如果给你两件东西，一个是圣人般的心境（可以做到不以物喜，不以己悲）一个是花不完的钱财。你会选择那个？
这里的圣人心境可以当成最理想中的那个样子，参考传说中各位人类圣哲的形象
不谢邀
这个问题我早在 @刘镇锐 回答的评论区和题主讨论过了，题主竟然还邀请我……
那我也不介意重申观点，我要钱！
看不出「圣人心境」有个屁用，我感觉有人对所谓圣人心境的喜欢就是因为这难以做到，因此牛逼。
古人对圣人的推崇是因为他们认为如果人人都学习圣人，那么能造就更好的社会，但现在我们有充足的信心可以声称古人的认知都是错的，圣人心境不会给人类造成更好的未来，一个不小心或许更差劲。
而且我有点怀疑题主的「圣人心境」和「混吃等死心境」可能区别根本就不大？
不以物喜不以己悲的人会干什么？他不会因什么欣喜，不会因什么悲伤，也就是说他基本上没有「欲望」，没有欲望那么他会想干什么？他会混吃等死……题主所言的圣人，既然不以物喜不以己悲，那么也不会想著拯救世人之类的，人显然是一个物嘛，谁敢说人不是物，回去多学习马哲……因此圣人啥也不想干，就是吃完睡，睡完吃，等死……起码行为上，和混吃等死的人差别不大……
我感觉题主可能说这不是圣人心境，那么我找了找题主给这一问题下点赞的回答，总结一下题主可能支持的观点：
1.钱够用就行。
2.圣人心境能让有钱人追捧你，导致你不会缺钱。
3.活在当下最好。
4.没有圣人心境的人不会明白圣人心境多好。
5.圣人超越凡俗，无敌于世
6.心灵只应当自己构建，不应当被给予
7.有好心境的人选钱，没好心境的选圣人心境
8.人实际上不知道圣人的心境是啥，但人知道圣人是谁，圣人该咋样咋样
对于这8条，1我是同意的，只不过我可能感觉够用的量有点大，我如果有钱，我想过上好日子，更进一步，想能够在少工作的前提下，找有学识的人教我我所喜欢学科的知识，再进一步，我想大搞科研，学习我所喜欢的知识令我快乐，创造我所喜欢的知识更令我快乐，如果有可能，我当然想满足自己的欲望。
对于3、6，不赞成也不反对
其余的都反对。
2.任何版本的圣人心境甚至任何人都可能得到有钱人的追捧，圣人心境与此无关。
4.这实际上是指皇帝的金扁担这个意思，但问题在于认为皇帝用的是金扁担的人是羡慕皇帝的，是认为皇帝更厉害的，而我……抱歉，圣人菜鸡木有资格与我相提并论，我崇拜的是知识，所谓的圣人，至少我所知的，貌似大部分都没有我知道的多，没有我学识更丰富……
5.这是圣人还是超人？
7.心境不好的人更应该选钱，有钱了，你可以花钱花时间追求你的心境，而且还有钱。
8.圣人嘛，其实就是一群无知而充满幻想，幻想一个理想世界来满足自己，但实际上并不知道该怎么达到他的理想世界，然后被可能还不如他的一群人追捧的人。
他们心中的理想世界，如果他们能有钱，并且正确的使用钱，那么远比他们的瞎想有用得多，如果我有钱，就大力搞科研，推动科学发展，用科学规划社会如何发展，用科学的理性建造真正的美好世界。
而搞科学毫无疑问需要钱，大笔大笔的钱！
要我说，一个足够好的心灵，起码要是一个科学主义的心灵，这种心灵值得全人类拥有，如果称科学主义的心灵是圣人心境，那么我毫无疑问已经拥有，因此给我钱。
今天是2019年10月25日，如果问题不补充不更改的话。
我选花不完的钱。
因为不用牺牲我现有的心智，所以当我有花不完的钱，则：
1.做慈善，帮助更多的人。将这笔钱低调的做慈善，反正花不完，又能给予社会于正面影响，何乐不为呢？而为富不仁终或者奢侈浪费的话，终将因财生祸，所以通过慈善的手段稳定自己的心性，多接触底层社会，体验人间疾苦。
2.深造。返回学校重修哲学，唯有增强对哲学上的理解，才能减少情绪上的困扰。
3.结识社会精英。有经济基础不怕结识不到社会精英，通过交流进一步加深对世界的理解，以此作为自己的学术研究，且能发展为人脉。
4.一生逍遥。若对自己深造的学问没有底气，大可做自己想做的事，学习琴棋书画修心养性，亦或是游遍祖国大好山河，再或者继续身体力行的做慈善，一生倒也逍遥快活，身心舒畅。
5.将自身所学所识进行产出。若对自身学问有底气，想更好的回馈社会，可以请专业团队为自己服务，进一步将自己的学识进行产出，引起广大群众共鸣，那自身的名气就传开了。
即便如此，你临终前也没办法成为圣人，但死后仍会有很多人传颂你的事迹，这个世界留下了你曾来过的足迹，不虚此生。
我挺佩服曾仕强曾老，靠著自己一步一个脚印的学术及智慧影响了两岸，给很多人带来了启发，你说他算圣人吗？谈不上算，但至少他名利皆有。
以上。
事实是你两个都给不了我。
另，前者是你自己的修为，后者是你自己的福报。
修为不足，福报也未必足。
所以轻重几何，你应该明白。
给我钱，心态我可以自己调整
谢邀，我觉得应该是要钱吧。
第一，经济基础决定上层建筑，一个人可以轻易做到不为外物所动。可他总有牵挂吧？
我自己吃泡面打游戏就可以很快乐，可我总不能让家人一起这样吧。
所以嘞，心境需要以能力为基础，那些圣人牛逼，并不是因为心境牛逼。
而是他们超凡脱俗的能力，让他们牛逼，然后才有了这种波澜不惊的心态。
如果只给一个心境，根本没什么用。
第二，人们一般都会渴望自己缺少的东西，或许总有无数钱财的人会选心境。
但是我缺钱啊。。。
而且这种心境实在太容易修炼了。
其实不就是现在流行的佛系么……
可单独修建出一个心境有什么用呢？
任何人都是有基础物质需求的，如果抛开物质基础，那么，
明明家徒四壁，媳妇跑了，父母年迈，孩子上学都要钱，单独给你一个「圣人心境」，难道你就能超凡脱俗，成为神仙，把所有问题解决掉吗？
或许，看破红尘，舍弃一切，削发出家也行。
就算是那些口口声声要心灵自由的富豪们，他们愿意舍弃家财去寻找那种心境吗？
世人都道神仙好，功名富贵忘不了。
第三，从马斯洛的需求层次理论来看，圣人心境属于一种自我实现需求。
它需要等下面的需求都得到部分满足之后，才会出现。
或者说，下面的满足了，上面的才有意义。
而且下面这个曲线也很能说明问题哦
总之，
单独一个心境，很容易得到。
但是圣人心境的产生步骤是:
这人某项能力特别突出→
基础需求得到满足→
精神超脱，自我追求→
最后产生那种牛逼心境。
如果把中间步骤都去掉，等于你看别人三个包子吃饱饭，自己就只吃第三个，不吃前两个。
只给一个心境，根本没用的。
而且，物质基础完全满足了，得到这种心境只是一个想不想的问题。
好了，去哪领钱？
或者把圣人的其他配置一并打包的话，我就选……
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