关乎历史上唐伯虎点秋香的故事,这是真实的事,许多古书都有记载,只是世人不知其真实的寓意。我先说唐伯虎(唐寅)是谁。请查看《红楼梦》第二回,作者曹雪芹借冷子兴之口,列举了自古以来一系列重大历史人物,有男人有女人。一类秉天地正气所生,是圣贤或仙女;一类禀天地邪气所生,是魔鬼或妖精,其中有安禄山。文中列举的圣贤之人就有唐明皇,唐伯虎和祝枝山。《红楼梦》中,宝玉和众女儿们作诗的时候,也提到了唐寅其人。女子有卓文君,红拂,崔莺莺等。《红楼梦》的奥秘显示:上述的圣贤之人都是天上的玉石仙人下凡,他们和作者曹雪芹是传世的关系,实为同一人。那几位女子都是圣贤之人的传世人,包括和唐明皇对应的杨贵妃,和唐伯虎对应的秋香,这些传说中的女子都是同一人,就是《红楼梦》中的仙女林黛玉(英莲,薛宝钗,花袭人,妙玉……)这些女子就是圣贤的事业继承人。而这些邪恶的君王与魔鬼贾雨村是同一人,他们也是传世的关系。下面看传说中的红拂女,《红楼梦》有诗句写她:尸居余气杨公幕,焉得荼蘼女丈夫。暗示红拂女真姓杨,是位女英雄,女丈夫。文献资料也说红拂女姓张,名张出尘(就是超越尘世大智慧,在世俗。其心出家的意思),红拂女身在杨素府,司空府任职,为歌女。文中是暗示,红拂女的父亲就是杨素,姓杨,母亲姓司,红拂女的父亲就是林黛玉的父亲。《红楼梦》第三回暗示,林黛玉的生父,在人世间的父亲就是那个一路追随魔鬼贾雨村,与贾雨村同僚,向贾雨村报喜,献媚讨好,忠心耿耿的张如圭,也就是抚养杨贵妃的叔父杨玄珪。历史资料说明,红拂女父亲杨素是一位年老体弱,胸无大志,安于现状,不思进取的人,通过交谈使李靖失望,最终杨素离世。(《红楼梦》第二回已经暗示了林黛玉的父母至终染病被魔鬼吞噬的悲惨命运)再继续看红拂女。红拂女与文武兼通的才子(既是文人又是武士)李靖恋爱私奔。李靖又是虬髯客,家境富有,仅带行囊(布袋)远走他方,囊中有兵书数册。以上是暗示说明,李靖就是创作《红楼梦》的布袋和尚即弥勒佛,是仙人隐士,云游四方。布袋里所装的就是打败魔鬼的天书文学作品。李靖攻打突厥族,活捉颉利可汗,杀入海中扶桑国,灭其政权而自立为帝,平定江南,帮助李渊父子建立了大唐国。注意突厥族就是中华古代北方的匈奴胡人少数民族,就是贾雨村的先祖。历史资料说明,安禄山也是胡人出身,其母亲是突厥女巫。安禄山建立大燕国。红拂女并非真的和李靖恋爱私奔了,红拂女是李靖的传世人,未来事业继承人,二人一生并未见过面,但二人在冥冥之中,精神相通,心灵感应,有共同的理想,信念,目标。红拂女的心已经随其出家。再看杨贵妃,历史资料说明:杨贵妃又名玉环,玉奴,(名字带玉字,与林黛玉相同。)李白诗「若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。」暗示杨贵妃也是玉石雕刻的仙女,月宫中的瑶台仙子。她719年6月1日出生。7减1就是6,实为69年,6月1日实是杨贵妃的投胎人世日子,在夏季。《红楼梦》中,林黛玉也是炎夏投胎来世的,她的生日是阴历2月17日,就是阳历4月3日。杨贵妃父亲杨玄琰(琰即美玉,指前世天上的父亲甄士隐宝玉,)任蜀州四川崇庆(重庆)司户参军。(暗示杨贵妃与父母都居住四川重庆,母亲姓司。军即军人,此指指甄士隐生前职务)家里共姐妹三人。唐朝诗人白居易《长恨歌》写杨贵妃「姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。」是暗示杨贵妃的妹妹和妹夫们最终也要逝去。(杨贵妃22岁出家为女道士,实际是21岁开始修行)杨贵妃是被魔鬼安禄山邪鬼史思明害死的,葬身在马嵬坡(名含义:遇山下鬼,灵魂进入鬼门关阴司地狱。在其受难的漫长岁月里,受尽魔鬼安禄山邪鬼史思明的摧残折磨蹂躏)在杨贵妃复活事业成功以后,上帝降隆恩,前程无比锦绣辉煌灿烂,但整个家族中只剩下她孤零零一人。关乎杨贵妃的传奇,可查看明朝洪升著《长生殿》等古书。 现说唐伯虎点秋香之事。前面已分析过,秋香就是唐伯虎的传世人。关乎唐伯虎,唐寅《与文征明书》写到他的凄苦贫寒,穷困潦倒,与曹雪芹的没落家境一样。关乎唐伯虎与点秋香的故事,明朝有许多古书都记载。在此说明,在笔记《耳谈》里写南京的女子林奴儿(姓林)就是秋香,又名金兰,出身官宦人家。林奴儿熟读诗书,琴棋书画样样皆通,她就是林黛玉。千百年来,唐伯虎一直在苦苦的寻求她,期待她的来世,她就是唐伯虎的千古知音。唐伯虎好友祝枝山见到秋香扇面字(实是注解天书的文字)写诗称赞她「晃玉摇金小扇图,五云楼阁女仙居」玉,金比喻唐伯虎的天书作品。后面一句是说,林奴儿(金兰)是天上的仙女。现在查看《红楼梦》第45回「金兰契互剖金兰语。」金兰就是指的林黛玉。这句含义是:作者曹雪芹与传世人林黛玉在前世立下了契约,一个施与甘霖(生命,智慧),一个还泪报恩,就是注解作者传世的天书作品。这一章节写黛玉在戌末亥初之年就是1995年发现《红楼梦》奥秘的事。现再重点读一下明朝冯梦龙的《警世通言》。文中先写唐伯虎的经天纬地之才和身世经历,他被人诬陷,有牢狱之灾,孤零飘荡,从此放浪诗酒,绝意功名。注意唐伯虎居住之地就在苏州阊门,家住吴趋就是在江浙一带。《红楼梦》里的甄士隐也是居住在苏州阊门的,暗示其生前的家国极其富贵繁华昌盛。后面写唐伯虎寻觅秋香的故事情节。唐伯虎改名华安(就是使中华安宁安天下的意思)唐伯虎写诗《黄莺儿》,暗示自己是一位孤零零的尘世外隐士,极其忧愁,悲伤。他经过旅途奔波,耐心寻觅,终于在江苏无锡找到了秋香,暗示后世传世人秋香就是出生在江苏无锡市。(其父亲母亲都是江苏人,父亲是无锡人)文中写唐伯虎称赞秋香「诚红拂,绿绮之流也。」「愿随红拂同高蹈,」暗示秋香就是传说中的红拂女。文终写唐伯虎与秋香联合,秋香美丽璀璨的形象就是杨贵妃复活进天朝时光芒四射的形象。最后再补充一点:《三笑》的剧里面,写秋香出身宁国府,在殿里读书时,被两个流氓恶棍书生缠扰猥亵。宁国府就是与《红楼梦》里的贾雨村的国府,那两个恶书生就是长年缠磨秋香的魔鬼和邪鬼。


