在人生的路上，一出生，父母是我们的第一任老师，随着不断长大，生命中会遇到各式各样的老师善知识，引导我们成长提升。生命的觉悟，离不开觉者善师的指引，善知识教是生命中不可缺少的，怎么样的重要，华严善财童子第十三参，用了十个比喻，可以深深体会。

　　一、善知识教犹如巨海，受大云雨，吞纳众流。善财童子的心象大海一样，心量之大。这一段十喻非常妙，在听录音带可以照出心中的境界，把法语摘录下来，叫清音集；短短的一段集起来，叫静音集；修法集下来，叫法雨集。

　　这是个很好的修法，每个人整理的重点也不一样。当初行者以证得的境界，把世尊境界记录下来。开悟关键往往在不重要的字上面。

　　二、善知识教犹如春日，生长一切善法根苗。

　　三、善知识教如秋满月，凡所照触，身意清凉。

　　这是善财，就是行者的内心境界，重点是善知识教。如闭关，在关房里以办道为主，以契理为第一，要知如法不如法，要讲法理。任何境界都销归到了生死出三界这点上来。

　　闭关以后出来，到社会来，面对群众时，才讲契机。当坚固堡垒，以契理为主；当度化众生时，以契机为主。不为外部引诱，契机一定如法。

　　修行人没有必要谈别人的意识形态。在禅门，你的智慧才能见解与师父一样，只有一半成就。禅门活泼，要求弟子一定超过他的师父。得到真我，不受意识形态框框，空性没有意识形态拘束。读书容易成意识形态的包袱。

　　修行人是生命真实境界的展现者，要去展现你的自性。你是一个活人，不是一个死人。修行人有他自己的见地，教法，举喻，完全不一样，不会承袭前人，非常地活泼。

　　四、善知识教如夏雪山，能除一切诸兽热渴。

　　五、善知识教如芳池日，能开一切善心莲华。

　　六、善知识教如日珠轮，照引众生至法宝处。

　　有这些感受，这善知识，就是燃灯佛，不一定在佛门中，外面有许多善知识在启发你，不要忘了自己的父母亲，也会开启你的法身慧命，只是你没有以很正确的心态接受而已。父母拜佛已为你燃灯佛种下远因，不要忘恩。打开心量，不要有大小心。

　　七、善知识教如阎浮树，开敷一切福智华果。

　　八、善知识教如大龙王，自在兴布妙法云雨。

　　九、善知识教如妙高山，积集种种无漏功德，三十三天庄严止住。

　　三十三，表示重重，很多很多意思，三表多，十表无尽。

　　十、善知识教如天帝释，功德诸天所共围绕，能破爱见阿修罗军。

　　阿修罗，如是男众，嗔心重，耳根亲信女人话；如是女众，长得漂亮，嫉妒心强。

　　般若波罗蜜多，展现的是大智慧，用大智慧作为一切行为的准则。有爱见、计较、嗔心、嫉妒心重的，用大智慧把化解掉。

　　善财童子“如是思惟，渐次前行，至海住城，周遍求觅此优婆夷。”善财内心具备条件，保任得很好，向前推进。自己学行很用功，如写经，摸索一段自己才知道，叫周遍求觅。

　　在没好好修之前，要做心理建设；摸索到没有问题，可以精进了，叫见此优婆夷。优婆夷，译为近侍女，亲近承事的女居士。只受五戒，五条基本原则，亲近承事三宝的原则在修行。五个标准不管受不受，做到就可以，现在太重仪式。

　　此善知识教十喻，吐露出华严富贵芳华，可以作为自己修行的座右铭，也可以做成法语书签，与大众结缘。对善知识的感受，拥有十个当中的一个，福德就不可思议。对老师师父善知识不要偶像崇拜，要从修法上去感受，体会殊胜的价值，这是别人没有的！（海云师演华严，圆明心要集13.2）

　　愿超越一切的平静与你同在！

　　国学正能量，智慧识人性！相遇皆有缘，生命大欢喜！