1.強迫症，粗略來看是強迫自己做不知為何而做的事，行為可能是一遍一遍重複，

但精細來看，也即關鍵點，是心裡不舒服，不舒坦，不自然。

總是很焦慮，或者像無明業火（有點玄了，別介意哈），

總之，你會感到物我分離，

好像另一個發布命令的你

強迫你做事，

但這個執行的你不知道為什麼，

可還是做了。

2.負罪感，看你究竟有沒有實際犯罪，如果犯了，那就不能算心理疾病，你確實做了；

可如果沒犯，甚至什麼都沒做，就是覺得自己有罪，

也可以類比為，

另一個發布命令的你

強迫你覺得自己有罪，

但這個執行的你

不知道為什麼自己有罪，

可還是這麼覺得了。

3.綜上所述，都是一種：

客體只有一個你，

但是在主觀層面（思想和行為上）出現了兩個你。

發布命令的你，一般是潛意識的，所以無感；

執行命令的你，一般是可感的，所以困惑。

4.建議：

a.一般來說，這種意識分離乃至混亂（因為聽從可能只是困惑，不聽從可能是心理的混亂）都是有外部事件的打擊，

也許是以潛意識你察覺不到的方式進入，

但隨後就起了作用，

如果你能回想起來，心結就能解開，

因為不再困惑，一切都有了因；

b.如果沒有任何事，只是就自然而然發生

（不過我傾向於認為，一是潛意識你察覺不到；二是記憶模糊記不起來；三是你本人的內省程度可能沒那麼深，你挖掘不出事情對你的影響，因為你當時就沒反思，更不會有印象）

那麼我建議，

首先，與自己和解，你可以想像自己有兩個，

而當你不想想/做，但強迫自己去想/做時，

放輕鬆，可以對自己（雙方）開個玩笑什麼的，別把它當回事

比如你們可真是天天吵架，越吵感情越深之類的。

因為無論強迫症還是負罪感，心理都是沉重的，這時一定要放鬆。

其次，想清楚

究竟

想/做或者不想/做。

這看起來很矛盾。但可以說通。

第一步讓你放輕鬆，是讓你靜下來，慢下來，心不那麼亂，不那麼慌了；

這一步也就是第二步，你得在那兩個你之外，再抽象出一個上帝視角的角色，想清楚，究竟要不要想或者做：

總是洗手?這好像沒什麼。我今天洗了十次，明天少一次，後天又少一次，慢慢的，這個有意識的上帝視角的你，就可以調伏前面二者的矛盾，這樣，你的主我，客我，超我就合為一體，這是利用超我做到的（前提是你得發展出超我的意識，如果總在主我和客我里打架，就很麻煩，這時就回到第一步，做不成第一步，不要想著做第二步）

總是割腕?這可得千萬打住。因為負罪感和強迫症的結合，會讓你有不停（強迫）懲罰自己（割腕）進而緩解心理壓力的衝動，尤其是割腕類似於自殘，一切的心理矛盾會從疼痛的自我中得到緩解。

確實很可怕。

如果實在控制不了自殘，就翻出來這個答案看一下

是我，讓你不要自殘的。

（解釋一下，不是我自大或者無禮要求你，只是因為心理有問題的人，一般都比較脆弱，不是指行為上的，事實上心理越脆弱的人越容易自殘，因為不想這麼無力，厭惡自己。這時，如果有強硬的外界命令阻止你這麼做，那麼情況應該會緩解很多）

最後，這個方法總結一句話，道德經上的

孰能濁以靜之徐清？孰能安以動之徐生？

這句話的意思是，「誰能在渾濁中安靜下來，使它漸漸澄清？誰能在安定中活動起來，使它出現生機？」

第一步，放鬆。是使濁為清，主我和客我不要再打架；

第二步，想清楚。是心安後，意識思考活動，超我調和。

以上回答是假設你遇到了這方面的困擾從而進行的原因分析和解決方法，（為什麼出現，怎麼解決）

但是不排除你並不是這種情況，只是好奇，

所以，如果我的回答文不對題，冒犯了你，太過主觀，不夠科學，請見諒。

再更新一個癥狀吧：

比如你喜歡一個行為，討厭另一個行為

強迫症問我，對於他們的感受有什麼區別呢

問出來之後，我就混淆了這兩種感受

雖然我可以憑藉理智，去選擇做什麼。

但是太累了，因為我無法得到情感上的反饋。

更新：大家都說強迫症有強迫性思維和強迫性行為。

但是我想問，是不是我們都有強迫性感受?

