又告净居。末世多人志在清白。道心贞明不乐世俗。隐处山林审有去家坚固之志。若无师友 当如摩诃迦叶出家之法

远欲 欲舍为证

远俗 俗舍为证

远名誉 誉舍为证

远形法 忘形为证

远内外求 舍求为证

如是等天子。摩诃迦叶以此五证。便下须发 被袈裟。师自然法净感十方诸佛 求哀自陈。仰惟三界诸天 自陈如此。此三证分明 便成比丘 专行十二头陀。一一坚固 无起想证。尔时迦叶即于树下具五神通。末后见佛 六通即备。

如是天子。末世比丘善思此法。莫自贡高求名毁众以望供养。亦不可以苟有此法 背众不师于师。此法谓都无比丘众。可为师者 慕行此法。若有僧者 当求僧为证。佛法众 此三宝等于如来。故多萨阿竭称明律比丘僧众 以为上头。当知天下。比丘僧中毕有三乘。


护法居士:佛教正法索引?

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如果修佛,就从五戒做起,挑一尊菩萨,读他的经,念他的圣号,多去寺庙结缘,自然能遇到

如果修道,从通关文,修真二十四要,清静经做起,前两者为主,后为辅,前两者做到自然感得真仙传道,大道可期


最好的师父就是自己,自己是什么磁场的人就会吸引来什么样的的师父。


修行人不是修理工,叫师傅,修行是授业传承诸佛法要,荷担如来家业,令众生趋佛胜道,应该称为「师父」。

要修学佛法,可以到寺庙申请一位出家师指导你修学佛法。现在寺庙中的出家人很多都是佛学院毕业的,指导你修行入门还是够格的。你可以到寺庙流通处和出家僧咨询一下,如果寺庙具备条件,会悉心给你安排的。

不建议自己自学方法和跟居士修学佛法。自学佛法不如法,盲修瞎练肯定会走错路。现在的居士很复杂,如果遇到一个恶知识,就会堕入邪道,断了慧命。这个要引起警惕。


有缘见者深信修,无缘见者心不留

道心坚定长生路,修心养性功德行

磨炼不动在红尘,苦修真经法自成

弘扬天道修真法,圆满自身渡人家


佛灭度后,以戒为师


这个需要缘分,然后你要进圈子,这样才能慢慢接触到圈中人,这样才能找到自己的师傅。


找阿弥陀佛,看佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经


闻思之后,正行正念,师父自来。

现在师父很多,找师父好找。佛菩萨也会加持的。

重点是自己如何区别师父是否是真师父。


假和尚特别多 不要随便拜师父 就在家里好好念佛 很安全 也不容易出偏差 南无阿弥陀佛


求菩萨吧,你的根基决定了你能遇到什么样的师父,


老师就是本师释迦牟尼佛,不需外求。很简单容易吧?关键是在行。


拜师需谨慎,另外知乎不适合学佛,这里攻击佛教的太多


建议每个修行的人,都看一看释一行禅师的《佛陀传》和《正念的奇迹》,要先了解真正的佛法和佛陀再修行。明白没有真正的西方极乐世界和各种诸佛,心静则佛土静。

我不希望真正的修佛人误入歧途

但如果你知道真正的佛法,便明白修行确实是值得一生去做的事


喜马拉雅,或者蜻蜓FM搜索吕新国,他先听听课。


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