如果公子扶苏继承大位，秦朝是会固守边疆还是提前把上帝之鞭带到欧洲？
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天下大势合久必分分久必合，天道轮回也。秦朝灭亡同时也是出于秦朝统治者太过严苛的原因，即便是扶苏公子继位，秦朝的统治也不可能太长。秦朝在六国中是法律最严的国家，讲究严刑峻法，这个传统由来已久。很难在一两个人手里发生太大变化。即使暴君秦始皇，出了焚书坑儒外，我们很难在找出其他的暴行，所以说秦朝的暴政是由秦朝的法律造成的，不是有哪个人决定的。
秦朝的法律中有一条「弃灰于道者，斩」。路边扔个垃圾，被抓住就会被杀头，在这种环境下，即使换上一个不残暴的君主，如扶苏公子也不太可能在段时间内改变这种环境。
秦朝严苛的法律是自商鞅变法之后开始的，这种法律环境在全民皆兵的战国时期是适用的也是有效的，但是六国统一之后，之前的法律条款都不一样，最后都延续了秦朝的法律，导致六国人的不适应，后来的主要纷乱都是在六国中发生的，秦胜吴广起义就是由于误时杀头，所以才会起义。
从子婴46天的表现来看，子婴真是德才兼备，有扶苏和子婴，秦朝应该不会在短时间灭亡，但是六国人的不适应秦朝的法律和各地义军揭竿而起，另加朝廷内部的混乱不堪，秦朝灭亡是早晚的事，扶苏的死亡只是一个导火索罢了
扶苏上位之后第一件事就是清理赵高，而胡亥也自然也就没什么用了，紧接著就是恢复国力，修生养息。蒙恬照样还得抵御匈奴，怎么可能开疆扩土？
秦之所以暴亡是因为秦始皇筑长城修骊山墓劳民伤财，动了国之根本，《过秦论》就已经提出了秦国灭亡的根本原因「仁义不施而攻守之势异也」，这里不难看出，秦国在当时嬴政时期就已经筑长城抵御匈奴采取防守的政策了，然而采取防守却不施仁义，不减轻赋税，不减轻暴行，所以最终还是灭亡。
有了这个基础，扶苏上位肯定会固守边疆，只能采取防守，更别说提前把上帝之鞭带到欧洲了，唯一不同的是扶苏和嬴政不一样，扶苏正是因为让嬴政施行仁义才被安排到和蒙恬一起抵御匈奴，那既然扶苏继位了，肯定是会让天下百姓过得轻松，等到国力恢复之后再开疆扩土也不晚。
公子扶苏和秦始皇对国家的发展所采取的政策是不一样的，正因为如此，扶苏如怒了秦始皇，所以最后被发配到蒙恬军团和他一起北筑长城了。
正所谓一朝天子一朝臣，封建时代的中央高度集权下，皇帝的昏庸贤明对于一个朝代的发展是至关重要的，秦奋六世之余烈终在始皇时代凭借其雄才伟略而一统了天下。
始皇在位是南征北战，横扫六合，南征百越，北击匈奴，奠定华夏版图，志在开疆拓土，是千古一帝。而扶苏的性格和始皇很是不同，他主张的是仁政，是宽厚仁德的政治，天下苦秦久矣，休养生息，废黜严苛律法是扶苏的主政方针。就好像汉朝的文帝一样，开创了文景之治的先河，使得汉朝在无为而治中得到了经济的发展和生产力的复苏，社会兴兴向荣，中原大地也终究是重获生机。
性格决定了命运，同样也决定了朝代的走向，始皇是铁血的，而扶苏在继承大统之后很可能是宽厚仁德的政治方针，即他更是一个守成之君，能够稳定始皇打下的江山，使得天下归心。需知道当时秦王朝是内政不稳，弊端不少，扶苏都是看在眼里而急在心中，当政后他的主要任务绝不是对匈奴的进攻，肯定是会固守边疆的，毕竟要对朝政进行稳固，对内忧进行解决，这都需要有一个稳定的外部环境，为此扶苏不会轻启战端，固守边疆会是最好的选择。
