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唯識宗定義真如就是指諸法的無我性，即無自性，中觀在定義無自性的時候又講「因緣所生法，我說即是無」，也就是指無自性是指因果的意思，因此歸根結底，佛教不離因果二字

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謝邀！

@jiayuqicz 如果再不回頭，題主就是以後的你。

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最近一段時間題主於佛法上面的疑問很多，有這種善法欲真的挺好，隨喜，不過勸題主：如果真的想要學佛的話，應該去現實中去尋找一個清凈的僧團，去親近三寶，依師修學。而不是在知乎這樣的問答平台上不斷提出疑問。知乎上面，真正對於佛法有見地的人很少，而且一個疑問引來一堆回答，眾說紛紜，可以肯定答主只會越看越糊塗，須知佛法是解脫之法，知乎只會令答主越來越被各種知見（而且還不一定是正確的）束縛而越陷越深。祝吉祥

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有言八萬四千法,

自性清明何有他?

般若一卷盡天下,

哪得左三或右三？

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佛經，是教人：

如何正常生活，起居。

如何尋找平凡，快樂。

如何安靜心靈，情緒。

至於看不懂的佛經內容，就不用糾結。如果佛經無法讓自己的心靈安靜平和，那就換一部。

如果全部佛經都做不到讓自己安靜平和充實向上，那你可以嘗試向對佛經有深刻理解的人交流。

也許是，你誤解了佛經。而不是佛經沒有這種效用。

比如，執著地追求般若=大智慧。而忘了，衣食住行，忘了平凡中的快樂。忘了心靈情緒的安靜。那麼，無論你如何執意追求大智慧，也是空無的。

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別邀請我了哥，天天問些啥

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