標題可能有點簡單粗暴,本人是在馬來西亞出生的華人,事情是這樣子的,在一次機緣巧合下和到新加坡工作的中國友人聊天發現,原來當下中國人是不看重中元節的,他說他在中國是不慶祝這些關於鬼神的節慶的,農曆七月重點節慶是浪漫虐狗的七夕情人節。

友人是從事室內設計行業,也是來到新加坡才發現怎麼大家買房設計房子要請風水師看風水,他說在中國根本不會有這樣的現象,這讓我們彼此都很驚訝這樣的文化差異。在南洋的華人都保留著華人文化的傳統,什麼拜觀音媽祖關公地主爺的,雖然我是不信,但是從小從中國到南洋討生活的父祖輩就教誨說這是中華文化的根,要保留與捍衛這些傳統文化,在這幾次的交流才發現原來中國目前的做法是去鬼神化,有點顛覆我的三觀。

隨著一代又一代的替換和時間的流逝,地方性的文化一定會有差異,想請問現代普遍中國人都不拜觀音媽祖關公地主爺,也不在農曆七月慶祝中元節了嗎?


謝邀!

  1. 幾十年的無神論壟斷性教育宣傳,已經讓神退到很後面了。
  2. 現在還是有拜神的,只是基本上是個別行為,而且也是功利性的,文化性相對較弱。


謝邀。

我們只信利益。攥在手裡的那種。


本人農村出來的,城市裡面不大清楚,農村有拜神的,初二十六,五月五,六月六,七月十四,八月十五,九月二八,都拜神的,都是老人家去拜的。中元節我家鄉叫鬼子節,一般不外出,不曬衣服在室外。


你置東方的紅太陽於何地?
拜啊,隔幾天就需要喫一碗麵條祭拜飛天麵條神Ramen
這是誤解吧,在中國農村中元節是很重要的。(

不過農村大概不知道叫中元節,俗稱七月半。)


中國人拜神、但不信神。

怎麼不拜,我給你念幾句神的小詩啊:


毛爺爺就是神!從一大早買早點就離不開他,誰敢和毛爺爺過不去?


每年春節那幾天,我們這邊(蘇北小縣城)很多人家在八仙桌上擺上豬頭 水果和兩碗餃子邊上兩根約1.5米長的香,所有人早上起來洗漱後跪在桌前叩兩個頭拜天地再喫飯。這個算嗎?
社會主義核心價值觀算嗎(逃)
地標深圳,身邊很多小夥伴家裡是不拜的,但是海陸豐人表示,我們家是拜的。 除了拜觀音媽祖地主老爺我們還要拜祖宗,比如年三十啊端午啊中元節中秋冬至都是要拜祖宗的,家鄉的人一般看日曆也是著重看的農曆。

怎麼說呢,我問過我媽,等到了我們這一輩結婚是否也還要拜神之類的,我媽是說你們這些年輕人拜不拜都沒關係吧,畢竟已經受到過新教育。我覺得這種拜神的文化隨著時間的流逝確實是會慢慢的消逝吧,無法說是好是壞。

其實感覺這些神啊在有信仰的人心中多少有點救世主的意味吧,希望能保佑自己家人平安健康學業能進步工作能順利,如果願望能實現就會還願。不能說沒有信仰就沒有底線啥的,但是有個信仰會讓自己堅定自己的信念,也沒啥不好的。
我認為拜鬼神和信仰宗教本質來說沒什麼差別。都是有所敬畏對自身有所約束。無論是拜還是不拜都沒有對錯。總有人說中國人沒有宗教信仰就這不好那不好。雖然我不信宗教但不代表我沒有信仰,我信仰真誠、善良、努力、堅持、樂觀。這都可以讓我們同樣有約束有底線。還有一個問題就是我們有沒有拋棄文化,傳承這些老祖宗留下來的。我覺得隨著時間隨著社會進步科技發展知識普及,這些終有一天會消失。也沒有必要遺憾或是一定苦苦堅持。這些都是為了我們生活的更好,那有一天真的不需要了,就隨它去吧。只要人在民族就在國家就在。

很多人拜神,只是當作文化的一部分。但是不是虔誠的信徒。


是非對錯只歸於本心,凡事只憑一顆良心,縱使真有神明又如何?? 若只說文化,我們縣城燒紙祭祀抓到視程度輕重罰款200-1000,老人都不敢了,呵呵


跪拜愛因斯坦瞭解一下

現代大多數中國人對神明的瞭解程度不高,敬畏心自然就沒有太多了,

所以一部分人選擇崇拜新偶像……

但其實還是有不少人堅持傳統信仰的,畢竟拜文昌帝君有效果,拜愛因斯坦沒啥用啊……


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