标题可能有点简单粗暴,本人是在马来西亚出生的华人,事情是这样子的,在一次机缘巧合下和到新加坡工作的中国友人聊天发现,原来当下中国人是不看重中元节的,他说他在中国是不庆祝这些关于鬼神的节庆的,农历七月重点节庆是浪漫虐狗的七夕情人节。

友人是从事室内设计行业,也是来到新加坡才发现怎么大家买房设计房子要请风水师看风水,他说在中国根本不会有这样的现象,这让我们彼此都很惊讶这样的文化差异。在南洋的华人都保留著华人文化的传统,什么拜观音妈祖关公地主爷的,虽然我是不信,但是从小从中国到南洋讨生活的父祖辈就教诲说这是中华文化的根,要保留与捍卫这些传统文化,在这几次的交流才发现原来中国目前的做法是去鬼神化,有点颠覆我的三观。

随著一代又一代的替换和时间的流逝,地方性的文化一定会有差异,想请问现代普遍中国人都不拜观音妈祖关公地主爷,也不在农历七月庆祝中元节了吗?


谢邀!

  1. 几十年的无神论垄断性教育宣传,已经让神退到很后面了。
  2. 现在还是有拜神的,只是基本上是个别行为,而且也是功利性的,文化性相对较弱。


谢邀。

我们只信利益。攥在手里的那种。


本人农村出来的,城市里面不大清楚,农村有拜神的,初二十六,五月五,六月六,七月十四,八月十五,九月二八,都拜神的,都是老人家去拜的。中元节我家乡叫鬼子节,一般不外出,不晒衣服在室外。


你置东方的红太阳于何地?
拜啊,隔几天就需要吃一碗面条祭拜飞天面条神Ramen
这是误解吧,在中国农村中元节是很重要的。(

不过农村大概不知道叫中元节,俗称七月半。)


中国人拜神、但不信神。

怎么不拜,我给你念几句神的小诗啊:


毛爷爷就是神!从一大早买早点就离不开他,谁敢和毛爷爷过不去?


每年春节那几天,我们这边(苏北小县城)很多人家在八仙桌上摆上猪头 水果和两碗饺子边上两根约1.5米长的香,所有人早上起来洗漱后跪在桌前叩两个头拜天地再吃饭。这个算吗?
社会主义核心价值观算吗(逃)
地标深圳,身边很多小伙伴家里是不拜的,但是海陆丰人表示,我们家是拜的。 除了拜观音妈祖地主老爷我们还要拜祖宗,比如年三十啊端午啊中元节中秋冬至都是要拜祖宗的,家乡的人一般看日历也是著重看的农历。

怎么说呢,我问过我妈,等到了我们这一辈结婚是否也还要拜神之类的,我妈是说你们这些年轻人拜不拜都没关系吧,毕竟已经受到过新教育。我觉得这种拜神的文化随著时间的流逝确实是会慢慢的消逝吧,无法说是好是坏。

其实感觉这些神啊在有信仰的人心中多少有点救世主的意味吧,希望能保佑自己家人平安健康学业能进步工作能顺利,如果愿望能实现就会还愿。不能说没有信仰就没有底线啥的,但是有个信仰会让自己坚定自己的信念,也没啥不好的。
我认为拜鬼神和信仰宗教本质来说没什么差别。都是有所敬畏对自身有所约束。无论是拜还是不拜都没有对错。总有人说中国人没有宗教信仰就这不好那不好。虽然我不信宗教但不代表我没有信仰,我信仰真诚、善良、努力、坚持、乐观。这都可以让我们同样有约束有底线。还有一个问题就是我们有没有抛弃文化,传承这些老祖宗留下来的。我觉得随著时间随著社会进步科技发展知识普及,这些终有一天会消失。也没有必要遗憾或是一定苦苦坚持。这些都是为了我们生活的更好,那有一天真的不需要了,就随它去吧。只要人在民族就在国家就在。

很多人拜神,只是当作文化的一部分。但是不是虔诚的信徒。


是非对错只归于本心,凡事只凭一颗良心,纵使真有神明又如何?? 若只说文化,我们县城烧纸祭祀抓到视程度轻重罚款200-1000,老人都不敢了,呵呵


跪拜爱因斯坦了解一下

现代大多数中国人对神明的了解程度不高,敬畏心自然就没有太多了,

所以一部分人选择崇拜新偶像……

但其实还是有不少人坚持传统信仰的,毕竟拜文昌帝君有效果,拜爱因斯坦没啥用啊……


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