金剛經中的XX即非XX是名XX，是不是說明勝義諦與世俗諦的關係無礙，世俗諦的「我」是無相對性的，？
無戲論的，無自性的，就是空性？相對性不存在即我性不存在。緣起性空。
不要去學這些搞的人亂七八糟，理不清楚的經文了。
看看巴利經藏，說的清清楚楚，世尊根本不想搞得人聽不懂。
http://dhamma.sutta.org/index-m.html?dhamma.sutta.org打得念頭死，許汝法身活
比起金剛經，題主更應該仔細揣摩楞嚴經里的那句：
知見立知，即無明本
參透了，就不會問這些雜七雜八的問題了
佛祖叫弟子及世人不要執著於相、法、理，即不應執著於文字；一切相 、法、理無一字可得，即見如如。僅供參考。
《華嚴哲學研究》吳可為
這本書里有你需要的，只要你耐得下心看完。
我是從世俗諦的角度來說的，從勝義諦的角度來說沒有我，只有一個名字罷了，所以XX即非XX是名XX
《金剛經》全講的是勝義，裡面沒世俗義。不要讓佛學名詞把你弄暈了。想明白勝義諦，必須悟「無生法忍」。到時自然能搞明白。否則凈搞些佛學名詞，搞一大套理論，自己把自己弄的更糊塗。佛學中的好多名詞，你沒有修證到那一步，想一萬年也毫無結果。
謝邀，我看不懂誒。。。
啊希望你的迷惑早點明晰。
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