首先中国的少数民族特别多,每个民族或地区都会有自己的方言和习俗。

每个地区由于土壤或日照,空气湿度和植被及动物品类问题,造成在食物选择和烹饪方式上都有不同的差异。


历史底蕴。毕竟五千年的文化,都可以追溯到.

地理位置大,经度纬度跨越大,植物种类丰富,自然景观丰富 。

事宜人生存.


丰富的美食从原始地貌来,无论在何地,为了活命,什么都会去尝尝的,比如孩子会尝尝便便的味道,然后告诉你,不好吃,有点苦,然后你会哭笑不得,那时候的人类是无奈也是本性,为活命而尝试,于是就有了居于本能的博物认知,不只是中国如此。

后来人们开始驯化动植物,开始了早期的种植,并始终保持鱼猎的生存方式,后来农业发展起来了,人们有了主食,食物的多样性减少,营养变得单一了,人们也不再迁徙了,于是毛病也来了,长期的固定地域要求身体适应不同季节和气候的大循环,同时单一的食物来源也会导致营养不良,于是医药被发展出来,人们发现不舒服的时候吃这东西有用。

随著饥饿和健康的需求,食物和药物也变得极其丰富,食药在中国其实很难区分,无毒副作用的大部分叫食物,少量服用的多半是药物,一般偏苦、偏涩、偏臭的无意识的被认为是有毒,可是经过长期的实践,人们还是会少量食用,有人验证过,中药中大概有200多种是很安全的,无毒副作用。

中国有著长期高度发达的农业文明,食物的种类奇多,有传承两千多年的系统中医药,所以对自然物的认知还是很丰富的,药食同源嘛,然后,大一统的中国有著广袤的地域,物种的多样性自然奠定了基础。

长期的定居,多样性的驯化,广袤的地域,长期的实践,无固化的思维,同一种食材人们发展出了不同种的烹饪方式,毒物都能给你变成食物,这是中国独特的,在中国人眼里坏可以变成好的,好的也可以变成坏的,取决于人的作为,比如河豚有毒,可是你要处理好了,那就是美味,菌子有毒,方法得当也可以很美味有营养,这东西放喜欢生吃蔬菜的西餐,完全不可想像,菌子只有能生吃的才能被选用,比如松茸很多都出口到日本,生吃的品尝可能会毒死很多人,比如草乌人们都能熬著吃,据说大补,一般人不敢煮,更不敢吃。

但是发展到今天,城市化进程中,生存环境发生巨变,风雨寒暑等等都不同了,生活习惯也变了,人体摄入何种食物更能保持健康是一个需要重新思考的问题了。

传统的各种美食,及其配套都是当地气候环境,动植物分布情况的一种配套工程,根据这些长期形成的有益的实践传承,可这些被汇集在了同一地域的同一城市,很多情况就发生变化了,还有益健康吗?美味不一定健康。

比如媳妇家距离我们不远,10公里而已,但是中间有一个小高地,仅仅这个变化,饮食结构就不同,我们在北,他们在南,地方南北风居多,北边冬天比较冷,南边夏天比较热,北边的饮食结构中生姜作为配料是必不可少的,特别是冬天,而南边主要是夏季食物中使用,量不多,因为不是很热,这里的平均气温差不多,北边夏天稍等一点点,紫外线照射稍弱。还有麻油的使用,北边也很普遍。

为什么呢,查了一下,麻油可以减弱神经系统的敏感性,生姜解表,祛寒,去热,还是天然的消炎药,两种东西再配上辣椒有利于排热和排寒,所以这里大部分地区都不种生姜,但是必备,冬天的时候,老年人特别容易感冒,引发一系列的老年病,这种饮食结构对身体是有益的,后来的年轻人学了些花样美食,逐渐丢了这些老传统,其实对健康是不利的,特别是老年人,小时候奶奶感冒就特喜欢吃生姜熬红糖。

这也就可以理解四川重庆人为什么喜欢吃火锅了,大热天也吃,吃得全身冒汗,特舒服,同时云贵川又有不同,云南偏中性,四川偏辣,重庆偏麻,各种地域和身体的需要产生不同特点的饮食配套。

最后,当这一切都汇集在城市,你要如何选择呢?听身体的,还是听嘴巴的,还是听思想的?


话题太大,总之一句话:中华文明没有彻底断过


谢邀。

这个话题太大了,大到能拍个几十集的纪录片来说···我才疏学浅,懂得不多。也只能从问题的本身说说。中国丰富的美食文化,和社会、自然、人文都有什么样的关系。

首先要先说明,和美食有关系的,不止是这三点。会有很多很多方面。既然题主问的是这三点,我就简单说说我的理解。

美食和社会的关系:中国可以说是历史上唯一一个传承下来的国家。古埃及、古印度与现在的埃及、印度没有什么关系。为什么会这样,就是因为我们的文化。不管是五胡乱华还是元朝灭宋、满清入关,只要你学了儒家文化,最后你就都会变成中国人。从漫长的历史来看,中国大大小小经历过的民族融合,两只手可能都数不过来。除了民族融合还有地区迁徙。但是我们的社会结构一直非常稳定,这就能保证文化有效的传承···当然,这只是一方面,也是很重要的一方面。

