《倚天屠龙记》中，明教为何是魔教？

做事诡异。加之地处西域，因此为中原武林人士所不齿，贵为双使四王的龙王和右使的名字居然都没什么人知道，太过于神秘以至于总给人感觉是不是在暗地里干什么苟且的勾当，与所谓中原的正派人士倡导的大丈夫光明磊落背道而驰。

作风残忍、偏激。五散人中的周颠，彭莹玉，铁冠道人杀人不眨眼；蝠王抢马不当回事；朱元璋为任务杀几个不相干路人面不改色；范遥为混进汝阳王府而毁容，日后还亲手击毙几个明教堂主以获得信任。

罪魁祸首当属金毛狮王谢逊滥杀无辜，其击杀德高望重的空见神僧，直接得罪中原第一大派少林；又稀里糊涂的杀了灭绝的亲哥哥金瓜锤方评；为抢七伤拳谱，掌伤崆峒五老；在王盘山抢夺屠龙刀，用狮吼功震残了不少门派的弟子，其中包括昆仑派的蒋涛和高则成；又掳掠张翠山和殷素素，张自杀谢逊多多少少附有责任，甚至一向不理会世俗偏见的张三丰对这张翠山之死也有点耿耿于怀，反正单单谢逊一人至少拉了八成的仇恨。。。。

殷素素间接导致俞岱岩终身残废，天鹰教和武当也结下梁子。

杨逍也有责任，气死孤虹子（虽然这事问题更多在于孤虹子自身），最大的劣迹就是强逼纪晓芙，新仇加旧恨惹毛了灭绝这个激进派。光明顶和昆仑派地理位置相近，杨逍曾和昆仑派数度大战，又有杀害何太冲师父的嫌疑，与谢逊两人可谓联手再把昆仑派扯进来。仅左使和狮王这两个人已经把六大派得罪光了。

蝠王杀人吸血，手段残忍，给明教蒙上一层邪魔外道的阴影。

鲜于通害死自己师兄白垣嫁祸明教，由于华山派其他成员被蒙在鼓里，因此将明教视为仇敌，华山派参加围剿明教无非是为了这笔「血债」。

总的来说，明教一个道德观十分松散的组织。六大派虽然不乏鲜于通，何太冲这种小人，但是人家好在没有给人逮到实锤，平时也没啥出格的行为，在江湖上的名声处于正面。哪怕是笑傲中野心勃勃的左冷禅，更多的也只是暗下杀手，而且屁股擦得比较干净没有落下证据，其他人也拿他没办法，虽然正邪两派都知道他是什么德行。

但是明教不一样，杨逍逼奸纪晓芙，谢逊滥杀无辜这都是坐实的，六大派要是有弟子逼奸妇女的话，基本上也别想在江湖上混了，宋青书偷看峨眉派女弟子就是个例子，但杨逍做了这事后，还是身处高位，教众也没怎么拿这个事情来说事，明教的道德观可见一般。

《倚天屠龙记记》的明教所以被人叫做「魔教」是因为行事诡秘，被朝廷打压，江湖上的人又了解甚少，所有被称为「魔教」。

明教最早起源于波斯国，唐代的时候传入中原。后来由于历代朝代的腐败，百姓民不聊生，明教教众奋起反抗，从而成为宋朝朝廷的打压对象。加上明教很少在江湖上走动，被江湖的魔教。

《倚天屠龙记》中阳顶天已经是第三十三代教主，张无忌属第三十四代，当中的小昭就来自波斯国。

我认为明教之所以被当成魔教，主要有几个原因：一，文化的差异，因为明教的教义和中土的主流文化有很大的差异，而且他的武功也比较的诡异，所以让人家产生了误会。二、因为明教的教徒大多个性比较张扬，比如说金毛狮王谢逊，杀人如麻，还有其他的几个主要的头目行事风格都比较狠辣，得罪了众多的武林正派同道，因此引起了别人的共同敌视。三、一些别有用心之人挑拨，如谢逊师父等。四、明教屡屡起义造反，被统治阶级镇压后进一步被妖魔化。