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扶苏继位，蒙氏当政
如果公子扶苏继承大位，按照秦始皇的安排，蒙氏兄弟必然受到重用，蒙毅和蒙恬一文一武，蒙毅将成为李斯之后秦朝的第二任宰相，而蒙恬将掌管天下兵权。这两个人的能力是得到秦始皇嬴政认可的，不是章邯之流可以比拟的。
治国有序，霸王难现赵高和胡亥也将提前退出历史舞台，失去表演的机会。同样刘邦只能继续做他的亭长，干的不好还有可能被处刑，而项羽也只能安稳的做他的名门之后，就算和叔父项梁造反，也很难掀起什么波澜，自然西楚霸王也不可能出现了。
儒者之风，巩固国本扶苏继位蒙氏兄弟当政，秦朝也只能选择固守边疆，因为秦朝初年，经过连年战争民生凋敝，最需要的是休养生息恢复国力。这也是西汉一直对匈奴采取和亲政策，直到汉武帝时才对匈奴采取攻势的原因。
扶苏这个人在我看来，和秦始皇嬴政最大的区别就是他的儒者之风，这个特点很适合秦朝初年需要休养生息的具体国情，因此他对于匈奴采取的措施会比较温和，
传承不绝，暴秦强汉远征匈奴需要强大的后勤保障才行，没有源源不断的物质保障，就不可能有前线的高歌猛进捷报频传。所谓幕后英雄，就是后方保障各种战略物资源源不断补给到前线的人。这也是刘邦在分封功臣的时候萧何功劳第一的原因，吃不饱饭穿不上衣，没有武器这些战略物资的补给，还打什么仗。
扶苏其人仁而爱民，自然知道体恤民情，巩固国本的道理，没有六代人的传承就没有大秦的一统天下，同样没有几代人的努力就没有「犯我强秦者虽远必诛！」扶苏继位至少不至于那么快灭亡，也不会让后人有暴秦强汉的认识了。
一个人的历史，一家之言。
岁月悠悠不知埋葬了多少英雄豪杰，亦演绎出不少令人扼腕叹息的悲情故事，比如扶苏自杀秦二世而亡，曹操赤壁大败三国就此鼎立，周世宗柴荣英年早逝痛失幽云十六州等等，虽然历史已无法更改，但人们的思想是无限延伸的，因此我们不妨大胆做出假设，如果公子扶苏继承大位，秦朝历史将会怎样演变。
而公子扶苏敬重儒生崇尚孔孟之道，再加上其边关从军，了解民间疾苦，且与李斯有仇怨不信奉其严峻刑法的政治理论，所以若他在位不管是有意无意，肯定会推行轻薄徭役以及宽恩治民的仁政，根据司马迁《史记》记载:「扶苏为人仁,刚毅 而武勇,信人而奋士"。由此可见公子扶苏身上具备著成长一代明君的优秀品质,再加上其贤名远播,甚至连陈胜吴广起义时都要打著扶苏的旗号才能得到响应,因此秦朝灭亡的可能性极小,甚至可以确定如果公子扶苏继承皇位，即使他没有其父秦始皇的雄才大略与锐意进取之心，不能开疆拓土使自己文治武功达到顶峰，但也不失为如同后世汉文帝、宋仁宗那样宽厚仁德的一代明君。
公子扶苏的最后结局众所周知，在秦始皇的突然驾崩后，赵高和李斯篡改了秦始皇的遗诏。改立胡亥登基，并赐死了作为大秦帝国合法继承人的扶苏。从他的表现我们也可以看出他的性格，听话孝顺仁厚，这几个都是作为普通人很优秀的品质，但作为一个帝国继承人，他太多软弱，无决断力，不能承担责任。
现在我们假定扶苏能继承帝位，但他的性格不会改变。我们都有个误区，秦二世而亡就是秦二世胡亥和赵高的胡作非为导致的。其实这只是加速秦朝灭亡的原因，冰冻三尺非一日之寒，秦朝的灭亡，实际上更多的还是秦国的吞并扩张太过迅速，而秦帝国又无法完全消化所导致的。
