新莽年间，赤眉军奸污死去200年的吕雉尸体的传说是真的吗？
炒米在想，吕雉死的时候已经61岁了。而她40来岁的时候，被项羽放回来，看到刘邦怀里搂著年轻的戚夫人的时候，已经意识到自己年老色衰了。而之后也没有刘邦再宠幸过她的记录。
古人体力劳动强度大，往往年过四十被腰背佝偻，华发早生了。就算吕后从40岁开始保养，那也最多延缓衰老，毕竟之前的苦还是吃了的。
而新莽时期， 赤眉奸污吕后尸体的说法，又源自《后汉书》的《刘盆子传》中的」遂污辱吕后尸。」
但是这种故事一旦传到民间，小小说里那种奸污女尸的故事数不胜数。自然就可以联想到一起啦！
文/炒米视角
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你还别真不信，赤眉军倒很有可能「侮辱吕后尸」？
除了特殊癖好者，现代人很难理解这样的行为，毕竟吕后已经过世200年，无论是干尸、湿尸还是骷髅，绝没有碰触之心思。但是，古人可不一样，文化观念跟现代有较大差异。
《后汉书·刘盆子传》所载吕后及西汉诸后妃之尸，「发掘诸陵，取其宝货，遂污辱吕后尸。凡贼所发，有玉匣殓者率皆如生，故赤眉得多行淫秽。」根据「有玉匣殓者率皆如生」的描述，我们基本可以判断吕后的遗骸应该是干尸或者湿尸。
古代的阔佬们，尤其是帝王妃子，总想让自己的尸首永存，什么金镂玉衣，什么云母珠宝，什么黄肠题凑，皆是让尸体不腐烂，近乎于永生。
古代坟墓中的干尸、湿尸可是抢手货，被认为带有「仙气」，因为凡人死后皆留骷髅也。
《异苑》里记载，汉末术士京房的坟墓被军士盗挖，结果大家发现京房的尸体保存完好，当时的人认为「僵尸人肉堪为药」，结果你一刀、我一刀就把京房的尸体瓜分干净，拿著当稀世药材。
类似的记载还不少，这可以说明古人不会觉得什么干尸、湿尸外形恶心，可能见到还会满心欢喜。就像孔子所说，以宝玉殉葬，「譬之如暴骸中原也」（《吕氏春秋》）。盗墓者进入，不仅会拿走墓葬，还常常会会毁坏尸主，甚至污辱尸体。
历史上，《后汉书·刘盆子传》赤眉军并不是孤案，还有《搜神记》汉桓帝冯贵人死后70余年发冢被奸，以及《太平广记》唐玄宗华妃死后28年发冢被辱等等。
因此，「污辱吕后尸」事件是有可能存在的，并且污辱的形式可能多种多样，可能有严重冒犯的，可能只是好奇触碰……文言文寥寥几字，给后人的想像空间却很大。
一切皆有可能，仅仅是推测而已，或许根本就没有「污辱吕后尸」，仅仅是古代的传言。那么，你会怎么看呢，到底是有还是没有呢？
这个就算是技术上也有难度吧。
首先，吕雉去世时已经61岁，一个花甲老妪，就算是活著时候，也是这些赤眉军士兵的奶奶辈的人，他们真的下得去手？
其次，「污辱吕后尸」，污辱二字，是不是只有「奸污」的意思？开个脑洞，肢解尸身也算是「污辱」，对著尸体撒尿也算是「污辱」。
第三，尸体保存的问题。在今天的媒体标题里，常常看到千年古尸「栩栩如生」的形容词，其实那只是形容词，考古意义上的尸体保存良好，往往是说尸体经过脱水后，皮肤有弹性，韧带等软组织还保持弹性，如果保存得更好，血管等组织在皮下可见，并有一定的弹性，这就算是不错了。
像活人一样，脸上有胶原蛋白，胸部有脂肪，下身肌肉紧致不松弛，你咋不去做化妆品广告呢？