浮萍谈武侠第二十五期：《明教之「魔教」》

明教之所以被称为魔教，是因为明教从西方而来传承已久，但行事作风怪异，和正统的汉家文化不相符合，且经常组织义军进行造反，在北宋、南宋时被官方黑的十分厉害。而在南宋末元初，在各大武林门派兴起的时候，明教和名门正派多有仇怨，加上各大门派的栽赃嫁祸，明教自然成为各大门派的众矢之的。

明教自大唐传入中土，在各处建立教坛，可是在宋朝开始，被视为「邪魔外道」是被清剿的对象

明教唐朝时从波斯传来，当时大唐文化包容并蓄，对外来文化很是包容，当时皇帝允许明教建立寺庙传播教义。可是在宋朝开始，大宋的整个朝政贪官污吏横行，皇帝昏庸无能，又多信道教。明教不拜三清，不拜圣贤，又不尊佛教，可是饮食习惯又和道士、和尚有点相似，被大宋朝廷所不容，视为「邪魔外道」。多次派兵镇压，而明教被朝廷欺压，自北宋以来，不知道造反了多少次了。可以说，宋朝开始，明教就不被官方认可，自然没有正大光明一说！

说不得道：「小兄弟，我明教源于波斯国，唐时传至中土。当时称为祆教。唐皇在各处敕建大云光明寺，为我明教的寺院。我教教义是行善去恶，众生平等，若有金银财物，须当救济贫众，不茹荤酒，崇拜明尊。明尊即是火神，也即是善神。只因历朝贪官污吏欺压我教，教中兄弟不忿，往往起事，自北宋方腊方教主以来，已算不清有多少次了。」《倚天屠龙记·第十九章祸起萧墙破金汤》

周伯通道：「那黄裳练成了一身武功，还是做他的官儿。有一年他治下忽然出现了一个希奇古怪的教门，叫作甚么『明教』，据说是西域的波斯胡人传来的。这些明教的教徒一不拜太上老君，二不拜至圣先师，三不拜如来佛祖，却拜外国的老魔，可是又不吃肉，只是吃菜。徽宗皇帝只信道教，他知道之后，便下了一道圣旨，要黄裳派兵去剿灭这些邪魔外道。」《射雕英雄传·第十六章九阴真经》

南宋灭亡，明教才开始崛起，虽然高手如云，可是都是孤傲怪癖之辈，和中原武林高手结怨很深，被正道所不齿，而且还有一些伪君子，栽赃嫁祸，自然就沦为邪道了！

明教在宋朝时和朝廷不对付，结果元朝建国，明教又多次起事，不得不说，明教传承以来，在宋末元初，他的教义有著本质上的改变。但是虽然和中原武林的目的一致，都是驱除鞑奴，推翻元朝的统治，两拨人却没有走到一起去！因为阳顶天在世时，明教势大，得罪了不少正道人士！

阳顶天打瞎了三渡的一只眼睛，和少林寺有仇，谢逊杀了空见神僧。而杨逍气死了峨眉派的孤鸿子，强奸了纪晓芙。金毛狮王为了逼出成昆下落，不知道杀了多少武林人士，其中还有灭绝师太的亲哥哥，又抢走了崆峒派的「七伤拳谱」。昆仑派和明教争夺已久，何太冲前任掌门人也是疑似被明教人杀的。华山派本来和明教没仇，但是鲜于通却把杀上任掌门人的罪过按在了明教头上。就这样，明教把整个正道门派得罪了一个遍！一流势力得罪完了不说，就是已经沦为二流势力的丐帮，和明教也有近百年的仇怨。

说不得道：「是啊。到了南宋建炎年间，有王宗石教主在信州起事，绍兴年间有余五婆教主在衡州起事，理宗绍定年间有张三枪教主在江西、广东一带起事。只因本教素来和朝廷官府作对，朝廷便说我们是『魔教』，严加禁止。我们为了活命，行事不免隐秘诡怪，以避官府的耳目。正大门派和本教积怨成仇，更是势成水火。当然，本教教众之中，也不免偶有不自检点、为非作歹之徒，仗著武功了得，滥杀无辜者有之，奸淫掳掠者有之，于是本教声誉便如江河之日下了……」《倚天屠龙记·第十九章祸起萧墙破金汤》

