谢邀。

伍子胥为什么要对楚平王鞭尸三百？主要是伍子胥的父兄是被楚平王所害，当初伍子胥发誓要为父报仇。不过当伍子胥逃到吴国之后，帮助吴王阖鹭攻破了楚国的首都，可是并没有活捉到楚平王。不过死要见尸，伍子胥最后找到了楚平王的坟墓，将其尸体拉出，用鞭子打了三百下，不过抽三百下不是件轻松的事情，而且这还是抽一个死人，一个仅能看到楚平王脸的尸体，没有什么回应有的只是尸体更烂了。这样的报仇不是伍子胥想要的，为了想要给父兄报仇，伍子胥拚命打拚。可是现在，楚平王已死，原来预想的一切都没法实现了。伍子胥在仇恨燃起那一刻杀不了楚平王，而在伍子胥有能力杀楚平王的时候，他心中的仇恨其实已在渐渐消退。

伍子胥一夜白头确实有历史记载，不过也有夸大的成分在里面，主要是为了突出伍子胥在经历苦难之后，焦虑不安，报仇心切，在遇到东皋公（扁鹊的一位弟子）之后，东皋公好吃好喝照顾他，出于对伍子胥遭遇的同情，东皋公也想帮助他，帮他想办法，可是时间一天天过去，没有什么结果，让他继续等待。就这样伍子胥每天想啊想，心里急躁，无法入眠，最后一夜之间白了头。

春秋之期，正是忠，勇，仁，信，义，孝，悌风行正炽之时，楚平王为谋皇权，杀戳伍奢父子，伍员如三岁小儿寸了，但其时伍当青壮之年，血气方刚之令，亲见父，兄被杀门灭，怎有不报仇之理，起棺毁尸是有的，至于鞭尸三百，此实春秋,笔法，过眧关，一夜白头，此事常有，过往很多事，现在对年青一代谈起，叫做对牛弹琴，不耻听当年，想当年，六二年起，刘少奇，搞四请，人分红九种，黑九种，不明关系廿三种，不合种类者，通滚一边去，什么工作，安排，就业，读书，通滚他娘蛋，有一人欢喜连天得去学开汽车，当时，得开汽车，有如今天皇子了，结果，晚课下来，学长通知，过今晚，你明早打包回家，不用学了，其急问原因，回复说，你有姑表在香港，于是乎，全身发软成猪大肠，同舍之人，听其一夜床上打翻，结果天亮，同人看之，头发全白了，当其时亲人姑舅表在香港，在台湾，或叔，伯长等在押，在狱不知多少人，处处皆有十八，九白头老！

伍子胥为什么要对楚平王鞭尸三百？原因很简单，因为楚平王杀了他的父亲和哥哥。他要为父兄报仇。

这桩历史公案，著名学者余秋雨曾在一篇历史散文中论及过。文章的名字大概是《历史的暗角》，这篇文章是评论历史上的小人的。因为在余秋雨看来，伍子胥的悲剧都是因为一个名叫费无忌的小人引起的。这个视角挺独特的，也很有见地。

伍子胥的故事，《史记伍子胥列传》有载。下面大概说一下。

伍家的祖先叫武举，在楚庄王时期，就以直谏事君闻名。后代都为楚国大臣。伍子胥的父亲叫伍奢，同样是楚国的大臣。当时楚国的国王是楚平王，其太子名建。武奢是太子太傅，费无忌是太子少傅，二人都是太子的属官。可是武奢对太子建很忠诚，费无忌对太子并不是一心一意。

当时，太子到了结婚的年龄，楚平王便向秦国为太子求亲，派出的求亲使者，就是费无忌。结亲的事很自然的办成了。因为秦国的女孩长的很漂亮，费无忌便动起了歪心事，以美女讨好楚平王。迎亲的队伍，而在路上，他便飞马回报楚平王说：秦国的女孩非常漂亮，大王可以自取，太子那儿，再重新给他娶个媳妇就行了。

楚平王一听，这主意不错，也就照办了。秦女来了之后，果然漂亮。楚平王十分喜欢，没多久，就生下了个儿子，取名「轸」。

费无忌本来是太子建的属官，因为讨好平王，离开太子，跟了平王。因为太子是未来的国君，自己得罪了太子，未免心里害怕，万一有一天楚平王死了，太子继位，岂不要杀了自己吗？于是，他就开始向楚平王进谗言，迫害太子。诬陷太子因为秦女之事，心怀怨恨，想要造反。楚平王因为自己做了亏心事，也疑心太子。于是，便招太子太傅伍奢考问。伍奢知道是费无忌说了坏话，劝平王说：「大王不能因为外人的谗言而疏远自己的亲骨肉。」但楚平王最终还是相信了费无忌，而决定对太子动手。做为太子太傅的伍奢便成了首先要除掉的对象。

