最近打坐找到了一点感觉，生活中也忽然就懂得了一点前辈所说的行卧皆可修行的道理，所以现在的自己对类似打坐修行也不是那么执著，从一些平常的生活细节里也能感受到修行的乐趣。所以现在自然也就有了一些疑惑，希望前辈们能够解惑。

以前照学著前辈们修行，以为修行就是要戒肉，所以也强迫自己去吃一些清淡的素食，可是每次修行之后到饭点看到肉总会产生强烈的吞食欲望，这让自己内心感到十分的羞愧，感觉自己侮辱了修行。虽然没有行动上犯荤，但内心里还是动了荤欲。可最近可能是有点了机缘，在修行上有点入门的意思了，不再执著于静坐修行，反而行卧都体会著修行的乐趣。虽然如今的修行感觉更加舒服，意味无穷，但修著修著自己对于一些荤食也没有了欲望。不仅如此，每次看到想到类似于肉的荤食时还会感觉一种恶心感，身体十分排斥类似的食物。（而且现在看到一些漂亮的异性，心里只有欣赏，没有色欲，甚至还重新变得羞涩起来，感觉很多异性都美的不可方物。）不知道是不是修错了方向，内心很彷徨，希望有前辈解惑。

1常人因为劳动量比较大，吃肉食可以补充能量，对于常人而言是没问题的，对于居士和在世间修行的(指不出家的)，吃肉食也是没问题的。

2佛教戒荤，最初是指「葱姜蒜」等味道特别大的食物，并不是指肉食。因为这些东西吃了之后熏的人很厉害，影响入静，因为释迦牟尼佛传法时期，主要就是打坐修行，一切影响入静的都视为严重干扰，所以讲戒荤。当时并不戒肉，因为当时的农业还不发达，很多地方还是以打猎为生，那出家人化斋，也不能挑食，人家给什么就吃什么，里面就有肉，也得吃。

3后来把肉也说成是荤，主要还是避免杀生。其实万物都有灵，那个植物也是有生命的。真正不杀生的食物是水果。比如桃，苹果等，这些是不用杀生的，所以神仙就喜欢吃各种水果。那么修炼人随著境界的提高也看到和明白了这些，也就习惯吃水果了。

4对于食物，不管是什么都不能执著，不是吃素就是修行了，是不执著任何食物，只要能吃饱，吃什么无所谓。你说我就喜欢吃这个，我就喜欢吃那个，这都不行，修炼就是要去掉人的各种执著。

5对于肉，在世修行是可以吃的，家里做就跟著吃，没有也不想，就是不执著才是修炼。你天天干重体力活，不吃点肉也不行。

6喜欢不也是执著心吗。

不好意思，没有被邀请，我是追著一位骗子的脚步来到这里。

先强行答一波吧，修道的人为什么茹素，我看到有些朋友说是为了培养慈悲心，当然这也并没有错，但是我感觉恐怕不是什么主要的地方，它和修行方式有关。

首先道教全真派等倡导清修的门派，他们是不许道众吃肉的，必须吃素，为什么吃素呢？这里主要是为了寡欲，五味令人口爽嘛，要修心练性，连肉都戒不了就不谈修行了，另外全真多在宫观，神灵面前，是不能有荤腥的，全真认为人吃了荤腥，在神看来体内会散发臭味，神灵远之，这样就违背了修道的本意。

然后正一教并不禁止荤腥，但是同样提倡吃素，比如初一十五的时候，人的内心躁动，再肥肉厚膏，会令人心情更加狂躁，这时候吃素好，另外《黄庭经》有云：百谷之实土地精，五味外美邪魔腥，臭乱神明胎气零，那从返老却还婴。这个东西吃多了败坏人的神气。

哪怕是儒家的孔夫子也说：食不厌精，脍不厌细。食殪而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶不食，臭恶不食。失饪不食，不时不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。

简单的说，你不吃肉没力气，特别是修炼的人，很损耗气力，要嘛就是吃各种药来补充，要嘛就是靠吃肉，而如果吃肉的话，重要的一点是荤素搭配，不能让每次吃的肉超过了蔬菜和饭的份量，这是一个循序渐进的过程，慢慢改变就是了，最后少吃肉，不吃肉，甚至素都不吃了。

