成年人的世界是否没有对错只有利弊?
的确,世上事,直奔利益而去,太多太多了,对谋利者来说,有利可图,就是对的。
但是,当你即将跨进成人世界,首要问题是人格建立,你要成为什么人,这里有基本的是非观念。而不是要追随别人的行为。
任何人都有一个操守问题,操守,就是你得有最起码的品德。谁想做一个没品的人呢?
对于智者来说,在因果关系中,他是畏因,就是不做非份之事,杜绝飞来横祸。
对我们来说,就是要给自己划一个无形的圆圈,站在圈里,就是有一个道德底线,为了谋利益你若去伤害他人,一定会有东西返还给你,要么是心理内疚的折磨,或许是引来牢狱之灾。
你若种下去恶因,一定会尝到恶果,它追你到海角天崖。
如果你看到成人世界里存在唯利是图的现象,不必感叹,也不必有样学样,你就看谁笑到最后。
不是没有对错,是没有绝对的对错。
成年人的世界和年轻人的少年的世界没有任何不同。不过由于少年都在读书没接触而已。
所以你现在的世界,如果你这么仔细观察,稍微思考,就是你认为的成人世界的样子………自己就可以判断
宝贝儿,谁说对错和利弊是冲突的呢?每个人都想做著对的事儿获利,谁都想站著把钱挣了。这时候就要看三个维度——价值,法律,道德。我们可以看到守法是对自己的基本约束,道德是对自己的更高约束也是对别人负责,而通常我们认为守法讲道德的做法是对的。这时候不求价值回报的是公益事业,追求价值的是我们正常向往的事业。但总归有追求价值不讲道德的企业家,也有追求价值违法乱纪的黑心企业。可当我们认知不协调,比如道德与法律冲突时,哪边是对呢?价值法律道德,哪个更重要呢?
另外,科尔伯格道德发现论将成年(16岁以后)的后世俗水平(Post-conventional level)的主要特点描述为,覆行自己选择的道德标准。这个水平的两个阶段是:
社会契约的定向阶段
在这个阶段,认识到法律、习俗的道德准则仅是一种社会契约。契约是由大家商定的,是可以改变的,而不是固定不变的。一般说来,这个阶段是不违反大多数人的意愿和幸福的,但并不同意用单一的规则来衡量一个人的行为。道德判断灵活了。在这个阶段的人从法律上、道义上比较辩证地看到各种行为的是非善恶。
普遍的道德原则的定向阶段
在这个阶段,人们在判断道德行为时,不仅考虑到适合法律的道德准则,同时也考虑到不成文的带有普遍意义的道德准则。他们认为个人为了坚持崇高的原则可以忍受屈辱甚至可以殉难。这种道德判断已超越某些规章制度,而考虑更多的是道德本质,而不是具体的道德准则。在越南战争时美莱大屠杀中唯一拒绝命令的一个士兵就是在这个水平上。
只有成年人才有对错,小孩子的对错都是假的,无意识的,被强加,被灌输的。成年人的价值观是有意识的,自主的,活的,这也是人成年的标志。
对错利弊都有。
举个例子:
有一天,题主你在马路上开开心心地走路走得好好的,突然一个长得又胖又丑的中年妇女跑过来,把你按在地上暴打一顿,打得你鼻青脸肿的,眼睛都睁不开,然后她心满意足地扬长而去了。。。
很显然,她这就是错的。
但是,对她来说却是有利的。因为她刚和他老公吵架被气了个半死跑出来。她只是凑巧在马路上遇到了你,突然想要发泄一下。。。
所以,成年人的世界,不能只光听那些个似是而非的大道理,还要多看新闻,多思考那些社会上复杂而有趣的事实。
不是,利益考量只是方面要素,道德考量也是重要方面,法律考量同样是重要方面。
只看这个人到底想不想搞「对与错」,成年人是一个范围,并不是个人。
成年的是心态更成熟(腐朽)和更机械主义吧。做事肯定越来越沉稳(刻板)并且没有了理想,更现实,做事前肯定考虑利弊,利益,是否利己。利他也是为了利己。
当然也有德高望重的人眼界不同。
人会两极分化吧,就是过去可能同学之间,你看不到特别大的差距,慢慢的成人之后各个方面都会产生差距,前期是有较大差距,到中年以后,虽然金钱,地位产生变化,阶级有可能不同了,但是那种恶俗还是大家越来越趋同。
对错,是相对自己和社会价值观的。
你做这件事对错。是针对社会价值,和利益价值区分对错。对利己价值评判对错的会更多吧。
其实我觉得你的题目。已经自己解答了自己的问题。其他的就是人各有志了。