金剛經中的XX即非XX是名XX,是不是說明勝義諦與世俗諦的關係無礙,世俗諦的「我」是無相對性的,?
無戲論的,無自性的,就是空性?相對性不存在即我性不存在。緣起性空。
不要去學這些搞的人亂七八糟,理不清楚的經文了。
看看巴利經藏,說的清清楚楚,世尊根本不想搞得人聽不懂。
http://dhamma.sutta.org/index-m.html?dhamma.sutta.org打得念頭死,許汝法身活
比起金剛經,題主更應該仔細揣摩楞嚴經裏的那句:
知見立知,即無明本
參透了,就不會問這些雜七雜八的問題了
佛祖叫弟子及世人不要執著於相、法、理,即不應執著於文字;一切相 、法、理無一字可得,即見如如。僅供參考。
《華嚴哲學研究》吳可為
這本書裏有你需要的,只要你耐得下心看完。
我是從世俗諦的角度來說的,從勝義諦的角度來說沒有我,只有一個名字罷了,所以XX即非XX是名XX
《金剛經》全講的是勝義,裡面沒世俗義。不要讓佛學名詞把你弄暈了。想明白勝義諦,必須悟「無生法忍」。到時自然能搞明白。否則凈搞些佛學名詞,搞一大套理論,自己把自己弄的更糊塗。佛學中的好多名詞,你沒有修證到那一步,想一萬年也毫無結果。
謝邀,我看不懂誒。。。
啊希望你的迷惑早點明晰。
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