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个人认为，武则天的十五年所谓「大周」仍属于大唐，理由如下。

一、武则天就想证明一个事实：谁说女子不如男。

从公元683年高宗驾崩武后临朝称制到公元705年「神龙政变」，武则天实际掌权20余年，而在天授元年（690年）武则天更自立为帝，改国号为周，定都洛阳，从此建立武「周」。期间，武则天不仅改了国号，就连郊庙、社稷、陵寝、百官、旗帜、服色等也全部推翻，由「龙」转「凤」，仿佛建立了一个空前绝后的「女权」世界。

但是，这一切不仅不为史家所承认，就连武则天自己的本意恐怕也不是想彻底地改朝换代。她从涉政到临朝称制再到改唐为周，主要原因一方面是天生热衷于权力，从十四岁入宫就显得与众不同；另一方面就是想挑战和嘲讽一下两千多年的「男权」社会，这从她篡改的官制就可见一斑：凤阁、鸾台等，就连登基时的祥瑞也是「凤集上阳宫，赤雀见朝堂」，与其他皇帝迥异。

二、虽然她先鸩太子后废中宗睿宗，但还是为大唐保留了「国本」。

皇权时代，太子有一个专用称呼：国本。即国之根本，是未来的接班人和掌舵者，代表的是国家的未来。武则天一生杀人无数，仅太子就有两个死在她的手上。但是，作为一名合格的政治家，她从来不无原则地杀人，唯一的原则是持不同政见或者挡住她的权力之路的人——符合这两条，佛挡杀佛，神挡杀神，亲儿子也不例外。太子李弘，自小即表现优异，从8岁起就多次监国，上元二年（公元675年）四月，得过中风且身体不好的高宗忽然对太子李弘表示，准备将皇位内禅于他。结果，同年，太子却突然死亡。对此，《旧唐书》、《新唐书》及《资治通鉴》等一致认为：武后鸩之。李弘死后，李贤上位，这是一个更和自己亲生母亲对著干的孩子，最著名的就是他主持编了一部《后汉书注》，用东汉盛行的太后临朝和宦官专权来讥讽自己的母后——他的结局同样可悲，被废，然后非正常死亡，谥「章怀太子」——这两出悲剧一点也不意外，为了当皇后，她连自己襁褓中的女儿都可以掐死，在她的权力之路上没有任何感情可言。

但是，李弘和李贤之死有一个共同点：他俩太有能力了。这一点到了李显和李旦那里就完全不是问题，因为那是俩草包，对武后形不成任何威胁，所以他们活了下来。

写到这里，结果已经呼之欲出，晚年的武则天更是有了进一步的行动：

公元698年，武则天迟疑于立子还是立侄。狄仁杰几句话即打消其疑虑：「陛下立子，则千秋万岁之后，配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而祭祀姑姑太庙的。」武则天决心已定。

「大周」久视元年（公元700年）十月，武曌下诏：废除实行了十一年的周历，恢复李唐王朝使用的夏历。

公元702年，武则天突然从东都洛阳西返长安，同时大赦天下，改元长安。而从她自公元682年东赴洛阳到现在，已经过去了整整20年！

几乎同时，她又先后任命相王李旦为并州牧、雍州牧（相当于长安地区最高军政长官）——她在为大唐培养接班人了。

公元705年正月，「神龙政变」，武则天逊位，李显即位，是为唐中宗，大唐重回正规。

武则天创立武周政权也属于唐朝，虽然武周政权只存在了一世，如果按照朝代算，武则天也算是开国皇帝，建立了周朝，但是史学家并不承认，只承认她是唐朝皇帝的一员。

因为武则天最后归于传统传位了李显，并没有传位于武家后人，虽然神龙元年武周时期张柬之发动了政变，传位于儿子也有些无奈，再者，她当上了皇帝只不过是替李唐江山守住了。

尤其是在古代男权时期，武则天压力不亚于任何男性，人们对武则天评价都是贬褒不一，比如司马光的《资治通鉴》写到：虽滥以禄位收天下人心， 然不称职责，寻亦黜之，或加刑诛，挟刑赏之柄以驾御天下，政由己出，明察善断，故当时英贤亦竞为之。