这个是新疆发现的自然风干的「干尸」，就是在去世后腐败过程未完成时，自然风干了水分，终止了腐烂的过程得以保存的。
这是马王堆的女尸，属于「湿尸」，即在墓葬中，由于特殊的环境因素而保持不腐的尸体。
她的一般形容词是：外形完整，面色鲜活，发色如真。
解剖后，内脏器官完整，血管结构清楚，骨组织完好，腹内仍存一些食物。
但是，也就是如此了。
吕雉在死后200年，最有可能就是变成马王堆女尸这种「湿尸」，看了图片，不知道列位英雄哪个有胆量下手……
实话实说，将赤眉军「污辱」吕雉，写成「奸污」，我刚刚搜了下360线上词典，竟然是例句！！！
说得再露骨一点，就算是退一万步，上述三条，对于这些「农民起义军」都不构成障碍，他们已经成了超级赛亚人了，这「奸污」如何操作呢？
技术上根本实现不了啊！
吕后死后200年被赤眉军所奸，最早见于「后汉书.刘盆子传」。：赤眉贪财物，付出大掠，城中彻食尽，遂收栽珍宝，因大纵火烧宫室……发掘诸陵，取其宝货，遂侮辱吕后尸，凡贼所发，有玉匣殓者率皆如生，赤眉得多行淫秽。
由此可见，赤眉军当年盗掘西汉帝陵，刘邦与吕后合葬的长陵未能幸免，吕后死后200年，尸体仍栩栩如生，遭到赤眉军的奸淫，而且其他被盗掘的帝陵中，那些穿著金缕玉衣的皇后、嫔妃的尸体，也遭到同样厄运。
「后汉书」的作者范晔，是南北朝人，距离西汉有几百年，他所记载吕后尸体被赤眉军玷污，多是道听途说，可信度值得推敲。
以现代技术，想在恒温下保存完好尸体，仍是一件不容易的事，何况是两千多年前的西汉！吕后死后200年尸体不腐应该确有其事，因为西汉马王堆辛追的尸体两千年后依然保存完整，说明西汉的防腐技术是很先进的。但说栩栩如生就有些言过其实了，充其量是个皮囊罢了。
何况吕后死时，已是六十多岁的老人，哪来的楚楚动人！一具埋入地下200年的尸体，即便保存完整，一旦遇到空气，就会迅速氧化，变得不堪入目，看看辛追的尸体，你就会明白。
最后，只能说吕后的尸体遭到赤眉军的侮辱，不是空穴来风，但要说赤眉奸污吕后尸体绝对言过其实了。
是真的。当时关中一带屡经饥荒战乱，已残破不堪，但抢掠就是流民军的生存方式、精神支柱及其强悍战斗力的源泉，如果抢不到、乃至没得抢，他们也就没有必要继续提著脑袋奋斗了，还不如各分东西散伙。
在这种情况下，赤眉军各路首领便想了个歪招，让大军沿路洗劫西汉诸帝的皇陵，以提振士气，大发横财。汉俗视死如生，故其墓葬最是奢侈，那些巨大的封土之中，里面填满各种珍宝，陵中不复容物。
赤眉挖陵盗宝，已是罪大恶极，随后更有一兽行，简直令人发指。
原来，那些由金缕玉衣装敛的皇家女尸，由于隔绝空气与防腐技术之先进，挖出来后面目如生，皮肤娇嫩，撩拨得赤眉军士淫心大动欲火焚身，结果就连死时已61岁的吕后尸体都被轮奸了，其它妃嫔公主可想而知。
当然，这段记载是争议的，很多人史学家认为可不信，吕后的尸体就算被保存的再好，也是具发臭的老尸，赤眉军就是口味再重，也不至于如此吧。
我倒觉得并非不至于：一者赤眉离开长安后便再无处奸淫掳掠，估计憋得太久憋成变态了；二者他们也有可能不是为了泄欲，而是为了泄恨，毕竟他们被这些人上人欺压了太久，报复不了活人，那就去报复死人！