以扶苏的性格和能力当一个守成之君还是可以的，但要面对中国历史上第一个大一统王朝，面对的问题是前所未有的。该发生的叛乱还是会发生，陈胜吴广的大泽乡起义还是会发生，项梁项羽等人代表的六国贵族势力也不会放弃反抗。
当然，如果扶苏继位，局势的糜烂肯定不会像历史上那样。他身边有蒙毅蒙恬辅佐，身后有30万长城军团可以依靠，最后的结果是扶苏剿灭所有叛军的可能性会比较大。平叛结束后，扶苏应该会开始任用儒家，同时结合法家，实行比较宽厚的政策，秦朝的统治也会延续下去。
正史上秦末的农民起义，六国贵族起兵灭秦，后期又发生楚汉争霸，导致十室九空，中国实力大减，导致后来发生白登山之围的耻辱。
而扶苏继位，这场战争持续的时间，发生的规模也不会像历史上那么长。所以后期的秦和匈奴的实力对比差距不会像汉匈那么大，会出现一个比较相持的阶段。扶苏的性格也不是一个开拓性的君主。所以我认为后期的中国与匈奴会持续的战争，互为僵持，但秦经过几十年的休养生息，实力壮大后，会比历史上汉武帝更早的打败匈奴，让匈奴远遁他方。
如果问秦朝有没有可能往欧洲发展，答案，没有可能，因为进入欧洲有两个方向，一是往北进入俄罗斯境内，中间要经过匈奴的地盘，秦始皇当初虽然打败了匈奴，但是无法彻底消灭匈奴，于是就修建了长城，也没多久，那里的单于冒顿统一了北方，秦朝在进入俄罗斯的境内就危险了；二是从函谷关往西，经过中亚过国家，到达地中海沿岸，对面就是欧洲，当时的罗马和迦太基的争霸已见分晓。无论走哪个方向都路途遥远，道路艰辛，兵马粮草暂且不计，总得师出有名吧，不然将士也不会听从的。总之，去欧洲的选择行不通。
秦朝时的地图
秦始皇当初派他到边关和蒙恬一起历练，当时天下大定，国家基本无事，最大的敌人就是边患，他了解自己的儿子善良仁厚，有了边关打仗的经验，他就可以安心的把位置传给他了，他又派赵佗了五十万大军到达岭南，诏令让让他们留在那里开荒，在秦始皇的心中，若想增强国力，还需要在周边开拓疆土，不是他这一代就能完成的，就需要那么多人在那繁衍生息，等到那边基本安定下来，可以向周边继续拓展，毕竟当时的人们对边疆认识模糊，只要能种地多收粮食，没有人觉得土地多。扶苏即位的话，首先会继承秦始皇开国的国策，在原有的基础上，开疆拓土，由于秦朝与西汉的相距的时间很近，秦国版图的拓展可以按照汉武帝时期的疆域。
西汉盛世时的地图
结论：提前不了。即使公子扶苏上位，最乐观也就演化成汉代那样的战局。
1.秦始皇公元前221年算是统一六国。统一之后没有经过内部融合和休养生息，整个国家的国力没来得及恢复，就上马了几项巨型工程。根本没有国力进行远征，秦朝对匈奴只能采取守势。北边派蒙恬大军守边而不是远征就是证明，因为远离中原的人力物力要比守边耗费巨大。
2.即使扶苏上位，也是需要秦始皇死了以后，也就是公元前210年。假如扶苏在公元前210上位，只是比历史上刘邦公元前202年上位早了8年。8年时间也不可能让中原与匈奴的实力对比产生质的飞跃。
汉朝是在「白登之围」之后，积蓄了50年的力量，才对匈奴动手的。扶苏有能耐把汉朝50年的准备工作在8年内赶工出来吗？答案是否定的。他要是有那能耐的话就不会憋屈的自杀了，也不用咱们在这里「假如」了。
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可能都不会，因为公子扶苏不是汉武帝，而当时秦朝修长城，就是表明要在北疆采取守势。