甚至开国领袖和林语堂都称赞武则天是个好女人，更是个好皇帝，从她之后的唐朝皇帝都把她放在了唐朝皇帝体系，在经过时代的洗礼，人们已经把她定位于皇帝。

我是独坐静饮淡看世态炎凉，喜欢历史文化的请关注我吧，我会给你带来最好的问答。

武周王朝建于公元690年，并在公元705年神龙政变后，走下历史舞台，历时短短十五年。历史上武周还是属于唐朝，并没有作为一个单独的朝代。

武则天称帝之前，由于唐高宗体弱多病，武则天早己是唐朝的实际掌权者。武则天称帝后，虽然改国号为「周」，但所用的体制大多延续了唐朝「贞观盛世」的体制，可以说，武则天只是名分从皇后过渡到皇帝，国家都没有根本性改朝换代的气象。最重要的一点，武则天晚年被宰相张柬之挟太子李显发动「神龙政变」逼其退位，武则天在退位之时，将江山还给了李唐后人，并没有传给武家人。而且武则天在宣布退位的同时，她还颁布遗诏，去帝号，称「则天大显皇后」，并与高宗合葬于乾陵。等于是自行否定了武周存在的客观独立性，认为自己仍是代李唐执政，唐朝的皇位在一定意义上并没有流入外人之手。所以之后的历史没有将武周完全独立于唐朝之外。

宫闱之乱，唐可断乎?那是人家家事儿，没必要分得那么清楚！

武则天的武周在历史上一直是被认为唐朝的一部分，属于唐朝的一个特殊时期。

首先第一个原因就是身份上，武则天谁啊，唐高宗的老婆啊，大唐王朝的皇后，皇太后，他的丈夫儿子都是唐朝皇帝，虽然中间出现了她这个小插曲，但不管怎样，大唐王朝的延续性并没有改变。

这就好比，一个家庭，在某一天，媳妇儿成为了一家之主，打理这个家，当然，改了下名字，人没变啊！

值得一提的是，武则天最后退位，废除了武周皇帝的称号，恢复了唐朝皇后的称号，还和唐高宗合葬一处。这说明连她自己也承认了，这个王朝是属于唐王朝的一部分。

当然了，你非要说是独立的王朝，也没错，毕竟改了国号，改了国姓，还迁了都城，从这个角度来讲，也有一定道理。更何况第一女皇这个身份，无疑是可以单独拿出来讲讲的。

而且她最开始肯定是按照改朝换代的标准来的，设立宗庙，把她们武家的祖祖辈辈都追封了个遍，其野心不小。颇有些篡权的意思在里面。

不过后来她退位还政，这件事也没那么严重了，毕竟一家人。

中国历史划分很客观，比如周分西周，东周。汉分西汉和东汉。晋分西晋和东晋。宋分北宋和南宋。并列则分三国，五胡十六国，宋、金、辽、西夏对峙。完整朝代分秦，唐，元，明，清。

这样一看一目了然了，有人问为什么武则天称帝了，国号周，问武周政权属于唐朝吗?这个问题问历史学家，专家说:一个朝代，其兴也勃焉，其之也忽焉。说什么呢?说朝代更替必须轰轰烈烈，大干一场。说武则天最多是政变，权力过渡交接，仅限于宫廷，没有广大农民参与大规模起义来推翻既有政权。

说历史上有个忽略朝代，「新"朝，但在历史年谱上存在新朝，是王莽篡汉建立的，为什么这么短命王朝，被历史学者反而认可呢?王莽是外戚，改了汉家刘姓。东汉建立者光武帝刘秀推翻了王莽，王莽动了汉家乳酪，把蛋糕标签换了。