好了，正事是举报，当年红极一时的清虚，又换号出现了，依然没有任何改变，他就是 @湘君 请大家帮忙一起举报

阿难，又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。杀心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断杀，必落神道。上品之人，为大力鬼；中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等；下品当为地行罗刹。彼诸鬼神，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此鬼神炽盛世间。自言食肉，得菩提路。阿难，我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以沙石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子？汝等当知，是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已，云何是人得出三界？汝教世人修三摩地，次断杀生，是名如来先佛世尊，第二决定清净明诲。是故阿难，若不断杀，修禅定者，譬如有人自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。清净比丘，及诸菩萨，于歧路行，不蹋生草，况以手拔。云何大悲，取诸众生血肉充食？若诸比丘，不服东方丝绵绢帛，及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐。如是比丘，于世真脱，酬还宿债，不游三界。何以故？服其身分，皆为彼缘。如人食其地中百谷，足不离地。必使身心，于诸众生，若身、身分，身心二途，不服不食。我说是人，真解脱者。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。

摘自《楞严经》

静坐，入静。行住坐卧中中观，是相互促进的关系。

静坐，能深入和提高。其他的时候是适用，变成习惯的练习。无法反过来。

长期不静坐，是会倒退的。怎么行也不行。

静坐中，身体自动调整，会有很多情况出现。比如，看到荤菜就恶心。一段时间后，会恢复正常观感。

还有晚上睡觉，好像没睡，天就亮了。一整天喜悦，都是会过去的。是在调整身体。

只要保持静坐，行禅。杂念减少，欲望减少。精神朗朗

昨晚一条评论：「乞讨是没有分别心，高原沙漠没菜也是可以吃。可是现代人几乎都不在高原沙漠也不是乞讨，吃什么都是自己的选择都是分别心跟口欲而已。吃素确实要多样化不然确实很容易体质变寒，还是以五谷杂粮为主最好。还有吃素的人确实病比吃肉的少，西方很多人吃素不为了宗教纯粹为了健康。何况像你这么偏激的人很少要么一点蔬菜不吃（那就是生病的原因）要么突然吃素」。

我再来补充说明一下：

吃素人确实病比吃肉的少。

这个说法是错误的。法无定法，世间是无常相，没有什么事情是绝对的。如果要争论的话，这广东村子里大把抽烟喝酒的活到80岁以上。

吃素出家多年的女尼师，一样得子宫肌瘤，卵巢等等妇科疾病。乳腺增生，乳腺癌的，都有。我身边现实就有。另外寺庙的素食营养搭配都是不错的哦！

再来，西方人为健康吃素的问题。

我现在找不出那篇文献报告了，是一位西方女性素食主义者写的。她和丈夫都是素食主义者，都是医生，吃了10多年营养素食搭配(但是个人认为西方的素菜不如中餐)，他们一直都是为了防止心脑血管堵塞的疾病，不食肉类。直到她有天突发脑血管堵塞，才又开始反思，以及重新调整，研究。

这个案例，刚好是我自己脑蛋白缺乏眩晕之后，看到的文献。哦哦，想起来了，还是我在美国的女师兄发给我的。很巧的是，她当时与我同时发了这个病。她的老公儿子都是美国医生，儿子还是神经科主治医师。她后来是固定每个月打针(一种专门的补充营养的针剂，她有自己的私人神经科医生)，以维持她吃素的标准。当时她一再要我去做个这方面的全面检查。我说，师兄，咱们两这条件悬殊，谢谢好意哦！

