这句话直译就是，弱者是道的作用，或者道从弱者开始起作用。

1、最弱的道就是无，道从无开始启动。万物起源于弱小，水，幼苗，婴儿，雌性，母亲，女人，星星之火等等。

2、弱者生机无限，从无到有，从弱到强。而强者只会衰落，物壮则老。

3、事物发展的动力是弱者。作用力基于反作用力，强者由弱者驱动。

比如，一个人是弱者，组成集体则是强者，集体的强是由一个个弱者推动。如果每个人都是强者，则集体肯定是弱者。

4、弱者总是要攻克强者，取而代之。柔弱胜刚强，弱者得道多助。

弱者只有攻克强者，才能使自己更强。

弱者勇于创新进步，强者则趋于保守反动。

弱者压榨更弱者，他就是强者，强者压迫弱者不能使自己更强，而是自取灭亡。

既然，弱者是道之用，那么强者是道的什么？

老子没有说。要知道，强者也是道的一面。

我们可以借用老子的另一句话：有之以为利，无之以为用。

弱者是道之用，强者是道之利。

利者，就是有利，有好处。强者唯一的目的是有利于弱者，有利于道的作用。

比如，太阳是最强者，它的有利之处不是干掉其他强者，而在于养育万物生长。

国家是强者，它的有利之处不是争霸，而是照顾弱势群体。

强者只有同弱者形成共生关系，才能天长地久。

弱者在势中，水往低处流。弱者在人中，人往高处走。这是道之用。弱为常弱，自谦而非自卑。

个人主义者，往往思考人之用，即弱者人之用，和道之用还是有区别的。如道从常，人从欲，人欲行道，越活越迷茫。

人欲用道，故意示弱，失败了是自欺欺人，成功了是大阴谋家。下士笑道家阴谋，其实是不自知欲。

所以人贵在自知，知人，知弱，守弱，而不是无知，示弱。不然到了外国，闹成白人歧视黑人，黑人歧视炎黄人，多可悲。

还有论争与不争的，联动二十二章，夫唯不争，故天下莫能与之争。欺负老实人的现象与此有关，你不争，他得寸进尺，气不气，所以一味示弱有用吗？

反过来老子这种辩证高手，会鼓励人善被人欺这种事吗？什么是不争，敌强我弱不乱争，敌暗我明不瞎争，敌弱我强不冒争。还是那句示弱无用，贵在自知。强势面前示个弱，争取的是对方的同情和认同。天下莫能与之争是什么，人不欲争而天常争，动物的世界就是争来斗去，弱肉强食，但如果顺从天常去争，而不仅仅是欲望来了就要去争取，别人想再和你争，那不是和人的欲望斗争，而是和天作对。

所谓天与不取，天厌之。弱时示弱，天下共情。强时示弱，假装不争，能瞒一时，爽一时，却常常为天下所厌弃。

柔弱胜刚强。

弱者，泛指一切柔弱的事物或状态。

柔弱，意味著开放，接受，接触，适应，改变，放下，舍弃。

之用，可被感知的表现形式或状态。

对道的形态的感知，从柔弱开始。

道之用，始于开放。

弱势的人更加容易看到真相，看到本质，看到人的本来面目，所以更容易发现真理，更容易觉悟「道」的真谛。

关于老子的《道德经》不同的人，有不同的理解和运用。只要会运用都有效果

我是咨询婚姻的。我理解的：弱者道之用。就是自己是弱者，就要承认自己的弱。承认自己弱并不丢人，也不是投降或失败。弱者就要运用弱者的道，而不能逞强。弱者要逞强那就只有失败。

所以，我在挽回婚姻过程中，我让我的咨询者们都示弱，主动示弱。在示弱的过程中消耗掉强者攻击的力量，在示弱的过程中让自己变得强大，最终战胜强大的对手取得胜利。

当然，不同的行业，具体问题要具体分析，不能一味的套用。这不是公式，没有套用的可能。

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