另外还有一点。赤眉军的发源地为徐州琅琊郡莒县，乃西汉初年城阳王刘章的封地。刘章年少有力、胆勇谋断，是当年诛吕复刘的大功臣，却因被汉文帝所忌而屡遭排挤打压，结果二十多岁就抑郁而终，城阳国百姓皆怜之，因而尊奉为神，广为立祠祭祀，可以说这是他们的一种信仰；甚至到了东汉末年，当地人还在城阳景王祠堂举行淫祀，因而受到时任济南相的曹操的大力打压。事实上，赤眉的皇帝刘盆子便是城阳景王的后裔。所以，赤眉此举，有可能是为了自己迷信的神祇打抱不平，找吕后和文帝的后人们出气！
真若如此，这倒是一副相当魔幻、震撼而讽刺的超现实主义场景——在肮脏流民放荡纵欲的浪笑声中，汉室的列祖列宗被弃尸荒野、裸袒道路、挫骨扬灰、魂飞魄散。他们生前最尊贵，凌驾于众生之上；死后却最狼狈，被众生中最低贱的流民凌辱！他们生前乘车骑，死后却被人给骑了。
这也这是一个传说罢了！
赤眉军天凤5年（公元18年）在莒（今山东莒县）起事，首领为琅琊人樊崇，以泰山山区一带为根据地，与政府军对抗。公元25年9月，赤眉军攻入长安，推翻了更始政权，建世帝入住长乐宫。后来被刘秀率军击败！首领樊崇被捕遭杀！
在攻入长安后，赤眉军因后勤保障不力、又恰逢严寒！
据《后汉书·刘盆子传》记载，赤眉军进入关中，攻占长安后，焚烧了皇宫，又把西汉帝王陵寑作为发泄的对象。赤眉军顶风冒雪赶到今天陕西咸阳附近，「发掘诸陵，取其宝货，遂污辱吕后尸。凡贼所发，有玉匣殓者率皆如生，故赤眉得多行淫秽。」
这我认为是夸张了！肯定不会有「jian」这个情况！古时坟墓遭掘，棺椁被开，陪葬品被抢！这已是奇耻大辱了！估计是汉朝史官为了刻画赤眉军的罪恶滔天而夸大了这个事实！
诸如：
掘墓士兵奸淫慈禧！
隋末的诸葛昂、高瓒两个人就嗜食人肉。甚至士兵开新坟食尸！
同治老婆阿鲁特氏，被剖尸取金！
宋理宗赵昀的头颅被摘下来，镶银涂漆，制成盛酒的器具。
伍子胥鞭尸。
...........
历代盗墓者为了自己的利益，对死者进行了不尊重的行为，当然无论是采取何种方式，义盗也好，脏盗也罢，本质上都是对死者的大不敬，也属不同形式的「辱尸」行为。
赤眉军奸污死去200年的吕雉尸体，并不是传说，而是源于《后汉书》里的《刘盆子传》，内有「遂污辱吕后尸」的说法。《后汉书》是南朝宋时期的历史学家范晔编撰的一部记载东汉历史的纪传体史书，与《史记》、《汉书》、《三国志》合称「前四史」，我们知道，古代记史是非常认真的，《后汉书》明文记载吕后的尸体遭到了污辱，所以我们有理由相信吕后的尸体死去二百年左右确实受到了污辱。
但污辱吕后尸，并不见到就是发生性关系那样的奸污，很有可能是其他污辱的方式。吕后去世时已经六十一岁了，是个老太婆，保养的再好，也年老色衰了。生前刘邦都不宠爱她而宠爱戚妃就是证明。所以即便吕后活著，也没人再对她感兴趣，何况死了二百年。另外，古代的保存尸体措施并不完美，吕后死后二百年，即便有保存措施，也是干尸一具，谁会奸污一具面目可憎的木乃伊呢？吓都吓死了。所以对吕后的污辱，应该是抢夺了她身上的珠宝，把她的尸体当球踢，使其死后不得安生。
