1. 小说《茶花女》的这段话：

玛格丽特是歌剧院的常客，每逢首演，她一定会到。她几乎每天都会在剧场或舞厅里消磨自己的夜晚时间。只要一有新戏上演，在剧场的包厢里你就一定会看到她的身影。观剧望远镜、一袋糖果和一束茶花是她的必带之物，这三样东西众所周知，因为它们总是被她摆在底层包厢的前方栏杆上。

白色的茶花在一个月里会出现二十五次，而其余的五次则会由红色的茶花登上栏杆；能够注意到这细微变化的人并不是很多，就连我也无法再深入地描写些什么，因为这其中的奥妙我自己也不知道。

我第一次看这部小说的时候，还在读小学，当时也没条件上网查，拿去问老师，老师支支吾吾的，回去问我爷爷他又说我以后自然就会明白，搞得我也是一头雾水，现在想起来，真是哭笑不得。

2. 《呐喊》的自序中有这么一段：

「假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？」

「然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。」

鲁迅先生之所以伟大，就是因为这颗赤子之心。

3. 《骆驼祥子》的这段：

这可绝不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车的时候，他从早到晚，由东到西，由南到北，像被人家抽著转的陀螺；他没有自己。可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想著远远的一辆车，可以使他自由，独立，像自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车，他可以不再受拴车的人们的气，也无须敷衍别人；有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。

老舍先生对祥子的描述，像极了那些为生活而努力拚搏的草根创业者，起早贪黑，吃苦耐劳，就是因为心存对生活的美好向往。希望真是个好东西，尽管很多时候只是空中楼阁。

4. 《小王子》的这段：

我们整天忙忙碌碌，像一群群没有灵魂的苍蝇，喧闹著，躁动著，听不到灵魂深处的声音。时光流逝，童年远去，我们渐渐长大，岁月带走了许许多多的回忆，也消蚀了心底曾今拥有的那份童稚的纯真，我们不顾心灵桎梏，沉溺于浮华，专注于利益，我们把自己弄丢了。

还有《百年孤独》的这段：

《百年孤独》：

你那么憎恨那些人，跟他们斗了那么久，最终却变得和和他们一样，人世间没有任何理想值得以这样的沉沦作为代价。

不要因为已经走得太远，而忘记初心，哪怕生活对你百般残忍，也不要活成自己讨厌的那种人。

5. 《人生》：

生活不可能像你想像的那么美好，也不会像你想的那么糟糕。

人的脆弱和坚强都超乎自己的想像，有时候我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时也发现自己咬著牙走了很长的路。随著人生阅历的丰富，会更明白这段话的深意。

6. 《生命中不能承受之轻》

从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。

往者不可谏，来者犹可追。

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死，一生真伪复谁知？

古朗月行

欲买桂花同载酒，终不似，少年游。

菩萨蛮·书江西造口壁

辛弃疾

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。①西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。②江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

①当初读的时候比较小，不明白西北望长安所包含的国雠家恨

②当时读的时候没有太注意这一句，后来读了《鹤林玉露》才明白，山深闻鹧鸪，鹧鸪声「行不得也哥哥」，谓北伐行不得也，正好对应「封狼居胥，赢得仓皇北顾」。

节妇吟?寄东平李司空师道

张籍

君知妾有夫，赠妾双明珠。

感君缠绵意，系在红罗襦。

妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

当初以为这只是单纯的闺怨，后来才明白是一首政治抒情诗。

李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使，又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔。中唐以后，藩镇割据，用各种手段，勾结、拉拢文人和中央官吏。张籍是韩门大弟子，他的主张维护国家统一、反对藩镇割据分裂的立场一如其师。这首诗便是一首为拒绝李师道的收买而写的名作。

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