六道轮回是我变现的吗？师兄们也是我变的吗？
一切诸法皆无有我
有的师兄说所有的识都是了别识别的功能，阿赖耶识就是识别因果，根据因果做出反应的能力。也有一定的道理。
所以我们在你感知的世界中是什么样的存在，确实是由你（阿赖耶识所含藏了别）的因果随缘变现的。世界的本质是缘起，实相是无相。任何人的感知都是对实相的一种扭曲。
其实师兄提这问题，末学也想过，因为：
一切唯心造
想来想去还是没觉得六道由「我」幻化，因为：
须菩提。如来说有我者。即非有我。而凡夫之人。以为有我。须菩提。凡夫者。如来说即非凡夫。是名凡夫。
——《金刚般若波罗蜜经》这个「我」也无非是凡夫心假以为我、以为有我。
模模糊糊中似乎又觉得众生一体，有个聚合大意识在，类似于盖娅意识那种概念。
但其实末学知道这不对，因为：持「有」。
想不明白就不想了，没到那步就不去打那些妄想，老老实实去修去证好了。
先让心识更加的敏锐、有力起来。
明天？或者无量阿僧祗劫后？
会明白的。
我知道！就算大家都回答你「是」，难道你会真的相信？给自己变现个美女老婆试试！或者，先来个「简单至极」的——变一个硬币出来再说吧。
这个世界，可以说，确实只是个幻像，一切都没有实质。可以说，你心目中的世界一切，都是自己诠释出来的。但，数据源不是任何人决定的，解码软体也不是谁设计的。凡夫完全感知不到这些「妄想」，修行者也只能慢慢卸载掉一些解码包，没有人能设计什么。
是"现"，不是"变"。梦幻但有影响。举例：五识是投影仪，阿赖耶识是里面的底片。
推荐 宗性法师 的 唯识研习指要 系列视频，简明易懂。
唯识二十颂有标准答案，六道是变现出来的。大家的相分也是你变现出来的。但大家都有各自的阿赖耶识。
切忌从他觅 迢迢与我疏
我今独自往 处处得逢渠渠今正是我 我今不是渠应须恁么会 方得契如如这个你变现的，不是你以为的那种变现，不然您老人家一死，岂不是六道轮回也跟著消失了。推荐阅读：