另外,中国作为一个长期统一的国家,社会的贫富差距同样会造成口味的差异。举个例子,在古代,糖一直是属于稀缺资源,只有在比较富庶的地方,或者是富裕的家庭,才能不考虑「我是不是能吃糖」这件事。而中国江南自古以来就是鱼米之乡,属于较为富庶的地区。气候也是比较适宜的,不会过冷过热。就导致了这里的菜品整体偏甜。这种做法你如果放到北方···估计没什么人吃得起。而四川由于盐井较多,也是相当富裕的地区。所以川菜中也有很多偏甜口的菜,包括在配料中会大量的用到糖。这在贫困地区也是不太能想像的。

美食和人文的关系:中国是个很有意思的国家,世界上大部分国家都是有属于自己的宗教信仰的。而中国不同,中国的神是心理安慰,比如某地如果常年干旱,龙王爷是要被从庙里面抬出来打的。那么中国人信什么?中国人的信仰是祖先。应该每个中国人都听说过:敬天敬地敬祖宗、祖宗礼法不可废之类的说法。也就是说,祖先的传承是刻在中国人骨子和血液里面的规则。这是中国文化的根基,也是中国文化能延续至今的重要因素。在中国经历过多次民族融合、民族迁徙、朝代变更的同时,人们还要保持著对祖先的崇敬,对文化的传承。饮食文化也就是在这种情况下被无数次的打散、重组、融合。才造就了现在口味多元的美食。

可能有些朋友不太清楚,如今最盛行的川菜的麻辣口味,就是融合后的口味。辣椒明朝才在中国大范围使用,那么明朝之前,湖南人和四川人的口味就不可能是辣味了。而四川的菜品的麻辣鲜香的口味,也是在后来湖广填四川,由大量的两湖两广的人进入四川后,将两地口味融合而产生的。川菜大师(名字忘了)曾经说过,麻辣鲜香只是四川菜口味的一部分。而且占比没有想像中那么高。川菜中有很多不以麻辣鲜香见长的。

再举个例子:在台湾,就连台湾朋友都认为当地很著名的美食:台湾牛肉面。也是在全国各地的人民涌入台湾后才开始出现的。你看台湾牛肉面的特点,就知道大概是哪儿的底子。红汤、大块牛肉、典型的四川牛肉面,再进行一些改良,不要太辣,要适应各地人的口味。就成了现在的台湾牛肉面了。

美食和自然的关系:这个我觉得没什么可说的,因为这简直是必然联系。靠山吃山、靠海吃海,是全球饮食的特色,从来不会有一个海岛城市,他的传统美食是菌类。就像你从来不可能会想到在蒙古草原上的,一个大厨掌握做石斑鱼的技巧。

除了地理对食物的影响,还有一个就是天气。最简单的一种辨识方式就是:潮湿的地区,菜品多辣。炎热的地区,菜品多酸。气候不但会影响本地食材的类型,还会影响到人们的口味。总没有人想大夏天时候,在屋里围著碳炉吃一顿涮羊肉吧?(当然我说的不是现代···现代我啥时候都想吃涮羊肉。)

另外,在冷链技术发展之前,人们保存食物一定是靠腌制。而全国各地的百姓,也会根据当地的气候特色进行腌制。所以才有了火腿、咸鱼、牛肉干、臭豆腐等等不同的美食。尤其是这种腌制品,脱离开当地的气候,甚至当地的菌群环境,它的味道都是不一样的。

所以,无论是社会、自然、人文,都对中国美食进化有这不可或缺的影响,加上我国悠久的历史,饮食文化的底蕴才会有如此之深。有人说中国人刚吃饱还没几年,是培养不出美食家的。我觉得有一定道理,但何为美食?美食就是西式标准中的做法吗?难道我们自己不是生活在全世界最大的美食乐园吗?为什么我们定义美食,还要按照西方的标准去进行定义。还要苦苦的纠结著我去过几个米其林X星餐厅。吃过西班牙美食、义大利美食、英国美食······哦对不起,英国没有美食。对于我们来说,那些都是调剂。你出国旅游回来最想做的是什么?一定是想吃一顿家乡菜,我呢就是迫不及待的想吃一顿涮羊肉,我老婆是四处找火锅店,我相信每个朋友都有属于自己的那个迫不及待,但一定会是中国美食。


地理—社会之母

社会中产生人文

人文中包含美食文化


说来也是一部民族的苦难历史,如此之多的美食背后,是多少次饱受饥饿的先辈,在绝望中一次次的尝试。

仔细想想庞大食谱背后的含义。


这个话题确实很大,从本人认知来看,主要从以下几个方面来看。一,我们国家是一个少数民族较多的国家,每个民族生存技能、生活方式都不一样,就是因为这种风俗习惯不一样,形成丰富多元的饮食结构。二,从时间上看,我们国家历史悠久,上下几千年,几千年的文化传承,文化融合,从诸侯争霸到统一,人口迁徙,科技发展等等食物链结构不断演变。三,从空间上看,我们幅员辽阔,气候南北差别很大,再加上,地形,水资源分布等等,造就食物加工方式和口味差别很大,自然形成独具一格饮食文化差异。四,食物来源种类不同,我们国家食物来源丰富多彩,北方早期都是畜牧业,南方多是种植业,沿海捕鱼业,另外,南方水稻,北方小麦玉米,品种差别很大。


与专制文化大有关系,比如苏东坡被放逐,无处张扬,就可以用吃来自傲。又如康乾盛世把文人逼入考据一途,反正家国民生的大事不能谈,那么就钻象牙塔好了。同时皇权也要将自己的口腹之欲推向极致,满汉全席的土豪,易牙烹子以献,什么都做得出来。


老祖宗说得好:林子大了,什么鸟都有。


推荐阅读:
相关文章