此文的目的要见证过去一百多年以来, 科学主义有目的地将圣经文本危害化的过程以及它的政治本质. 此文并且要回顾科学前提以及圣经文本的起源论, 并且科学主义如何以简化来危害化信仰. 然后此文要见证并且此科学主义运动已经造成的成果.
科学方法以及一切精神之本质在于可测量的观察. 这是出于人与物质之间的自然联系. 圣经文本是出于超自然范酬的非物质前提. 这是一种决定人在非物质范酬的灵性表现上的联系. 这两个范酬原则上是没有交集的, 因此原本也不会有矛盾的问题. 但是这两个方法都对起源的问题作出了解释. 圣经文本的起源解释发生在公元前二千年. 而科学前提所本质的观察能力, 与人生而认知的本能开始. 因此可以说, 所谓的科学前提在文明开始时, 就已经开始了. 
科学前提的改变是出于观察者的方法改变. 即使在现代, 每个人出生后也会是 "世界是平的" 或 "太阳绕行地球" 这样的概念. 因为凭肉眼观察地平线得到的结果是显而易见的. 大约中世纪晚期, 由于望远镜观察到远航船沈下海平面, 因此开始有了世界是球体的说法. 接著在完成众行星与太阳同心圆的轨道与地球轨道环扣的观察结果. 人类发现了只要将观察点从地球移到太阳上, 自然就会得到一个干净明了的同心圆轨道太阳系组图. 这个文明学习到的结果, 来自于观察技术以及参考点的改变. 
关于比较创世7日起源以及放射测定地球或宇宙年龄的观察结果. 在于质疑的人将他的观察点与上帝观察点相等. 像以重力场不会使空间以及时间均匀分布为例. 在未知上帝观察点为何的同时, 任何质疑都是急躁轻浮. 
近代所谓的圣经影响科学的来源大约有两个, 一个是政教分离的话题延续被偷换. 另一个是无神论话题被同意圣经以外的人用来分别界内份子.  政教分离的动机源自新教运动, 反对政教合一所带来的言论钳制. 所以在当时, 新教被称为自由派. 在世界以美国为主导的近代, 以言论自由为本的媒体为了得到自由派的主要代表性, 对以新教为基础的对比. 政教合一言论钳制, 从宗教自由被偷换成了宗教对决科学. 
另一个所谓界内情事. 脉络为历来具时代指标性的科学家, 许多都有宗教信仰相关背景. 宗教以此来作为宣传, 使得怀疑者不满. 及至一个铁杆无神论的时代指标性理论物理学家霍金出现. 霍金大大否定信仰的智慧成份, 认为宗教知识系统对科学的学习以及研究是一种伤害. 如是思潮于是流行带动起来. 至于在霍金的带动之下, 所得到的无神论物理学家们其表现是否更为提升. 他自己没有公开结论.  然而在相关学界以外, 标榜前提与理性矛盾的科学主义, 已经有许多的活动和团体都已成熟发展. 
此文回应的是近代长期以来, 无神论思想中, 存在前提与理性对决的概念. 这个概念认为理性只存在怀疑而不存在信仰. 而这些科学主义的结论, 来自于充满解释性的认知. 其中也许有政治目的, 也许存在个人好恶. 这个现象带来的结果, 就是许多一般的人认为科学前提与圣经内容的脉络相斥.