怕就怕在从来没有失去过呀。

现在知乎上还有一堆人在讨论儒家。

你确定在近代曾经失去过主流地位吗？

我看不一定呀。

怕是有些思想很难去除的，尤其是在基层。

从时间节点来说，五四运动是儒家思想影响力彻底衰落的标志性事件。从历史演变来说，当西方文明对中华文明发动全面冲击的时候，就是儒家思想节节败退并最终失去其国家统治哲学地位的过程。

不过，儒家思想失去的也只是「国家统治哲学」的桂冠，其作为中华文明核心精神的地位并没有发生根本性的动摇！这主要表现在以下三个方面：

第一、中国社会始终是以家庭作为最基本的单元，以个人为基础单元的西方式社会结构从没有在中国成为主流。其实质就是儒家所倡导的家庭和孝道文化。

第二、公共利益优先于个人利益，从来都是中国社会所坚持的价值导向。这是家庭中心观自然的外溢演化的结果。

第三、对教育和学习的重视已经植根于华人的基因层面，这背后就是儒家宣扬千年的「劝学思想」。

如第一位回答者所言。中国近代自鸦片战争开始，传统的儒家思想的地位就在不断衰落，跌落神坛。

但，我不认同第一位答者将辛亥革命定位儒家思想失去主流地位的节点。

鸦片战争之后，中国人便开始不断反思。从最早的林则徐制造大炮的尝试，到李鸿章、曾国藩大搞洋务运动。这已经挑战了传统儒家重道轻术的观念，机械性的技巧工艺越来越被重视。

之后，戊戌变法、辛亥革命不断地否定传统儒学所支持的一套社会制度、体系，最鲜明的便是科举制度被废除，儒学的地位显然受到重创。

一直发展到新文化运动、五四运动，矛头更显明，更直接尖锐地对准儒学，儒学开始受到全方位的抨击。

但，直到现在，我都不敢说儒家思想已经不再是主流地位了。

我承认，新鲜的文化在不断地涌入。

但我也确实想不出，

除了儒学，中国现在的代表文化是什么？新文化在哪里？距离新文化运动已经过去这么久了，我们的新文化在哪里？

儒家文化是我们撇不去的，挖不干净的根啊！

对儒家文化应该批判继承，创新发展的口号家喻户晓，可是成果在哪里？

想到这些，我更加肯定，儒学在中国，至今，依然具有其他文化不可撼动的地位，依然是主流。

满清入关之后，逐渐取缔儒家形而上的道，实行奴隶统治。中国真正的儒家中断了将近四百年。详情可以看朱翔非先生所说的《通往国学的三重门》。

儒家思想从来没有失去主流地位，我相信没有哪个父母不在孩子小的时候教他们仁义礼智信

新文化运动打倒孔家店开始！

仅论近代史

由1840年鸦片战争为始

到1912年溥仪退位为终

地位是在一次又一次的失败中失去的

一定要提一个具体的时间的话 就是辛亥革命

（以辛亥革命为节点的原因是在于从辛亥革命到后来的历次运动 改革 革命的政治上的指导思想都不再是儒家思想了 洪宪帝制和丁巳复辟另算）

（鉴于对「儒家思想」的定义类似于薛定谔的猫 这里不去探讨什么是「真正的儒家思想」

按费孝通先生在《皇权与绅权》中探讨「儒家」和「绅权」的关系的观点 「儒家思想」作为一套完整的思想体系 作用在政治群体上时 其内涵是学统 如「仁义礼智信」那般的道德与知识体系 其外延是政统 实际上就是面对「皇权」时「绅权」的诉求

做个定义 只要是以成为「士大夫」为目标 只要是以「儒学」表达政治诉求 只要是以「儒家」为名目自居 的思想体系就算作「儒家思想」 ）

所以在这里「主流」的定义在于政治上是否发挥作用 一种有政治主张的思想体系在政治上失去了效力 应该不算是「主流」了吧

辛亥之后

如果说的是政府层面，儒家思想在明朝灭亡之后就失去了国家的领导地位，沦为次要主流文化，但在汉人里面儒学仍然处于主流地位。

如果说民间，则是在1953年全面推崇罗刹极权主义文化开始，儒家思想受到巨大冲击而失去主流地位。

从台面上掉下来而已，有些东西根深蒂固

不然中国人不信宗教、勤劳上进的基因从哪来的

推荐阅读：
相关文章