而武则天是唐高宗皇后，属于内部权力争斗，所以，历史学家说:宫闱之乱，唐可断乎?就不将武周政权划分一个朝代，所以说唐是完整的。

按咱老百姓话讲:两口子争权都为家。

从当时人的眼光来看，武周政权当然不属于唐朝，毕竟武则天改了国号，还大杀唐朝宗室，连她自己姓李的儿孙被都被他囚禁起来。但作为学习历史、研究历史的现代人来看，武周政权又可以算入唐朝，因为武周在很多方面和唐朝紧密相连，甚至并无不同。

一、所谓的西汉、东汉，北宋、南宋的区分，那是为了方便我们后来人的记忆和研究，因为其中有巨大的变化

西汉、东汉，当时都叫汉，北宋、南宋，在宋高宗看他只是继承了他爹宋徽宗的帝位。是我们后来非得作个区分，为什么？因为其间发生了巨大的变化。西汉到东汉，中间间隔一个王莽的新朝不说，关键是两汉的统系都变了，东汉的皇帝是汉景帝儿子长沙王的后裔，是西汉远房皇亲，和汉武帝都扯不上血缘关系，而且东汉的制度、国策等相比西汉还是有很大的变化。北宋、南宋，他们的血缘本是一体的，但是中间发生了靖康之变，宋朝丢掉了北方大量领土，连北宋的首都开封府都丢了。宋朝南迁后，当时天下的政治格局发生了很大变化。在之前的西周、东周也是如此。

而唐朝在武则天的前后呢，血统没变，政治格局也没有太大变化，说起来是绵延一体的，为了学习历史方便，我们也没必要分前唐后唐。

其实研究历史的人，根据唐朝的一些变化，还是把唐朝分为初唐、盛唐、中唐、晚唐之类的，这主要是说明唐朝的发展阶段。

二、武周确实是单独的一朝，但可以加入唐朝一起来看

1、武周虽然改了国号，换了姓武的皇帝，甚至把很多机构、官名都换了。但说到底，除了对当时李家、武家几个家族有巨大的影响以外，武周的政治制度、治理方式、乃至于之后的传承，都是很唐朝的。

2、武则天晚年自己也下令废了自己的帝号，回归为唐朝的皇后，而且不得不把帝位交还给她儿子李显。

3、中国传统史家过于注重于父系血统，其实在全球范围来看，继承母系血统的也很正常，何必要强分。

4、如上说述，为了学习研究方便，可以将唐朝和武周做为一体来看。

属于。武则天的武周跟王莽的新朝很类似，但武周属于唐朝，新莽属于汉朝。其实一个朝代有没有灭亡，关键取决于这个朝代是否真的灭亡了，如果只是中断一下，然后后来又恢复，那这个中间的这个朝代还是归纳为整个朝代。

打个比方，袁世凯搞起了中华帝国，虽然没有真正落实成功，但还是属于民国。

感谢邀请！武则天的武周政权属于唐朝吗？如果不属于，那怎么唐朝不分前唐和后唐？应该属于唐朝！不知回答对不对！请大家点评！????????????

在当时老百姓的心里，武则天是李家的儿媳妇。家里的男人不争气，媳妇当家，也是在情理之中的。所以那时候没多少人把唐和周分开看。媳妇当完家，把家交给儿子，合情理。把家交给娘家，那叫鸠占鹊巢，于情，于理，于法都不合。天下会乱的。所以，最后武则天还是明白的，把皇位交给了儿子，并要求撤掉自己的皇帝名号。

武则天的「周」属于一个过渡，武则天虽然对李唐宗室和忠于李唐的文臣武将进行迫害，但是却没有对她的几个儿子下毒手，废帝李旦依然保留皇嗣的身份，晚年还立庐陵王李显为太子。

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