一,不可否认,文丞相具有一种家国情怀,对汉族政权忠心耿耿,是古代读书人推崇的忠孝仁义的具体提现,明知道投降之后高官显贵(忽必烈承诺文天祥丞相之位,由于制度设计不合理,元朝的丞相比中国任何一个朝代的丞相权力都大),但文天祥先是全力抗争,最后三次拒绝招降,是文人楷模。

二,文天祥有青史留名的功利心。这不是贬义词,如果人人都无欲无求,社会也不会发展,就像唐朝魏征一样,他的奏章往往留一份副本在家,作为死后青史留名的证据。所以李世民觉得被耍了,还亲手推翻了魏征墓碑。文天祥就是这样的心里,人生自古谁无死,留取丹心照汗青,这两句话实际也说出了他的心里话,可见他不认为为了青史留名而拒绝招降有何不可


不甘心啊,堂堂华夏,炴炴之国,灿烂文明,大好河山,锦绣家园,子民万万千千,一遭竟沦丧于外族异姓铁蹄之下矣,文天祥慷慨舍生取义,悲怆徒呼:「人生自古谁无死,留取丹心照汗青",用以告诫后世之人「铁血尚武,扫尽鞑虏,莫偏安苟安,终致亡国灭种"矣,现代吾辈中华儿郎巾帼警醒乎?


宁可当人也不当狗。


人总是要死的,但是的意义有不同,中国古时候有一个文学家叫做司马迁的说过人固有意思或重于泰山或轻于鸿毛,为人民的利益而死就比泰山还重替坏人卖力体剥削人民的压迫人民的人去死就比鸿毛还轻这就是他抱过的原因想必,他此时心情澎湃。


人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山!在文天祥被俘的当时,南宋已经岌岌可危.古人讲气节和风骨的英雄不少,文天祥亦是如此,元世祖忽必烈亲自劝降无果,在文天祥看来,忠义和气节比生命来得更宝贵! 舍身取义,造就千古流芳,正因为有了像文天祥这样的风骨,才传承下来成为了我们民族的精神信仰,留下了那句泣动山河的千古名句「 人生自古谁无死,留取丹心照汗青」!


人生自古谁无死,留取丹心照汗青这两句著名诗,是尊严和正义的写生。既生应受到尊重,死要死得其所,要死得重于泰山。表现文天祥为正义而战康慨赴死的决心。忽必烈再强,在他的心里也是强盗,是侵略者。因此,他要舍身取义,留取丹心,以示后人,努力的志士:汗青。让文天祥精神风骨永驻。


文天祥,自私。目光短浅,池中之物,不知有大海。如果至今,有人视他为民族英雄,,不加以引导,解释,会引发战争,时世造英雄,过去的英雄全部封印,要看今朝谁是英雄,不要停留在争论之中,除了汉人,让其他人士评论,才是真理


受儒家忠君思想影响的文天祥决心赴死,觉得死得其所,无愧于天地君主,无愧于心,无愧于黎明百姓,无愧于苍茫大地,无愧于宋室王朝。心底坦坦荡荡,一身凛然正气!


有一颗和中华大地脉博和奏之灵心。


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