被官府打压，又仇敌满天下，偏偏还做起事来怪异无比，在世人眼中，明教被视为邪魔外道，合情合理！光明顶远在西域昆仑山，六大门派不远千里，攻打明教光明顶的理由也是十分充分的！

谈天说地，谈武侠，我是浮萍！不对请直言，期待你的关注！

明教被视为魔教并不是金庸有意为之，而是历史惯例。

宋以前，明教被称为摩尼教。创始人为摩尼（Manni 216-约274年）。他是波斯安息王室的亲戚，24岁时突然顿悟，从波斯走海路向印度传教。回来后受到波斯国王沙卜尔（Shapur）支持，获准在帝国范围内任意地方旅行传教。他派使徒阿伏（Adda）等向罗马帝国布道，派末冒（Mar Ammo）等向东方传教。后受奸人所害，惨死在狱中。

摩尼教大约在唐高宗年间开始传入中国（650-683年），起初摩尼教在中国的传播并不顺利，受到佛教、道教的大肆攻击。他们批判它为「邪见，妄称佛教」。到唐开元二十年（732年）七月朝廷下令禁止摩尼教，但对于一些中上层的胡人，朝廷有意放他们一马「不须开罪」。

摩尼教真正受到唐王朝的大力支持。是在安史之乱后，唐由盛转衰，不得不借助回鹘来铲除内乱。回鹘本信萨满教，后因摩尼僧人与萨满教辩论三昼夜，回鹘上下无不被摩尼教博大精深的教义折服，于是举国上下无不以信仰摩尼教为荣。

在回鹘的影响下，摩尼教得以回到中土继续传教，一时间，从东南遍及中原大地，教徒们纷纷「白衣白冠」。

从摩尼教初次进入中国，到北宋末年，将近六百年多年的时间内。摩尼教时被禁止，时被支持。在这发展的过程中，它逐渐分裂成两个不同教派：一是被上流社会所推广，依旧称为摩尼教，二是被下层社会所接受称」明教「。以正统自居的摩尼教徒称下层所信仰的「明教」为「吃菜事魔」。

明教到了元朝，在当朝宽松的宗教政策下，大力发展，与白云宗、白莲宗相互融合。元朝末年的农民起义，现在一般认为是白莲教领导，但明教为它提供源源不断的口号支持。比如：天遣魔君军杀不平，待看日月双平照，不平人杀不平者，杀尽不平方太平。」其中「魔军」、「日月」则来源于摩尼教二宗（明暗或善恶）三际信仰。

后朱元璋正式建立明朝，禁止各种异端邪说，摩尼教当然也包括在内，但并没有阻止「明教」向地下发展。到清朝时它又与斋教相融合，教徒们互称「道友」，聚会于「道场」聚会时「燃巨烛十六或十二」跟现在的烛光晚餐有点相似。

《倚天屠龙记》中，明教为何是魔教？

这个问题确实是值得好好探讨一番的。《倚天屠龙记》中的明教被称为魔教，其实是有几个原因的；大家都知道，在小说中的明教是来自外藩，在古代不管哪个朝代对于外国人，特别是西方人都会有种偏见，头发、眼睛和中原人都不一样，甚至直接就把他们和妖魔鬼怪联想到一起；所以明教是番邦传过来的教派，中原武林人士称之为魔教也不足为奇！