谢邀。

唐伯虎「平生风韵多」,而声名最著、流传最广者要数「三笑姻缘」。经过冯梦龙的生花妙笔,《唐解元一笑姻缘》花团锦簇,实在精彩非常。此后,各种地方戏、曲艺、电影纷纷移植,唐伯虎三笑姻缘便成了家喻户晓的故事。

尤其经过周星驰在电影《唐伯虎点秋香》中的夸张演绎,一个风流倜傥的江南才子唐伯虎,为爱不惜乔装为奴卧底华太师府,最终抱得美人秋香归,成就一段风流佳话。

电影中唐伯虎与华夫人斗志斗勇,舌灿莲花的斗法桥段,更让「含笑半步癫」这种居家旅行必备良药深入人心。

但是

华夫人却说:「天地可鉴,我真没从中作梗,破坏唐伯虎和秋香的姻缘!」

为什么?

这个故事当然精彩,为唐伯虎的风流才子形象染上了光彩夺目的色调,但近世论者按之史实,多认为纯属子虚乌有。

对此事,人称「六朝人物」的陈书良先生的看法是:人物全无根据,事件亦有可能。他在所著的《唐伯虎画传:他在繁华中独自前行》中对「三笑姻缘」这一传说做了精彩解读。

「人物全无根据」,系指其中华鸿山、秋香等很难与唐伯虎有缘。据《明史》卷287,华察,字子潜,号鸿山,无锡人,嘉靖五年进士,选庶吉士,历官兵部郎中、翰林修撰,因使朝鲜劾罢,再历侍读学士,掌南院事。华性朴素,有《岩居稿》《皇华集》传世。据此,华鸿山成进士之日,唐伯虎已死去三年,怎么能卖身投靠于华太师府呢?至于《唐解元一笑姻缘》中文墨不通的华公子,还有评书《三笑》中的大呆二呆更是冤哉枉也,事实上华鸿山之子名叔阳,字起龙,少年科第,于隆庆二年(1568)以二甲一名成进士,官礼部主事,有《华礼部集》,学问应该是很好的,与文理不通的呆公子根本联系不上。

秋香其人虽见于野史典籍,但不是大家婢女,而是成化年间南京院妓,她本名林奴儿,风流姿色,冠于一时,又从史廷直、王元父学画,笔墨清润有致。后来,秋香从良了,有老相好想与她再叙旧情,秋香画柳于扇,题诗婉拒:

昔日章台舞细腰,任君攀折嫩枝条。

如今写入丹青里,不许东风再动摇。

如果这首诗真是秋香所写的话,应该说是写得很好的。诗中将昔日不能掌握命运的自己比作风中的柳条。末两句说,现在柳条画到了扇面上,风儿再也吹不动了(见徐电发《本事诗》注)。秋香在成化年间在南京高张艳帜,年纪应该比唐伯虎大一截了,他们之间实在难以发生风流韵事。倒是祝枝山不知在什么场合,见到这个扇面,写了一首七绝诗:「晃玉摇金小扇图,五云楼阁女仙居。行间看过秋香字,知是成都薛校书。」诗意平平,实在不敢恭维,比起秋香的原作明显逊色了。

总之,三笑传说中的华鸿山、华公子、秋香都是史有其人而实无其事。因此,《耳谈》记载吴江人陈玄超娶秋香,《露书》记载江阴吉道人娶秋香,《西神丛话》记载无锡人俞见安娶美娘,《桐下听然》记载华府小姬窥笑唐伯虎,人物组合均不一致。

「事件亦有可能」,系指除人名附会名人外,唐伯虎有这样的艳事是不足为怪的。项元汴生于1525年,距唐伯虎的死仅两年,可以说是同时人,然而他的《蕉窗杂录》已经记录了唐伯虎卖身为佣追求秋香的故事,以后距伯虎之死仅几十年的万历年间何大成刊《唐伯虎全集·外编》、尹守衡撰《史窃》都已著录,并且尹守衡将此事写入《史窃》列传第七十二《唐寅传》,是据为正史的。此外笔记《泾林杂记》、弹词《笑中缘》、小说《警世通言》都是明代作品,也都记载此事,应该说事出有因。晚明著名文人袁中郎似乎也相信其有,他在《唐伯虎全集·纪事》此段眉批云:「此女大不俗。得子畏为配,亦一笑为之媒耶?然子畏亦可谓有心人矣。」当时是万历二十四年(1595),距伯虎去世才七十二年,所以,我以为仅仅因为传说附会了历史人名而轻易否定其事存在,也是草率武断的态度。

反过来,我们要问:既然三笑传说定型之前的类似故事中的主人公不是唐伯虎,为什么时人和后人传说纷纷,都异口同声地将之归属唐伯虎呢?

三笑传说虽十分离奇,却说出一个深刻的道理:能够抛弃体面,逾越名教,赤裸裸地追求幸福,追求爱情,追求个性自由,这才是真正超脱形骸的才子痴情。

而只有历史原型的唐伯虎才具备这种痴情,才具备承受这类风流传闻的胆量,才配得上这样风流绮软的故事,怎能不为人们所津津乐道、附会传说呢?

不过《唐伯虎点秋香》的电影中,想唐伯虎帮忙图谋作反,总威胁要发飙的宁王确有其人。而唐伯虎也的确接受过宁王的聘书和聘金,成为了宁王府的上宾。

但是,唐伯虎是何等聪明绝世的人!「但凡行事要知机,斟酌高低莫乱为。」他很快觉察出宁王对抗朝廷、图谋反叛的野心。效仿素所敬仰的西晋名士加狂士阮籍,佯狂逃宁王,成功从「宁王之乱」中以智避祸、全身而退。

当然,这是《唐伯虎画传:他在繁华中独自前行》这本书中另一段精彩的故事了。

《唐伯虎画传:他在繁华中独自前行》

陈书良 / 著

高高国际 / 天地出版社

陈书良,湖南长沙人,1947年出生于湖湘书香世家,曾任湖南省社科院学术委员、文学所所长,现任湖南省文史研究馆学术委员、馆员。醉心六朝文化,特立独行,著作甚丰,人称「六朝人物」。



话剧而已,不必当真!


你觉得是真的吗?唐伯虎虽有才,却是一个穷酸书生。点蚊香都费劲,还点秋香。历史上叫秋香的有很多,没一个跟唐伯虎有关系的。


当然是真的,不是周星驰主演的嘛,周星驰演的确实不错。总觉得巩俐并不太漂亮


《唐伯虎点秋香》是永盛电影制作有限公司出品的一部喜剧电影,由周星驰、李力持执导,周星驰、巩俐、郑佩佩等主演。影片讲述了江南才子唐伯虎对华太师府上的丫鬟秋香一见钟情,在船夫的帮助下他施展计谋混进了华府。经过一番曲折,唐伯虎终于与秋香拜堂成婚。看过这电影都会被逗乐,艺术的创作不在历史的真假。又何必费力去寻求这些无意义的事件!


史上没有空穴来风,唐伯虎和秋香可能都是真的,只不过过程可能也有一些,或是曲折,或是点缀,但肯定没有现在流传下来的那么夸张,它之所以流传下来,基本也就两点,一为名人风流,二为屌丝逆袭,古代讲究门槛对门槛,唐伯虎当时可能真的隐藏了身份,所以就有了戏份。


虽然是传说,可能当时有那么点题才背景,通过历朝历代添加就有了。


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