泻药

笛卡尔提出我思故我在的原因并不是为了区分心灵和身体，或者意识和物质。substance dualism只是第一沉思中的一个阶段性结论，而不是他最终想要去得到的东西。

和普遍的认知恰恰相反，笛卡尔真正想要证明的不是自己的存在，而是外部世界的存在：是一个不以主观意志，也不以神的意志而改变的世界存在。换句话说，他想证明的是，因果是真实有效的，世界是可以通过理性来理解的，科学是实实在在在研究自然世界的。自经院哲学衰退起，西方学术界一直对科学研究抱有怀疑态度，而笛卡尔的任务是粉碎这些质疑（至于为什么怀疑就是另一个话题了，从阿贝拉尔到奥卡姆）。

为了达到这个目的，他从「否认一切真实性可以被质疑的东西的存在」上开始。换句话说，什么有可能不存在，那么就一定不存在。最后他发现一切感官感觉到的东西都可能是幻觉，那么这时候，还剩下什么？

唯一确切的答案就是他自己必然存在。为什么这么说呢？简单的说，因为他无法质疑他正在质疑，因为质疑他自己正在质疑也是一种质疑。同样的，他无法质疑自己在思考，因为质疑本身就是一种思考。

所以他才提出了「我思故我在」（当然原著里并没有这一句话）：「我」并不是我的肉身，或者什么别的东西，「我」其实是一个思考的东西（a thinking thing）。

思考者并不是他的身体，因为身体的存在可以被质疑，而思考著的存在不可以。

然后从「我」的确切存在出发，笛卡尔进一步讲述了概念，神，以及客观世界的确切存在。

我思故我在，不是什么我思考我就存在。

笛卡尔是又一个论证过程的。首先是我怀疑其他一切的存在，但是我不能怀疑我的怀疑，因为这不符合逻辑，而我的怀疑是我思考的一部分，所以我的思维也是存在的。

从而我思考是唯一真实的东西。虽然我们怀疑一切，但是思考依然存在。但如果我们没有了思考，我们就不存在了。

从而我是一个心灵的实体。但是我是一个不完善的实体，需要一个完善的上帝为我提供更加完善的概念，所以上帝也存在。

既然上帝存在，那么就是上帝创造了物质世界。

外在世界有可能仅仅是我看到的虚像，不一定反应真实世界的样子。 比较确定无疑的是我思考这件事本身是真实存在的。

清清楚楚告诉题主！！

第一步。笛卡尔思考柏拉图的洞穴之喻，人所感知（看到、听到、嗅到、摸到、尝到）的一切都是幻象，就像电影黑客帝国中那样。咱们平常人偶尔也会想：「我怎么知道我看到的都是真实存在的呢？，，海市蜃楼等错觉出现的例证比比皆是啊」。笛卡尔是深究这个问题。

第二步。如果自己感知的不是真实存在的，那是哪里来的呢？一定是某个恶魔给我制造出来的幻境。。怎么知道是不是恶魔制造的幻境呢？

第三步。笛卡尔的推理是这样的：如果真的是恶魔制造的幻境，恶魔一定不会允许他想到这是幻境；既然他想到了这可能是幻境，那就一定不是恶魔制造的幻境。那就一定是真实世界，这样就确信了他自己真的存在。

我在思考这个问题

所以一定存在一个作为思考主体的我

因为西方哲学的思想都是建立在几个直觉得出的假设上的系统性逻辑推导。笛卡尔在形而上学的研究中，为了提出一个自己的世界观，从一个最直接上觉得没有毛病的假设出发，就是我思。我在思考这件事是他的假设，然后通过一步步的推导，得出了上帝存在的证明。这是西方哲学家表述自己思想的方式。

思和是否存在实际上没啥本质上的关联

得把思和存在拿来单独分析才行

这个命题足以写篇论文了

首先是这个命题的主次是为了思还是为了存在

如果是为了探求存在 思只是证明之一 或者说笛卡尔自己想要证明的一种论证而已

如果是用我在来证明思考的价值

那么存在本身和思考是否具有关键性关联则不一定

存在我们可以通过多种形式去展现

但是思考这件事需要通过语言文字等等形式来证明自己是在思考

而念头本身是无时无刻不存在的

不管是正常人还是精神病

所以这个情况下有两个可能性有可能是笛卡尔要表达的

第一个是思考和存在的从属关系和目标侧重点

第二个是思考和存在之间所存在的辩证关系和共存特性

个人认为笛卡尔本人是想要去尝试达到一个动态的思考模型 而非向世人阐述一个所谓固定的唯一答案或者所谓的唯一真理

这个世界的真理就是变

多度一下书

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