儒家對現在國人（大陸）公私生活還有哪些影響？
不談政治，僅僅討論對人們公共觀念和個人生活的影響。
舉個很小的例子。
中國人喊自己的爸爸媽媽基本上不直呼其名吧？中國人的名字基本上跟長輩不同字吧？
國外直呼父母姓名的情形是不是很普遍？父子同名，就加個jr. 以示區分的例子是不是很多？
這個細微的差別其實就是儒家幾千年來的影響。
日用而不知，是要舉出例子的。
孔子：學而優則仕。
現在：大學畢業報考公務員。
孔子：慎終追遠。
現在：清明放假。
孔子：君子喻於義，小人喻於利。
現在：別談錢，談錢就遠了！
孔子：食不厭精，膾不厭細。割不正，不食。
現在：一道好菜不僅要色香味俱全，刀工也要講究。
孔子：智者樂水，仁者樂山。
孟子：獨樂樂，與眾樂樂，孰樂？
現在：把旅遊照片發到朋友圈。
孔子：老者安之，少者懷之。
孟子：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
現在：尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德，當您看到老、幼、弱、孕婦及抱小孩的乘客，情主動把座位讓給他們，在此衷心地表示感謝！
說話要算話
尊老愛幼
以德服人
吶，出來混，就要講義氣
孝敬父母
謙虛謹慎
不做出頭鳥
威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫
……
很多吧，可以說是無處不在
謝邀。
一、禮儀影響
舉一個最常見的例子。祭祖時要燒紙錢，要跪拜等。
這點幾乎是無法改變的，因為歷史的滾滾長河已經把這些禮儀深深地刻入了國人的骨子裡。
這就好比，你弄丟了500元錢，你爹可以一大巴掌糊過來，這叫責愛。你爹弄丟5000元錢，你卻不可一巴掌打過去，不然就是不孝。
看見沒有，同一件事，甚至後者比之前者還要嚴重。但是由於發生人物身份的不同，導致了結果不同。
其實這也是階級性
在中國，某種意義上禮儀＝階級。
發現沒有，只有階級不對等時才特彆強調禮儀。
倘若夫妻二人是門當戶對的，那麼不會過去強調什麼聘禮嫁妝，你來我往都要做足禮數。但假如階級不對等，無論男女任意一方，去娶親（嫁人）時必定會戰戰兢兢，做足禮數，不會忤逆對方長輩。
關於這一點，至今影響著我們生活的方方面面。
二、儒家理想化人格影響
關於這一點，很普遍。
長輩喜歡的孩子一般是：知書達禮、尊老愛幼……
發現沒有，這與儒家提倡的「君子」品質基本相同。
古往今來，帝王的榜樣也是「堯舜禹湯」，注意，這裡的堯舜禹湯不是歷史人物，而是同君子一樣的由儒家捏造出來的理想人格。
終究是人無完人，歷史上的實際人物不可能完全符合於此，所以人們的期望值就越大。
不然為什麼現在的孩子苦？就是因為家長想把孩子培養成一個理想化的人。
總之，儒家紮根中國文化幾千年，影響力大且在於方方面面。上述只是目前最突出的兩點。
只要看看疫情下各國的表現，就能清晰地看到儒家的影響。
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