这纯粹就是意淫和笑话。曾经还有一些自媒体，喜欢传播一些段子，说什么孙殿英盗墓，手下的士兵奸污慈禧的尸体。这不是胡说八道吗？虽然一些人痛恨慈禧太后误国，但是也没有必要编造段子来「报仇雪恨」。古代的医学很落后，没有严格保存尸体的科学办法，人一旦进入死亡状态，就会逐渐变为干尸，或者被虫蚁噬咬，变为一堆白骨。换成是你，你会去奸污一具可怕的干尸吗？吕后是汉朝初期的人物，那时候的医学水平还是很低的，连保存干尸的方法都很落后，是不可能让一具尸体栩栩如生的。历史上，乃至于现代，都有一些传说，说某个地方某一座寺庙有一个高僧，高僧死后肉身不腐。科研人员研究过这些所谓的肉身不腐的现象，发现了秘密，原来，它们都是尸身浸泡过福尔马林防腐剂，或者浸泡过一些特制的中草药，所以，它们才维系了肉身不腐的状态。即使是「不腐」，也不过是面目可憎的干尸而已，绝对不是栩栩如生的人类。所以，200年历史悠久的吕后的尸体，充其量就是一具坚硬干瘪，面目可憎的干尸，中医大士看了干尸，说不定会大流口水，因为《本草纲目》等典籍认为干尸磨成粉可以治病。吕后的干尸如果可以磨成粉，治病救人，也算死得其所了。为人民服务是光荣的嘛。不过，干尸磨粉治病，只能是一个迷信，并不能当真。不过，干尸还是有一些科研价值的。我们给古代的干尸拍X光，可以研究古人的疾病，知道古人的生活状态。
这不可信。即使这事记载在《后汉书》。
试想一下，一群年轻力壮的热血汉子，对著60多岁的老妪的死尸，那需要多么重的口味，多么好的技巧才能下的去手!就算是有恋尸癖也不会!更何况赤眉军并不是奸淫虏掠的恶徒。
凡是懂点历史的都应知道，赤眉军是一群在封建统治者沉重的瑶役，赋税压榨下的活不下去的农民，在忍无可忍的情况下举起义旗的热血汉子。他们大多出身贫寒家庭，朴实、勇敢，见义勇为，可不是什么真正的贼寇。重口味的变态也可能有，但绝对不会有一群。
鲁迅说过，历史是任人打扮的小姑娘。许多史事，经过了许多年的口口相传，早已不复当年真相，更何况《后汉书》的作者范烨距赤眉军时代有四百多年。而历代所谓的正史又是为封建统治阶级服务的。
范烨是有名的历史学家，但他的资料仍然是来源于封建统治者所推行的所谓正史，成王败寇，而统治阶级对于那些具有威胁自己统治，反抗自己胡作非为的起义自然不会待见，有污蔑，有轻视，有攻讦也是理所当然。
而这记载，很显然不符人类的心理，生理与常识，乃空穴来风，捕风捉影。并且带有浓厚的猎奇意味。怕是范烨成书之前的几百年间的好事者不断加工，创作所留下的无稽之谈吧
赤眉军奸污吕雉尸体的说法来自《后汉书》中的这一段记载：「（赤眉军）发掘诸陵，取其宝货，遂污辱吕后尸。凡贼所发，有玉匣殓者率皆如生，故赤眉得多行淫秽。」污辱，有奸淫之意，再加上后面有一句「多行淫秽」，所以不少人认为赤眉军奸污了吕雉尸体——哪怕吕雉当时已经死去了两百年，而且死前吕雉已经是个花甲老人。
其实《后汉书》这段话是要分开来读的。前一句，赤眉军污辱了吕后的尸体，这里的「污辱」可以解释为奸污，但也可以解释为玷污、侮辱。侮辱尸体的方法有很多，比如在尸体上划个大叉、比如鞭尸，比如将其挫骨扬灰……都是污辱的好办法。而后一句，赤眉得多行淫秽，针对的是那些「有玉匣殓者」、还如活人一样的尸体。赤眉军人看到了这样的尸体，才可能「多行淫秽」。
后汉——也就是东汉，是踩著赤眉军的尸骨上建立起来的，所以对赤眉「多行污辱」也是正常。其实，赤眉军有没有「多行淫秽」，还说不定呢，至于其奸污吕雉尸体，则显然是以讹传讹了。
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