谢邀，大清忠臣袁世凯出卖的不是维新派，而是革命党。

教科书把谭嗣同说成「资产阶级保皇改良派」，其实精读谭嗣同《仁学》和事迹，就会知道，谭公是坚定的排满反清烈士，是没有加入兴中会的革命党，公开号召驱除鞑虏，戊戌计划中枢反清，与康有为不是一路，反清诗词还被康梁篡改。当然，跟什么「资产阶级」更是没有五毛钱关系。

谭嗣同追慕文天祥、郑思肖、王船山等宋明遗烈，参与维新是为直取首都，以覆清廷，自甘牺牲以证改良不通，更做了大量反清宣传，这点他的同道章太炎邹容陈天华很清楚，同盟会一直宣扬谭嗣同反清革命本色。邹容写《革命军》就大段引用和借鉴谭嗣同的著作，并悼之「赫赫谭君故，湖湘志气衰。惟冀后来者，继起志勿灰。」

如果略去作者，只看这些话，会以为是孙中山、邹容、章太炎、陈天华、刘光汉（前期）、蒋中正、钱穆、牟宗三等人常见的反清言论：

——「辽金元之罪浮于前此之君主者乎？其土则秽壤也，其人则膻种也，其心则会心也，其俗则毳俗也，一旦逞其凶残淫杀之威，以撄取中原之子女玉帛……华人靡矣，乃犹以为未餍！……成吉思之乱也，西国犹能言之，忽必烈之虐也，郑所南心史纪之；有茹痛数百年不敢言不敢纪者，不愈益悲乎！明李稗史中之扬州十日记嘉定屠城纪略，不过时举一二事，当时既纵焚掠之军，又严剃发之令，所至屠杀虏掠，莫不如是「，其批判曰：「奇渥温、爱新觉罗诸贱类异种，亦得凭陵乎蛮野凶杀之性气以窃中国……中国犹奉之如天，而不知其罪」，而其结论曰：「吾愿华人，勿复梦梦谬引以为同类也。」

说这些话的是谁？谭嗣同。而且不是一两句，一两段，是始终如此，正所谓「虽役其身于清廷从事维新，而其心实未尝须臾忘革命」，而其被篡改的绝命诗，仍号召排满反清：「三户亡秦缘敌忾，功成犁扫两昆仑」。同样，「不有死者，无以召后起」被康奴篡改为「无以酬圣主」。

那么袁世凯为什么要出卖谭嗣同呢？因为袁深知，他的荣华富贵，和将来的权力来源，都是爱新觉罗所赐，一旦他的大清灰飞烟灭，自身就是唇亡齿寒，所以袁氏终其一生，对爱新觉罗忠心耿耿（但这种忠诚并非满清豪杰良弼那样的真诚信仰，而是纯粹依附投机），哪怕段祺瑞违背他的电令，带兵上殿，配合同盟会光复的十几省逼退满清之后（这是袁世凯无法节制段祺瑞的根源，也是段祺瑞能够反对袁世凯复辟帝制的原因），袁氏仍从中作梗，把清帝逊位诏加入「特命袁世凯组织共和政府」一条，将共和国的法统，追溯于爱新觉罗私相授受的恩赐，以取代驱除鞑虏、恢复中华的全民族共和契约——《中华民国临时约法》。

这也是为什么从那以后，袁氏要三让首揖爱新觉罗，在八旗首肯之下一边汉服祭天、一边钦定长袍马褂（1913）、一边为保卫清帝逊位诏而武力撕毁临时约法、一边将满清-北洋-伪满洲国的五色旗作为赡养清室的「国旗」、一边以国家元首之名签善后大借款21条等换取帝位，一边法定「诋毁前清」者入罪（1914），一边刺杀吴禄贞等反清志士阻碍南北夹击计划，同样，这也是袁世凯为什么在帮助大清镇压义和团之后，要将义和团领导层置换为八旗皇室，把「扫清灭洋」改为「扶清灭洋」的缘故。

在反清这个问题的天平上，谭公嗣同与孙中山、洪秀全、郑成功、顾炎武、王船山、黄宗羲、李定国、张苍水是一路人，而袁世凯与康有为、曾国藩、李鸿章、施琅、周培公、纪晓岚、吴三桂、范文程是一路人。这是两极对垒，因此袁的做法很正常。

新军有24镇，袁世凯只有6镇左右。

袁世凯的顶头上司是淮军聂士成。新军副统帅。正统率是荣禄。

论打仗，袁世凯刚不过聂士成，论人脉资源，袁世凯刚不过荣禄。

请给袁世凯一个不出卖维新派的理由？

本来就不是一伙的，又哪里谈的上出卖。反倒是袁世凯如果围了颐和园抓了慈禧的话，才真是出卖和反叛。

楼上说了，袁世凯兵力并不占优。袁世凯是投机分子，他的荣华富贵来自于荣禄，当帝党搞得轰轰烈烈的时候，他积极参与。更正一点，袁世凯没有出卖维新派。当时慈禧调大军回北京，本来只是想抓维新派，不一定会杀他们，袁世凯为了撇清关系供出谭嗣同要他借阅兵杀慈禧的阴谋，然后6君子就在菜市口了

先问是不是，再问为什么

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