我不是个偏激的人哦。我如果偏激，根本不会这么客观地来写这个回答了。

我还是那个观点，吃肉吃素，从修行方面来说，真的说明不了任何问题。不杀生，是很重要的。

说句实在话，佛陀讲的佛法是要我们清楚色身本是败坏相，世间是成住坏空。生老病死是自然规律。

修行，是要明白这个道理。不是整天纠结吃素还是吃肉。不健康，会死。健康，还是会死。最后，都会死干净的。

而还在这个世间苟活著的人们，当然还是要注意身体健康啊！如果得个不死不活的病，那就凄惨了。

还是那句话，众生随各自意愿生活，依据各自所造的因得果吧。

持戒，是戒自己 ! 修行，是修自心。

而不成为衡量他人的标准，以及绑架道德的工具。

这就是我对于自己的一个态度。

以下原答案：

——————

偶然看到这个，觉得有必要参与一下。

做为一名实修者的经历，谈谈。

鄙人是个从小只吃净瘦肉的人(一丁点肥肉都不要)，吃猪肉，牛肉，羊肉，鸡鸭(鱼肉刺多不喜)，川菜的料理，就不摆了哈！

一根树叶子，都不吃的 ! 吃菜就跟要命一样的。吃进去的感觉就是恶心要吐，坚决不吃，挨打也不吃 !

直到有一天，去到图书馆，偶然看到一本《楞严经》古文石碑拓本，拓本字迹非常难看清楚，单单看到四种清净明诲的一段：」阿难，我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以沙石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。」

回家就立刻断肉，吃素。当时，正值大手术恢复期间，而吾意已决，无人能阻 !

失血过多，不喝鸡汤，排骨汤，鱼汤，没有了营养补充，头发掉得很厉害。

为了明志，写了首偈句：

此心向西方

厌离娑婆身

三千烦恼丝

不要亦作罢

就这样，开始了单一的素食生涯。炒白菜，煎豆腐，冬瓜汤……翻来覆去就那几个菜，基本都是属凉寒类的，这给后来的血气不足，体虚等埋下了伏笔。

从修法角度来谈。

素食身体清爽，清气上扬，不容易昏沉。

主要注意的是不要吃荤菜，就是韭菜，大蒜，葱这些东西，容易起淫欲心，贪心，障碍修持。

而肉食，含有丰富的蛋白质，热能，补充血气，是可以酌量而食的。

佛陀当年制定的是乞食，就是不要贪心，执著心，分别心，分别这个好吃，那个不好吃，好吃的多吃点，不好吃的不要，这些等等。

在西藏等高寒地区，不吃肉食，蛋白质，没有热能，血气都起不来，你修个啥，打坐，气都没有，要死不活的。

我到了藏地，连修个八关斋戒，上师都开许我吃晚饭了，不然看著你高反死掉吗？

另外最不好的就是那些素食不生病，长寿的洗脑文了。

我告诉你们，吃素是个复杂工程，不可以单一化的，需要更多的辅助营养元素补充。

吃素，一样会得脑血管硬化以及堵塞。缺乏脑蛋白质的情况时，脑血管供血不足，就会眩晕，乃至悴死。

所以吃素的人，还不可以断奶质品，以及鸡蛋这些营养补充。

有个美国道友，她老公儿子都是医生，她有自己的神经科私人医生，每个月打专门的针，维系她的素食身体。大家可以去算算这笔帐。所以，我对她在朋友圈经常发的那些素食宣传，是不屑一顾的态度。

第一个，身体健康不是吃素，吃肉单方面的问题，它需要综合搭配，调理营养结构。

第二个，寿命无常。健康的身体也会突然倒下，病啾啾的身体，有时候一直耐活著。

再来，我还见过胎里素的人，她是真沾不了肉，跟我以前吃菜那样的，她吃肉就吐。

但是这跟修行有关系吗？一点关系都没有。一点佛法正知见都不具备，就是个吃东西的习气罢了。

想想我自己个，吃素多年，要骂起人来，不带脏字儿的，可以把你骂个狗血淋头。吃素，吃了个执著，分别心来。把执著与分别，换了个地方施展而已。真惭愧哈！

我吃素还有一个原因，就要顺便讲到放生了。

个人以为，放生这个事情，一，要随缘随份，二，要智慧对待。就是培养个慈悲心嘛。那就从嘴上放好咯，自己不吃，就OK啦。

自然界就是个生物链，它有其自然的规律，动物界有其生存的食物链条。你没智慧，乱七八糟地放生，破坏生态环境，并且还形成了一些人的买卖链条，这是慈悲吗？不慈悲，很不慈悲。