或者也算強迫性思維的一種吧，大概是，那個聲音在跟你說你不喜歡的事情的時候，你也產生了一種情緒。

這種情緒或許不是真的讓你喜歡你不喜歡的事情，但是很有欺騙性。

以至於你一直問自己，是不是真的這樣。

沒有確診過，不知道自己屬於強迫症，還是其他的心理障礙。或者既有強迫症，又有其他心理障礙。

看到很多別的問題，說自己的強迫症是如何如何痛苦，很想抱抱大家。但是人的悲歡不是相通的，對此我很抱歉。

之所以想出來說，是因為看到很多強迫症的問題下面都沒有我這樣的困擾。

當你有強迫觀念的時候，你和它對抗，或者告訴自己，這不是我內心的想法，然後讓它漸漸收聲

但是這個過程對於我造成了無法彌補的傷害。它偷走了我的正常思維。

如果僅僅是有兩個聲音，那麼還很能堅持下去。可是，反對的聲音越來越弱，惡的聲音越來越強，會讓我的正常思考和體驗變得麻痹。

我個人覺得，強迫性思維可以描述成有一個小魔鬼，總是在你的腦海之中引導你，讓你去做一些事情。

它還會告訴你，你是一個很邪惡，骯髒的人。

那些你所秉持的信仰，是虛偽的。

然後，雖然你知道，這些聲音都是不好的，你知道這不是你想要的。

但是，當你想要放下這些聲音的時候，回到最原始的思維，卻發現，自己好像沒那麼秉持之前的信念和認知了，在內心深處，這些聲音改變了你的準則。

因為，堅持與這個聲音對抗是很累的，即使對抗成功，也很難找到曾經的歲月靜好；

可是一旦產生順從的意圖，這個過程很輕鬆，只是需要拋棄一直秉持的東西而已。

很多人都拿洗手舉例子，我也就稍微用手來比喻一下

偏激一點，假設你就是覺得你的手中有個蟲子吧

然後這個聲音要告訴你砍掉手。

好，現在無論你是對抗也好，還是放輕鬆，知道這個觀念不是自己真實的觀念，它也是沒有依據的，荒謬的。

但是從這個觀念出現的第一時間起，你就再也無法正視這雙手了。

強迫性思維不僅妨礙了你的判斷，它還剝奪了你對於正常判斷的感情，縱使不再惶恐，也會心有餘悸

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強迫症患者病前大都有不良性格基礎，外界或本人對自己施加過大的壓力，一旦有差錯容易往自己身上攬責任(負罪感)，這樣的性格更容易滋生強迫癥狀

因為強迫症的癥狀之一就是　追求超我，理想我，這就意味著道德上的完美。所以負罪感強烈。

3分鐘治癒強迫症（不是標題黨！強迫症有哪些表現、強迫症怎麼治療、治好）

本文關鍵詞：強迫症有哪些表現、強迫症怎麼治療、怎麼治好強迫症、有強迫症怎麼辦　　自然療法認為： 1. 你所怕的是值得怕的； 2. 你所怕的的確是有可能發生的； 3. 你的邏輯思維完全縝密，沒有問題，而且堪比天才； 4. 你的痛苦是合理的，你遇到的問題的確是一個大問題，如果你解決了這個問題，的確是家庭和人類的大功臣； 5. 只是你的行為：不當！ 　　自然療法的治癒方法（摘錄自《重大人生啟示錄》）： 　　每個人都是由三個「我」構成的，「本能我」（又名「低級我」，包括性本能在內的生物本能，只遵循快樂原則）、「真實我」、「理想我」（又名「高級我」、「超我」，是對本能我的限制力量，只遵循道德原則、完美原則），「真實我」介於「本能我」和「理想我」兩者之間，評價和平衡兩種力量後，對現實做出反應。只有「真實我」才是現實中真實存在的「我」，「真實我」是個體在成長過程中，「本能我」內化「理想我」的要求以後形成的一種對現實的自動自發的反應模式。 　　人是自然的產物，人這種「自動自發的反應」也是自然的。和貓、狗等一切動植物存在一樣都是「自動自發的反應」，和風、雨等宇宙萬有一樣都是「自動自發的反應」。人的精神活動亦應「道法自然」，人是自然之子，決不可僭越自然的法則。 　　但，以強迫症為代表的精神疾病違逆了自然之道，人失去了原本自然的「真實我」，而沉陷在病態的「理想我」中。這種忤逆自然的後果就是：生不如死。而治癒的方法很明確：重新做自然之子，臣服其法則，接受其可能帶來的一切，好的和不好的。

負罪感，我所理解的由強迫症帶來的負罪感大概有兩種：

1）行為上認為自己失責。由於過度追求完美，以及容易放大由於細微「過失」而帶來的「嚴重」後果。所以責怪自己：是否沒有認真確認？是否可以再謹慎一點？為何沒有考慮周全？

2）強迫心理。是的，我認為比強迫行為更可怕的是強迫心理。不受控制地出現在腦海中的不當畫面、文字。時時刻刻都在給強迫症患者帶來負罪感：這並不是我真實的想法，這不是我，這思緒猶如心魔糾纏卻無法擺脫。

嚴重強迫症患者多數已經失去了正常思考的能力，對很多行為及現象的發生和影響已經無法做出常規判斷。所以受困於此。

我只希望你能盡量對自己好一點。焦灼的生活環境太容易使病情惡化了。可以的話盡量讓自己舒服一些。

強迫症什麼都想做到他認為的好，做不到就難受

因為比較清醒

我 強迫思維 有時總感覺自己做錯事 不能太閑 來源是小時候爸爸無故辱罵導致沒有自信 還有我對自己道德要求特別高這也是強迫思維的原因

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