长城在春秋战国时期即已修筑，《诗经·小雅·出车》记载：「天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，猃狁于襄。」，当时筑城用意在于「互防」和「拒胡」。齐长城是中国历史上建筑最早的长城，在今山东境内，至密州琅琊台入海，全长500余公里。但是由于诸侯林立，属境较小，一般小国长城都只有几百里，一些大的诸侯国家的长城也不过三四千里。例如赵肃侯十七年（前333年）在漳水、滏水（今滏阳河）附近筑长城，史称「赵南长城」。赵武灵王所筑长城，起自代（今河北省蔚县境内），终于高阙（今内蒙古乌拉特后旗境内），史称「赵北长城」。《史记》记载：「齐宣王乘山岭之上筑长城，东至海、西至济州千余里以备楚」。秦昭王时，攻灭义渠，「于是秦有陇西、北地、上郡，筑长城以拒胡」。燕长城，西起造阳（今河北独石山），东至襄平郡。另有中山国长城和魏长城（即滨洛长城）。
万里长城之名，自秦始皇才开始，因此，人们提到万里长城的时候，往往把它同秦始皇的名字联系起来。据司马迁《史记·蒙恬列传》上记载：「秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众，北逐戎狄，收河南。筑长城。因地形，用制险塞，起临洮，至辽东，延袤万余里。」
秦长城
前221年，秦始皇灭六国，成为中国地区唯一政权，并改制为帝国，统一中国。前214年，秦始皇派将军蒙恬率领三十万人攻击匈奴，占据河套，并将秦、赵、魏、燕各国修筑的旧城墙连接起来，从临洮到辽东绵延万里，从此始有「万里长城」之称。在修筑北方长城的同时，原诸侯国间用以「互防」的城墙被拆毁。
秦长城可大致分为西段和北段。西段起于今甘肃省岷县，循洮河北至临洮县，经定西县向东北至宁夏固原县、甘肃环县、陕西靖边、横山、榆林、神木，然后向北折至今内蒙古托克托南，抵黄河南岸。北段即黄河以北的长城沿阴山西段的狼山，向东至大青山北麓，再向东经今内蒙集宁、兴和至河北尚义，再向东北经今河北张北、围场，再向东经抚顺、本溪后向东南，终于朝鲜清川江入海处。
秦长城对于抵御匈奴的骚扰，保障中原生产生活的安定和垦殖北方土地，起了重要的作用。秦始皇为了修筑长城动用了30万人，创造了人类建筑史上的奇迹。这一繁重的修筑工程，也给当时的人们带来了极大的痛苦，有人记述「杞梁妻」以及孟姜女的民间故事。现在临洮附近，阴山、大青山一线，都有秦长城遗迹残存。
要从几个方面分析:
1，秦朝严刑峻法相当严苛，全民对外作战时期尚可，但当全国一统后，还沿用商秧变法就不合时宜了，自己老秦人习惯，可别的六国人民受不了呀。全国百姓经历战乱，需要道家的休养生息。这样才能发展国力。扶苏继位只能是:固守边疆，安定民心，发展农业生产，让百姓休养生息。还要慢慢削弱秦朝的法家思想，改变严刑峻法。提升国力，最起码得要50年的积蓄。
2，扶苏本人来说，信奉儒学。也还是个贤能之人，面对当时秦国国情，他只能做个守成之君，会重用蒙恬和李斯，二人都是有才之人，一文一武辅助他，不要说开疆扩土，能稳住局面，安抚百姓，提升国力就很不错了。
总结:就算是扶苏继位，秦朝只能老实固守边疆，发展国力，根本没有能力把上帝之鞭带到欧洲，就算有开疆扩土的想法，也是扶苏百年之后的事了。
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