另外还有一些吃素的道友啊，要提醒你们：不要把宗教那套东西，以及个人的意志，强加于家庭乃至社会的其他人头上。

其实，本师释迦牟尼佛，当年有天天带人去河边放生吗？天天劝你不要吃肉吗？没有哇！

《阿含经》好好读读，看看世尊当年都在教授的什么？一句话，就是观照自身五蕴啦。

啰啰嗦嗦这么多，总结下

吃素，吃肉，看个人因缘。

吃素，吃肉，都会生病，最后死掉。

吃素，吃肉，跟修行好坏无关。

修禅者，观待自身状态而定夺，行为之。

脑力劳动者，体力劳动者，需要肉食，素食均衡搭配，补充营养，能量。

慈心不杀，为要 !

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介于

评论里一条评论：你吃过素吗，吃素时间长后会对各种肉味极其敏感，其腥臭膻及血气味道在你如雷鸣在他人如无声，之后明白无明的道理，既我等并不明了众生的痛苦执著，一旦体会只能眼含热泪吃下，这等痛苦有些人不想经历罢了。

拓展补充下吃素的情况：

这个只针对修法人而言，选择世间法的朋友可以省略不看。

长期吃素后，身体生理会发生一些改变。比如一闻到肉腥味，就觉得臭气熏天。吃素后，身上没有那股肉臭味(平时吃肉的人是感觉不到的)。口气也没有了。

特别打坐，肉食，包括味道特别大的做菜方式，都会导致容易昏沉。气浊，下沉。素食，清淡口味，气比较轻，上扬。

但是素食必须配合辅助多种维生素片，补钙片是必须的，以及各种包括补气补血的，除湿气的，温补的材料：洋参，枸杞，姜，红枣，薏米，大豆，黑米，粗杂粮食……还有蛋白质！

很多人说豆制品有丰富的蛋白质，但是豆制品属于凉寒性食物，即使是光喝豆浆也不够。所以，其实，很多出家人一样喝牛奶，没断鸡蛋。

我是个不大会讲理论的人。我是只要学习了理论，立刻会实践的人，所以，在这里讲的，都是自己的亲身经历以及周遭的所见所闻。

缺乏脑蛋白质，在一个年末，我生了场大病。从一个小感冒开始，(一直在吃药)不停地各种转移，最后哑口无言(不能出声音说话了)。最后的检查结果，全部是由于缺乏脑蛋白质引发的综合并发症出来，而且由于我长期单一的素食品种，身体凉，寒，湿重，气血双亏！

即使是在这种情况下，我也没有中断修法，哪怕是发著高烧，全身发抖。为了不中断修法，坚持不住院。一个个痛苦难眠的夜晚，熬。清晨修法。上午去诊所打点滴。喉咙发不出声音了，正好默持佛号，守心一处。

点滴一打下去，整个身体都挖空了一样的。里面啥油水都没有，明显能感觉到肠子里一点点油都给刮干净了。打坐的人，对于身体的感知度，更加敏感，特别微细。心窝子直发慌。

后来我的医生师兄劝我要喝肉汤，否则不给我医治了。那天我回去，喝了一口排骨藕汤下去，那个心窝子一下就暖了，不发慌了！

医生师兄跟我说，有个比丘尼也是大病，动了手术，怎么也不喝让伤口可以尽快愈合的一种鱼汤。当然，我们赞叹持戒。但是医生跟我说，以后这样，她不治疗了，感觉很灰心。(这样说，也不知道大家能不能理解到)

我们修行，还是要依托这个假合之肉身的。

革命尚未成功，结果，出师未捷身先死。岂不冤枉哉。

我这人毛病，刚强难以调服。但念头一转，又特别地坚定不移，也不怕死。

可是，我们修行是为了什么呢？ 调服身心柔软嘛。

好不容易得个人身，可以修行。凡事不要走入极端，对身体不要过于看重，也不要过分不在意。要珍惜它，以滋养我们的道心长固。

那么，综上所述，

修法之友，当然食素得益颇多。只是要搭配好各种补充营养，以滋身体。

世间善友，随各自意愿调理身体。

食有饱，衣有暖，居有定，即好。勿贪食，贪多，欲求不满。戒杀业。

愿各位吉祥如意 !

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