文学是人类文化的一个重要组成部分
当然不是每个人必须,提高审美趣味本身并不是只有文学作品一种载体。欣赏音乐,字画,歌剧,朗诵,乃至别人的穿衣打扮等等皆可以帮助自己进行提高,关键在于找到自己的兴趣点,而不是盲目的从大流。
没有
这题设就是错的。我诗歌小说阅读的不可说少。我的审美还是格子衬衫牛仔裤。
吃饭是必要的;吃美味佳肴是不必要的。
穿衣是必要的;穿好看的衣服是不必要的。
有房住是必要的;拥有房产是不必要的。
……
所以,有必要读文学作品吗?当然没有必要。
但是如果问您:想吃美食、想穿靓服、想买房子否?您会怎么回答?
古人早就说过:仓禀实而知礼节。生存问题解决了,自然会有精神上的追求。
停留在必要的层次上,就如同让人只考虑填饱肚子,放弃对美味佳肴的追求一样荒谬。
人与动物的一大区别是人不停留在必要的层次上。人超越了物质层次的必要,有了精神层面的追求。
「人不必成诗人,但不可无诗心;不必会写诗作文,但不可不会欣赏诗文。有无诗心、能否欣赏诗文不仅关乎文学修养,而且关乎人格修炼。 ???」
以上看法不是我想出来的,是顾随先生(叶嘉莹之师)的看法,我的理解。
把文学说成可以帮助形成审美趣味,所以建议读文学作品,这样的论证是对文学的庸俗化、卑劣化。就像当年,天朝把文学当成政治斗争的工具一样。
英国才子王尔德说过:一切艺术都是毫无用处的。文学艺术本无实际的功用,一说功用就下乘了。
国学大师王国维也说过类似的话,他说:哲学与美术最是无用,然而有其「无用之用」。
而王这个「无用之用」与顾之「文学修养」、「人格修养」接上头了。
审美趣味、文学修养、乃至人格修炼,都是虚无缥缈的、精神性的东东,看不见、摸不著,给人带来不了实际的功用。
不仅题主不必读什么文学作品,地球七十亿人都不必读这些。
那为什么从东方到西方,还有那么多文艺作品、大学还设置艺术人文学院、还有人研究莎士比亚、荷马、屈原、杜甫、梵高、米开朗基罗?
因为文学是「人学」,文艺关乎人格、人性的养成。
读文学赏艺术没有实际功用,但对个人性格的形成,思考的深度与广度的拓展,世界观、人生观、价值观的取向都会有影响。
恰如最便宜的事物,如清风明月,不费一分钱,但对欣赏者而言可以是千金难买。当然,清风明月也是无用的。
如果非要找用处,清风明月的无用之用在于陶治性情、调节情绪。
清风明月改变不了什么,除了个人一时的主观感受与性情。
同样地,文学艺术、哲学等也改变不了什么,除了个人主观的看法、想法,看待世界的角度、方法,等等。
如果您认为精神层面的追求不必要,相信我,您不是第一个,也不会是最后一个。
作为一个拥有自决权的个人,您有权利也有权力不去阅读文学作品、不去欣赏艺术品、不读哲学,甚至不看书……
荀子把人分成四类:先知先觉者,后知后觉者,不知不觉者,和作奸犯科者。
我们大多数人要么是后知后觉者,要么是不知不觉者。而这两类人最大的差别应该就在于他们对待无用之事物,诸如文学作品、艺术、哲学等的态度。
谢邀。
就我个人感觉,如果你本身没有强烈的阅读欲望,那么就没有必要。
文学固然可以帮助形成审美趣味,但这种形成是有一个前提,首先你要有一双看得见美的心。
举个很不好但也很现实的例子吧,你猜,多少人可以在学生时代真正品味一番那些选作教材的古诗文与文言文?少之又少。
我没有在批判什么,这只是单纯关乎兴趣问题,所以想要培养审美趣味说实话你真的需要抱著一颗欣赏的学徒之心。犹如漫步在落英缤纷之中,有著轻手拈花的从容平淡。
如此阅读,方可言有助于形成审美趣味。
而不是灌进去一些东西,导致你的脑袋就只灌了一些东西进入。
问出一个好的问题是能让解决一个问题的时间事半功倍。
你的问题是「有人说文学可以帮助形成审美趣味。然而,每个人都有必要去阅读诗歌、小说和其他类型的想像文学吗?」
换个方式问,每个人都有必要提升审美么?