要除掉伍奢，他的两个儿子伍员（子胥）和伍尚也要一起除掉。于是，楚平王把伍奢抓了起来，再派人去召伍员与伍尚，告诉他们，如果他们不回来，就杀掉他们的父亲。使者见到伍氏兄弟之后，伍尚便要立即回去，伍子胥说，如果我们回去，楚王也不会放了父亲，只能是父子一起死掉。这样，仇也报不了了。不如逃到其它国家，借兵回来，为父亲报仇。

伍尚没听伍子胥的话，他说：「我也知道回去必死无疑，可是父亲有难了，做为儿子的怎么忍心自己逃走。明知是死，也要回去陪父亲一起死。报仇的事就交给兄弟你去办了。」于是，伍尚被使者抓了起来。当使者要抓伍子胥的时候。他持械反抗，使者不敢靠近。伍子胥逃了出去。他的父亲与哥哥被楚平王杀害。楚平生又派人去杀太子建。派出的人不忍心这样干，提前派人给太子建报信，太子也逃走了。

伍子胥逃出之后历经磨难，最后到了吴国，受到吴国公子光的赏识。伍子胥帮助公子光刺杀吴王僚，使得公子光坐上王位，成为吴王阖庐。伍子胥自己也成为吴国重臣大将。后来，伍子胥带吴国兵将大败楚国，占领楚国都城，这时，楚平王已经死了，他当初与秦女所生的公子轸继位当了楚王，是为楚昭王。

楚国被伍子胥打破之后，楚昭王逃走了，楚平王已经去世了。伍子胥虽然灭了楚国，仇人却没见到，心中的一口恶气始终无法出来，于是，便把已经死去的楚平王从坟中挖了出来，鞭尸三百，为自己的父兄报了仇。

楚国被灭之后，大臣申包胥跑到秦国去搬救兵。毕竟楚昭王与秦国是有血缘关系的。开始秦国不答应，申包胥在秦庭之外，哭了七天七夜，秦国终于出兵。帮助楚国复国。

关于伍子胥过昭关一夜白头的故事，是后人编的。并不是历史事实。做为文学形象，人们相信他是真的也是正常的。《史记》中的伍子胥与京剧《文昭关》中伍子胥是有很大不同的。比较起来，肯定是《史记》中的形象更真实。京剧中的形象为什么为与正史有较在差别，是因为后世文学作品中的英雄形象，都是按儒家的道德标准进行改造了。

伍子胥肯定是英雄人物。但他却不是儒家人物，他的行为，也未必符合儒家道德。比如他做为楚国的臣子，带兵灭了自己原来的国家，这在儒家看来肯定是不忠的，父亲有难，自己跑了，也不能算是孝。所以，京剧中的情节和历史是不一样的。许多情节的改造，就是让他尽量符合儒家的道德标准。一夜白头，也是这种改造的结果，是艺术的夸张，并非真实的历史。

谢邀。关于伍子胥鞭打楚王尸的故事《史记》有记载，而且记得比较详细，这里大体上说一梗概。楚平王听费无忌之言，欲废太子建。而伍子胥的父亲吕奢则是保太子建的。历史上皇家之事都是生死之争，「最是无情帝王家」嘛。太子建逃到了宋国，楚平王抓了吕奢，并诱骗伍奢的两个儿子（伍尚、伍员即伍子胥）想一起杀掉。伍子胥（伍员）看透了楚平王的诡计，逃走了。结果，楚平王杀了吕奢、伍尚等。伍子胥碾转逃到吴国，后来带兵打进了楚国，但这时楚平王已死，伍子胥无法直接找其报父兄之仇。于是乎，「乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后己。」如果我们以《史记》为信史，那么，《史记》的这段记载应该很能说明原委了，无须今人再分析猜测。至于伍子胥过文昭关一夜愁白了头的故事，在正史上没看到，但在民间流传很广。有一出京剧叫《文昭关》就是写这事的，影响很大。人在极端悲愁的时候，须发白的快，但是不是一夜之间就须发皆白，也不见得。我分析以伍子胥之胸怀和胆略不至于如此。所以，传说的成份占的多。

恨之入骨，没能手刃仇敌，只能鞭尸以泄愤。

伍子胥过韶关——一夜白头，听起来是很富有传奇色彩的，但是正史并无记载，唯一有记载的地方是冯梦龙的《东周列国志》，估计是小说家为了增加人物经历的传奇性而杜撰的。那么人类究竟能不能一夜白头？现代医学是可以解释的，一般头发变白有三个原因:1.肾阴亏损；2.营血虚热；3.肝郁气滞，忧思过度。以上三个原因都会导致头发早白，非要解释的话伍子胥正合第三个原因和，但是一夜白头还是夸张了，不太可能的。

这提问 好象有春秋热的感觉了，就不回答了 略读春秋者，应该都熟知的 。中国人只要稍微读些书，甚至一字不识之人 有些年纪者 许多人有口能背的故事吧！

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