柏杨和鲁迅不是一类人。

鲁迅是一直站在潮流的前面,向整个黑暗的社会开炮的,无论是公私品德,都是一等一的楷模。

如果他去写小说,他一定是会当代中国最伟大的小说家了。

柏杨则不同,柏杨是一直铁了心跟国民党走的,在「大力水手」事件之前,他都是给国民党政权当吹鼓手,涂脂抹粉的。

柏杨在去自立晚报之前,就是国民党救国团的大将,是组长级的高干。至于桃色新闻抛妻弃子这些个人问题,我们不去追究了,毕竟属于个人隐私。

这个国民党救国团,全名叫「中国青年反-共救国团」(依台教字第2953号训令),是「本党领导青年运动之外围组织」,其第一任主任,就是蒋经国。这是一个蒋介石安排为蒋经国接班而预备的小团体,为蒋经国物色人才,作为「潜邸蓄才」使用。

柏杨因为桃色事件,个人品行无端,被认为公众形象不好,从国民党救国团开除。后来因为结交了《自立晚报》的头子李子弋,得其收容,才谋得一份差事。

后来他靠对李子弋的李家班反水,投靠了后来主持报纸实务的吴三连系统而升官,当了副总编辑,又重新联上国民党内的人脉,与警备总部政工部门往来密切。

一时之间又是得意洋洋的党国人才面貌了。

但柏杨得意之余,马失前蹄,在「大力水手」事件里,遭遇国民党的迫害。他因为把大力水手某一集中的台词「fellows」翻译成「全国军民同胞们」,遭到不明有力人士(有人认为是蒋介石本人)的打击迫害,最终下狱多年。

众所周知,《丑陋的中国人》这本书,就是柏杨这个时期完成的作品,把中国人和中国文化称谓「酱缸文化」的,也是从这个时期开始的。

奇怪的是,柏杨在之前志得意满,春风得意的时候,从来不谈这些问题,搞桃色新闻,办大报纸,还办自己的出版社,风生水起的。恨不得一日看尽长安花。而一旦下狱之后,就开始 「反思」「酱缸文化」和「丑陋的中国人」了。

真由不得让人疑问,柏杨到底是在说他自己呢?还是用全体中国人为他自己开脱呢?

固然,我国的传统文化里有很多糟粕落后的部分,有太多封建残余和人身依附的部分,有太多的封建礼教和逼迫人变得不正常的所谓「规矩」,这都是因为我国长期处于封建社会,没有进入工业社会和工业文明阶段的原因所导致的。

但这并不能证明,柏杨拿这些落后的部分做托词,掩盖他自己就是原本快快乐乐享受其中的一员的事实。

最后说一句,真正对柏杨有所震动的,是解放战争中,他随同败军退往山海关以内的时候,在路上遭遇了人民解放军。

在他看来,军队在路上都是可以横行霸道的走的,什么都可以不管的。但他亲眼所见,解放军战士们看见溃军难民的队伍,都是主动让好路给这些人走,自己纷纷退到路边去。柏杨当时大为感慨的说,今天算见到了什么叫「妇孺与王师争道」。

对比一下柏杨自己所谓的酱缸文化,他说的是谁,要为谁遮掩,这还不是明摆的么?

对比鲁迅一生的高风亮节,柏杨也配叫和他是一路人?

简直就是笑话!


中国文化史上有三大名著《阿Q正传》《丑陋的中国人》和《厚黑学》,三本书分别揭露了中国人的三大劣根性:阿Q胜利法、酱缸文化和厚黑学,前二者就是分别由鲁迅和柏杨揭露出来的,最后一个是李宗吾揭露出来的。


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