举个例子：假如我对人生的终极追求是快乐。我为了追求快乐抛开我的孩子和家庭，独自一人去过自己的生活，但这一切只是因为我喜欢一个人。你可以理解我吗？我的意思是，你可以责怪我，但你能理解我吗

我想从纯生物学角度来说一下，为什么人生的意义不是追求快乐。

首先我们要知道快乐是什么，我所说的快乐是脑子里的一套奖赏系统，这套系统的形成虽然和后天有一定的关系，但是先天因素占了很大一部分，是由基因控制的。从进化角度来说，我们感受到的快乐其实很大部分来源于老祖先的遗传。

这套系统的意义，或者说存在的目的是什么呢，很简单，为了活下去，为了活的更好。基因为了鼓励身体做出有利于生存的行为。它是怎么知道什么什么行为有利于生存呢？经过千万年的自然选择，通过不断的试错，这样的基因被保存了下来。

这样的系统在那个万年为单位的原始时代是够用的。但在这个日新月异的时代，这样的配置显然是跟不上时代的。我们有无数种方式去欺骗我们的大脑，比如说。。。。。。

在原始森林里，人类不用去考虑一年后会怎么样，眼前的利益一般就是最大的利益，只需要追逐快乐。直到农耕文明以来，人们被迫去考虑长远的利益，弯下腰去种地。事实证明这样的行为让人类高速发展。可人类进入农耕文明以来才多久？基因还没来得及进化。

但我们拥有了一个更加强大的武器，大脑，可以让我们判断出什么能让我们活的更好，活的更久。然后用我们的前额叶去和大脑原始的奖赏机制做斗争，做出有利于我们生存的选择。

正是因为基因赶不上时代变化的速度了，所以出现了一些错位。比如说快乐的事不会让我们活的更好，而有些让我们活的更好的事让我们不快乐。那这个错位需要用我们的理智去填补，依靠老祖宗给我们留下的本能的欲望已经不能满足这个日新月异的世界了。所以一件事是否能让我们活的更好，需要我们的理智去判断，去控制。

一切皆可理解，存在即有理可循

但问题是，什么是快乐？

外感上，有视觉快乐，触觉快乐，听觉快乐，味觉快乐等等

内心上，有温馨感，满足感，荣誉感，

还有另类的痛到快乐之类的

人在复杂的环境中成长，不可能只感受唯一的快乐。同一时间里，必然是多种感受并存的。

不同感受间又相互影响，不同时间里，同一种感受可能由快乐变成痛苦。

所以在客观上，人没法抛弃世俗的一切。抛弃的多了必然导致不快乐。

另外，有苍天在上，人心里那点小心思，没什么难以被理解的，所以别用这种言论给自己矫饰，绝对的快乐也是不存在的。

追求快乐没什么问题。但是现在的你，即使抛开他们，也不会快乐。

快乐是一个没法描述的东西。如果说你说的「快乐」是你的终极追求，那我应该可以把它理解为长久的快乐，而不是短暂的一瞬间的快乐。

那么，长久的快乐这个事情，我认为是一个人本身就拥有的一个能力，它不会受到外部的干扰。如果你受到外部的干扰的时候感到不快乐，那么这个不快乐应该对应的是短暂的「快乐」，你所追求的真正的快乐并不会受到影响。

所以我觉得你仍在追求这种真正的快乐的时候，只是你还没有发觉自身已经拥有了这种快乐的能力。因为你没有发觉，所以你会觉得世俗、外物对你有所影响导致了你不快乐。

我想表达的是，如果你还无法发觉自己的这种快乐的能力的情况下，你抛开孩子和家庭，你一样无法获得你所追求的快乐。因为这个快乐应该是来源于你自身，跟外界无关的快乐。

因为你在这种情况下抛开孩子和家庭，换来的一定是短暂的「快乐」，它还是会被其他的外物所影响，比如你其他的至亲如父母对你的不理解，其他你身边一切的人对你道德的谴责，或者你抛下了这一切，你仍然要面临诸如孤独之类的情绪。基于我个人看你提问所用到的语言，我主观的臆断你还是无法从这些外物中脱离出来，所以你面对著抛弃孩子家庭之后的生活，依然无法获得你所追求的快乐。

所以我觉得，追求这种终极的快乐，是可以的。但一定是从内在开始，发现你自己本身所具有的快乐，一旦你发觉自己本身已经拥有的时候，你才算是真正的追求到了。到时候你的家庭可能不会对你造成烦恼了，你也可能不会再想要抛开他们，即使到时候你有了更加伟大的理由来真的抛开了这一切，承受著你喜欢一个人的孤独，你依然可以快乐。

现在的你，即使抛开他们，也不会快乐。

抛开世俗定义的一切？

追求快乐这是世俗对人施加的影响，如果你在一个狂信徒扎堆的教堂里长大，你的终极追求很可能会从快乐变成神，然后你在知乎上写道：

能否为了神可以抛开世俗定义的一切？

拜托，如果你信神这也是世俗给你定义的，如果你追求快乐这也是世俗给你定义的，抛弃啥抛弃？

问心无愧便好，在法律允许范围内

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