼姑庵削发为尼，剩下的就是去侍候她们死去的主子，为这些驾崩的皇帝守陵。
一般为帝王守陵的女人称为「宫女」，而这些所谓的「宫女」就是皇帝后宫的女性，不仅仅是地位低下的婢女，也有后宫妃子，甚至有些倒霉的皇后娘娘也逃脱不了这种命运。
这些被派去守陵的宫女、有的是在后宫失宠的，被排挤、打压、陷害的，生了皇子后夭折的，娘家没有背景、地位的等等；无论是婢女还是妃子，她们都不一定是自愿去的，因为从踏进陵园开始，她们就永无出头之日，一辈子将在这高高的院子里陪著先帝的亡灵终老，这种度日如年的状况比那些以身殉葬的宫女还要惨。
守陵这项制度最早始于西汉，汉高祖刘邦死后，吕后就下令所有的没有子嗣的妃嫔全部去为刘邦守陵。
汉成帝刘骜的妃子班婕妤为了免遭赵飞燕姐妹的迫害，先是去伺奉太后，汉成帝死后又主动去陵园为刘骜守陵，直至老死，她也被葬在陵园。皇后赵飞燕过了几年后失宠，也被送到陵园守陵，但她自认为是皇后，这么高贵的身份也来守陵，她不堪受辱，就自杀身亡了。
去守陵也不是悠闲的在那待著、闲著，她们也像上班一样，每天按部就班地工作著。
首先每天要把自己洗得干干净净，然后去前殿里跪著为先皇祈福，虽说先皇已是一个死人，但宫女们每天还是要像侍候活人一样伺奉他。
其次宫女们还要有一些基本功，就是哭灵，要哭得像模像样，她们必须每天唱歌给死去的先皇听，稍有懈怠，便会被认为是对先皇的不敬而遭责罚，甚至被处死。
曹操在死前就突发奇想，他立下遗嘱，在他死后，他的那些妃子和宫中的歌姬要定期对著他的坟墓唱歌跳舞，使他在另一个世界也能享受人间的快乐。
守陵本是对先人的一种哀思、寄托，可古代当权者却草菅人命，让这许许多多无辜的女性陪著自己的亡灵，实在是泯灭人性，可这些宫女没有哀思、也没有缅怀，她们有的只是无尽的愤怒、无果的命运。
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