1、修习瑜伽，要求我们做到的仅仅是行动，以及对我们的行动保持专注。

2、一个修炼瑜伽的理智进程，是在开始锻炼之前，先弄清楚你打算练习的体位法的不同面向，以及如何暖身以减少或排除任何与愿相违的结果。

3、瑜伽意味著在行动中保持专注，如果想要达到先前无法触及的目标，或练先前无法做出的体式，专注于行动是必要的。

4、瑜伽并不是被动的，我们必须参与生命，想做得漂亮、精彩，就要在自己身上下功夫。

5、并不是人需要去适应瑜伽，而是需要调整瑜伽修习，以适用于每个人。

6、瑜伽是两者之间——老师和学生之间。奥义书书中说道：教育之先决条件乃人师也，其次，则为弟子也；发生在这两者之间的即是学习。这是怎么发生的呢？经由不间断地教导，老师即成为学生的参照点。这就是教育。

7、研读经典是瑜伽学习路上必要的，比起体位法，这得投人更多的时间。一且你了解经典所言，就没有费唇舌增一字一词的必要。经典提供你修习的内容，使你明了所修习之物。在学习经典时，师生之间的关系也是不容置疑的。首先，得背诵所选读的经文，而且得以特殊的方式吟诵出来。在要背诵这些经文时，有特定的律则，以及聆听和复诵的技巧。等背诵下来后，老师才会阐释经文给你听，而且以他认为最适合学生的方式讲解经文。

8、读懂《瑜伽经》是一辈子的任务 每读一次 你就能了解一些和上次不同的东西。

9、不管是在身体 呼吸或心灵各方面 《瑜伽经》在任何修习层次上 都是一部富于启发性的经典。

10、在《瑜伽经》中，帕坦伽利重视生命中的所有面向，包括我们和他人的关系、我们的习性、我们的健康、我们的呼吸和我们的冥想之道。

11、不管是在身体，呼吸或心灵各方面 《瑜伽经》在任何修习层次上，都是一部富于启发性的经典。

12、瑜伽的目标，就是要减少无明的遮蔽，以达至正确的行动。

13、呼吸的质量，就是瑜伽体位法练习最明确的目标。

14、无论能把一个体位法做得多漂亮，无论身体可以多柔软 如果没办法让呼吸，动作与心识合而为一 ，就不能说自己所做的是瑜伽。那么瑜伽到底是什么呢？它是我们于自身存在的内在深处所经历到的东西 而不是外在经验。在瑜伽里，我们试著在每一个行动中，尽可能专注于所做的每一件事。瑜伽不是舞蹈，也不是戏剧，在瑜伽里，我们并不是要表演什么给别人看 。做出一个体位法时，不但在观察自己所做的是什么，也在观察自己如何做这个动作，我们是为了自己而做，同时身为观察者与被观察者，如果练习时不专注于自己，就不能说自己所修习的是瑜伽。

修习瑜伽，不仅是街道边和大厦里装修精美、打著符合大众普遍诉求『减肥』、『塑形』广告牌的瑜伽馆里的体式练习。

瑜伽不仅是机械及科学性，也是哲学性的。除了因新奇、一知半解和倾慕肢体和气息美好的愿望，如果没有深刻的瑜伽哲学理解，就无法做到瑜伽所倡导的自重、平静、有决心、饮食简单和规律运动地生活。与纯宗教和哲学相比，宗教和哲学上的修习都意味著心理上的训练，瑜伽多种纯粹身体包含呼吸上的体式动作也具备生理上的保健作用，精神和身体高度协调融合，才能发现自己内在的声音。

《一个瑜伽行者的自传》读书简记?

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是身心灵合一的运动和修行，一种冥想，一条感受灵性世界的途径。

我刚习练瑜伽一年多，我的理解瑜伽是一种生活方式，是让我们更关注内在，向内去探寻自己

修身养性之一

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