还有几个原因就是：门徒众多、行事诡秘、同行妒忌抹黑、教众以打著明教的旗帜做一些伤天害理的事情；正所谓林子大了什么鸟都有，家大业大难免会出几个家贼败类。

明教教众满天下，人数众多；加上明教总舵设在西域，很少在江湖上露面一天到晚神神秘秘的，加上一些不孝教徒招摇撞骗毁坏名声，因为名声太大，难免会被所谓的名门正派的武林门派来恶意诋毁抹黑。在古代不管什么门派，基本没有哪个门派谁自己不想做武林第一的，《倚天屠龙记》中，各个门派抢夺屠龙刀，和倚天剑就是最好的证明。（武林至尊,宝刀屠龙;号令天下,莫敢不从、倚天不出、谁以争锋）为了做武林至尊，去抹黑一下大家都在抹黑的所谓魔教也没什么大不了的！

在《倚天屠龙记》里，明教被称为魔教的最大原因还是因为混元霹雳手成昆，成昆因为青梅竹马的爱人嫁给了明教前任教主阳顶天，而耿耿于怀、性格扭曲，一直谋划著要明教教主阳顶天身败名裂，所以处处造谣明教是魔教；加上最后其爱人殉情与阳顶天，他就更是难以接受，所以发誓一定要搞垮明教；但他自己势单力薄很难撼动明教根基，于是他就想到了利用整个武林去对付明教。

成昆为了谋划铲除明教的计划，不惜杀死其徒弟谢逊一家；谢逊乃是明教四大法王之一，江湖人称金毛狮王。成昆杀死谢逊一家之后就销声匿迹，谢逊为了寻找成昆报仇，就狂性大发，滥杀武林人士嫁祸给成昆；可这一切都是在成昆的计划之中，因为谢逊变成了滥杀无辜的魔王，所以江湖人士就把帐全部算在了明教的头上！

最后的结论是，明教之所以被称为魔教，罪魁祸首就是混元霹雳手成昆！

这个问题可用爱因斯坦《相对论》来解释。魔教与正派，从来都是相对的。正派也做邪事，魔教也做正事。

大家要是看过《倚天屠龙记》，明教并不能称之为「魔教」。这要从明教的来源说起。中原所谓的六大名门正派，武当，少林，峨眉，崆峒，华山，昆仑历史悠久，有著各自的势力范围。明教源于波斯，突然在中土兴起，不服从六大派的管教，打破了原有的六大门派势力平衡，这六大派自然群起而攻之。冠以「魔教」之谓。

正是因为这六大门派到处宣扬明教是「魔教」，使明教成为众矢之的，人人得而诛之。其实，是大部分掌门人和明教之间有私怨。

我是不资深媒体人Adam，我来回答这个问题。

我们应该从金老爷子的书中找答案，在《倚天屠龙记》新修版25回《举火燎天何煌煌》中，杨逍曾与张无忌谈论明教的教义和历史，杨逍在《明教流传中土记》中提到一下两点：

明教源自波斯，本名摩尼教，在唐朝时传入中土，曾鼎盛一时，在长安和洛阳都建有大云光明寺，后因受官府打击，明教势力大衰，转入秘密传教，历朝历代均受官府摧残。明教为图生存，行事自然隐秘诡异，终于摩尼教中的「摩」被改为了「魔」字，被称为魔教；
官府民间称明教「吃菜事魔」，因为聚众对抗官府，谓之「魔」之党；而在《倚天》一书刚开始，殷素素、谢逊、杨逍、韦蝠王等明教大人物（按出场顺序），在行事方面确实不太符合社会的主流价值观，存在强取豪夺、杀人如麻、逼娶妇女，甚至是吸人血等为江湖道义不容之事，被坚持社会公里的六大派斥之为「魔教」也不尽是冤枉。

根据金庸武侠小说的一贯叙事逻辑之一，即江湖中的正与邪，不仅仅是体现在派别，而更是体现在个人操守上。名门正派中的人邪徒著实不少，而所谓「魔教」「邪派」中人在民族大义面前也绝不含糊，在爱情、亲情上也闪烁著人性的光辉。这样的人物设定，能增强文本的可看性，引导读者对好人与坏人进行辩证的思考，这也是金庸小说最具有魅力的地方。所以，《倚天》中明教之所以是魔教，既是金庸小说一贯的基于部分历史真实进行加工使然，也是金大侠为了侠文化彰显的效果更好，以期更贴近艺术真实的必然。