西晋的后期是新兴的少数民族大举南迁，形成中国人口最大一次的顺势移动，对中国江南的社会经济形成一次提振。而北魏孝文帝元宏是这种现象的倡导者。鲜卑拓拔氏孝文帝把北魏都城从山西平城迁至河南洛阳，加速鲜卑民族和中原汉族的民族融合，是孝文帝改革的重大举措。

鲜卑族早先生活在东北大兴安岭呼伦贝尔大草原的东部，齐齐哈尔西北一线。当时的大兴安岭又称为鲜卑山，鲜卑民族由此得名。鲜卑民族生活曾长期停顿在原始社会，以畜牧射猎为业。生活简朴，没有文字。鲜卑后来日渐强盛，主要是调整了民族政策，容纳汉族，收容了大批中原人，学习汉语和兵法，逐渐在「五胡」（匈奴、羯族、鲜卑、氐族、羌族）中占了上风。西晋后期，由鲜卑拓拔氏领军，向南扩张，屡战屡胜，占领河北和山西，386年在山西平城（今山西大同）建都，建立北魏政权。平定柔然、夏、北燕、北凉等国，于公元439年统一中国北方。北魏对中华民族的贡献是将西晋八王之乱所带来的「五胡十六国」国家分裂的局面，合并成一个统一的北方政权。

中国北方政权的统一，客观形成了一个令人炫目的中国历史民族大融合的时期。「五胡十六国」时期由于天灾人祸，这一时期，北方人口减少近一半，而胡人口则大规模进入北方，填补人口空缺。同时期，中原人口南下，向江南流亡，则带动江南政治、经济、文化、宗教的不断发展。这一为期二百年的人口变动，是中国历史上最大规模的一次，也是北方胡汉文化的一次大融合。胡人定居，逐渐汉化。汉民族的旺族也参与胡人政权。汉人与胡人的相互影响，中原人口的南迁，不仅影响了北方，也带动了南方的政治、经济、文化的发展，是这个历史时期显著的特征。

简单来说就是为南方经济发展补充大量劳动人手；为南方带进了生产工具和生活经验；促进了南方的经济发展。原先南方不适宜的地理环境被人类改造为适合生产的环境，水源充足，气候温暖，粮食一年三熟，桑树适合生产，丝绸发达，粘土制造瓷器。南方相对安定的社会环境和大量尚未垦种的可耕地吸引了渴望安居乐业的各地人民，大批王族、官员、士民涌向南方荆湖、两浙等地，归于南宋。「中原士民，扶携南渡，不知几千万人」，以至于「建炎（1127-1130）之后，江浙湘湖闽广西北流寓之人遍满」。到这时，随著北方大量劳动力和先进垦殖技术的南迁，原先的「蛮荒之地」大都变成了「鱼米之乡」。总之，在风俗习惯上南北方互相融合，北方人口带来了先进生产力，先进技术，先进文化，北方人口南迁为江南经济带来了劳动力和先进的生产技术和工具，加之南方地区的优越环境，促进了江南经济发展。

主干上看，北方或者说中原文明的衰败，总归是战乱。历史上两次著名的南迁，一是西晋东渡，一是北宋南迁。民生凋敝，文脉南移，北方从宋代以来就再也没有恢复过来了。其实在北宋时期，司马光欧阳修他们，对于取仕，就曾经有过南北二路按地区取的争论，当时北方由于长期战争，读书艰难，出的人才很少，反映出当时南北的经济文化差异。南迁后更无论了。明代以后，经济总在两江，也催生了像吴门、扬州等文学艺术大派，取仕也依然是南方占优势，这种情况一直维持到清代的消亡。南方，如浙江江西安徽湖南一代，宗族观念比北方强得多。因为古人因科举而荣显，因荣显而修宗祠家谱，是自然之理。农耕时代氏族抱团生存的文明过去了，相对于恢复传统，更应该看重人们的富足安乐。以后人们精神的重建，会有一个较好的方式的。汉族人口大规模南迁为江南的开发带来了生力军，使以黄河流域为中心的中国文化第一次移向长江流域，改变了以前重北轻南的文化格局。

