佛言长者。

若有菩萨居家修道。当归命佛 归命法 归命僧。以自归之德。求于无上正真之道。

长者 居家菩萨。云何归命佛

我当具足佛三十二大人之相。诸所作为善本功德。积无央数愿常行精进。为三十二大人之相。

如是名为归命于佛。

云何为归命法

奉事法教。敬受于法。解法妙义。好法 乐法。归法 志法。导御法 护持法 住于寂法。鼓法僧 住法行。在所行法。为法务 说法界。法力 为法住。行法施 求法宝。

我得无上正真之道最正觉时。当为诸天世间人民 开度说法。

是为归命法。

云何归命于僧

居家菩萨。若见须陀洹。斯陀含。阿那含。阿罗汉。辟支佛。若弟子若凡人。皆当敬侍。瞻待如礼。卑顺逊言。不为狐疑。宗奉供养。承正行之众。

每心念言。我得无上正真之道最正觉时。当为诸天人民一切成弟子众。当为说法有恭敬意不为轻慢。

是为归命于僧。

复次长者。居家菩萨。有四事法行归命佛。何等为四。

一者 志习佛道。

二者 以等心施意无偏邪。

三者 不断大悲。

四者 心不乐余乘。

是为四居家菩萨为归命佛。

复次长者。居家菩萨。有四法行归命法。何等为四。

一者 与正士法人相随相习。稽首敬从受其教敕。

二者 一心听法。

三者 如所闻法为人讲说。

四者 以是所施功德。愿求无上正真之道。

是为四居家菩萨为归命法。

复次长者。居家菩萨。有四法行归命僧。何等为四。

一者 已过声闻缘觉之乘意乐一切智。

二者 其有以饭食布施者以法教喻。

三者 以贤圣解脱导不退转众。

四者 不以弟子之业功德解脱为解脱也。

是为四居家菩萨为归命僧。

复次长者。居家菩萨。

见如来 心念求佛。为归命佛

闻说法 心念法。为归命法

见如来贤圣之众 意念佛道。为归命僧

复次长者。居家菩萨。

欲具足愿布施。为归命佛

用护法布施 为归命法

施已愿求一切智。为归命僧


护法居士:佛教正法索引?

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除盖障,戒定慧,诵大乘,修福慧,明心性,入佛地。


修佛如果是零基础,就要从了解佛法开始,看一看修佛适不适合自己,信仰方面不要盲目。

建议你读一读《觉海慈航》,出入佛门的学人,多从这开始的。如果觉得适合自己,就深入一些学习,看看《正信佛教》这一佛法讲座,对佛法有正知正见,才能得到正确修行。之后可以看看《十善业道经》《阿弥陀经》《地藏经》等基础性佛法讲座。这些讲座网上都可以搜索到。

同时有空去寺庙做三皈五戒,成为一个真正的的佛弟子。


零基础啥也别修,先看书懂理论,而且不能光看教内人士写的书,教外学者写的也要看。搞清楚各个教派的源流。能分辨真师明师以后再拜师。

如果想学佛教,建议看印度佛教史,世界佛教史。阿含经不得不看,这是世界所有佛教宗派都承认的真经。大乘经南传是不认的,我则认为即使是阿含经也经过了后入篡改,现在这个时代已经没有不参水的真经了,当然如果你非要信大乘我也没话说。但是理论要搞懂,网上还是有蛮多大乘法师讲理论的,像什么俱舍论,瑜伽师地论,入中论,菩提道次第广论的。讲论一定要看。随便几句佛号几本经谁都会背,这个没什么技术含量,看不出水平。还有律藏一定要看,别信什么在家人不能看戒律的说法,不是因为在家人的监督,佛陀又怎么会制定戒律呢?平时没事可以念几句佛号几句咒语培养一下定力和信力。

道教大致同理,历史、理论、戒律三方面都要了解。千万注意的是没有遇到真师不能自己修炼丹道。这个必须有师傅教,丹书甚至可能故意写错,只有口传的时候会告诉你正确修炼要领。没有师傅的话那就念些经念些公开的咒语积累福德吧。推荐悟元子刘一明的书和闵一得还有伍柳天仙法脉和黄元吉的书。他们的书比较好懂。遇到道教的师傅如果不确定他靠不靠谱可以问他一个问题:《西游记》里面,白龙马五行属什么?他要是说错肯定不是正经全真道士。要答案私信我,我告诉你答案是什么。


随喜赞叹您有修佛的心。和学习任何东西一样,先从建立正确的知见开始。建议从观阅如下视频文章开始,了解什么是佛教,什么是三乘菩提。看完了如果您还有修学的兴趣,建议修行念佛法门,这是最容易入手的。祝您早日修行正法,道业精进,南无阿弥陀佛

学佛释疑(一)

https://www.hymzw.org/m/tv/jz6/index.htm?

www.hymzw.org

学佛释疑(二)

https://www.hymzw.org/m/tv/jz8/index.htm?

www.hymzw.org

学佛释疑(三)

https://www.hymzw.org/m/tv/jz10/index.htm?

www.hymzw.org

三乘菩提纲要

https://www.hymzw.org/m/tv/jz1/index.htm?

www.hymzw.org

念佛法门

https://www.hymzw.org/m/tv/jz2/index.htm?

www.hymzw.org


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