中原人群的南迁及对南方的开发过程也是民族融合的过程。北方人是经济建设的战斗机，开发南方，给南方带去劳动力，先进技术，先进文化，为日后南方经济的崛起打下基础 北方，蛮族入侵，在民族斗争仇杀中，进行民族融合。从「八王之乱」开始，汉族从中心地区出发，向边远地区流亡，而居住在长城以外的少数民族则大量内迁，至北朝时期达到高潮，历时长达三个世纪之久。在这漫长的岁月里，各族人民相互影响，总的发展趋势是与汉族融化成一体，从而形成了黄河流域各民族的大融合。

江南的发展，是个历史上历次民族迁徙分不开的。对江南地区的开发，周代分封，周公封吴太伯于吴地，这是中央王朝对江南的正式管辖，春秋战国时期，吴、越先后崛起，成为春秋战国时期的强国，对江南经济文化的发展起到了重要作用。秦汉帝国，虽然注重黄河流域的发展，但对当时的江南实行郡县统治，使江南纳入中央政府统治之下。江南的发展，开始于五胡乱华，北方豪族的南迁，西晋灭亡，北方士族和北方民族的大量南迁，给南方带来了农业技术和商业的繁荣，更带来了先进的文化，使江南还处于游耕状态的经济进入稳定的发展。其后，隋代炀帝大运河的开凿，更激发了江南经济的迅速发展，宋代，特别是南宋都城南迁，使文化重心南移，南宋以后，江西、福建文化迅速发展，特别是科举的兴盛，使江南成为中国近古时期的文化中心，而江南蚕丝和水稻技术的发展，使江南成为宋代以后中国经济和文化最发达的地区，朱元璋在建立明朝以后，举行科举考试的初期，所取士子多为江南人士，明朝不得不施行南北卷，控制南方士子进入仕途。可以说，江南经济文化的发展并非一时所兴起，于晋代北方士族南迁有关，更与江南地区优越的地理环境和气候环境有著莫大的关系。江南经济文化的发展，是中国逐渐进步的典型代表。

北方人又要自我瞎吹，倭化江南了。

中华黄河文明证据在那呢？历史是要以考古证据说确定的，那些专家们没证据整天瞎扯，胡吹抬高中原倭化江南诸省，典型的自卑意淫。也怪不了世界学术界会认为；中国华文明是外来西方人传入的。 世界公认的」中华文明发源地」是」浙江的马家浜文明」，是」世界二大农耕文明发源地之一」。其后的」良渚文明」有完整的考古证据链证明这种文明的传承！」丝调，茶叶，文字，磁器，青铜器，玉文化，龙文化等等，那个发源在黄河流域了？全在江南！

仅战国时期吴越国虽小，但经济并不弱。汉代时，江南的财力几乎超过中央财税收入，这时期有大规模的北方士族南迁吗？

准确说中华大地自有人类以来均在南北交流融合。江南之地发展应当首推东吴，更远的吴太伯不表。西晋衣冠南渡和北宋南迁最大的意义在于带去了大量的人口和政治中心南移。先进的生产技术促进了江南地区的发展，而后才出现了大运河的产生，大运河最大的目的还是在于运送粮食，隋唐时期关中地区供水已不足（原因可参考高晓松、马伯庸那期晓说），也出现了两京制，说白了就是运输成本高于搬家成本，所以武则天时期就开始了定期到洛阳办公。自唐以后江南的地位已十分突出，人口、物产、经济包括教育。随著社会发展，逐步出现了资本主义萌芽，随之而来的是东林党争（可参考钱谦益系列读物）。晚清以来，随著西方工业革命，原本赖以依靠的织造业被西方机器摧毁，清政府财政结构性矛盾不断加剧，伴随而来的长江经济带土崩瓦解，政治改革裹足不前，最终爆发了武昌起义。民国时期尤其是黄金发展期，极大的促进了江南发展，日本入侵彻底摧毁了江南经济社会发展。国共内战时期，蒋政府守点守线又不自觉地放弃了大批乡村土地，实际上就是放弃了大量的粮食、棉花等资源，最终通货膨胀严重，军事政治告急（可参考陈毅上海大战资本家）。新中国建立后，逐步恢复经济社会发展，尤其是改革开放后，长三角的经济发展飞速发展，自此江南地区进入了新时代。一家之言不一定对

推荐阅读：
相关文章