〔记者苏金凤／台中报导〕乌日学田社区内古时有相当多的古井及自然涌泉，而且因水质清澈，目前社区内还有3、400户使用古井的水，而自然涌泉成为洗衣窟，过去曾出现如李白诗中的」万户捣衣声」景象，如今虽有长辈还在「捣衣」，但目前只剩下几户使用，学田社区发展协会全力维护，不让古景消失殆尽。

学田里的来源是当地的一位陈姓长老为子弟能普及的教育，设置若干田为「施田」，将收入租金充为贫寒子弟就学及应试川资，故名「学田」，至今私塾建物仍保留著。

学田社区相当特殊的是，古井相当多，自然涌泉也多，早年，几乎每一户都会有一口井，作为家户使用，而且地下涌泉丰沛，到处都可看到自然涌泉，先民们便将涌泉挖成洗菜及洗衣窟，用来洗菜及洗衣，妇女们拿著捣衣棒，在洗衣窟捣衣，如同李白的「子夜吴歌」诗中的「万户捣衣声」的情景。

学田社区发展协会理事长登金鼎表示，随著时代的变迁及社区的发展，社区人使用自来水，很多古井及涌泉都被埋在建物下，但还是有少数住户，坚持使用古井及涌泉的水。

目前学田社区内还有3口古井在使用，预估供应3、400户，而洗衣窟也有少数家户还著保留，但有人已改建较为现代化，不再是简陋的泥土石头堆砌成的洗衣窟，而是可以控制水量进出的砖石窟。

学田社区发展协会希望保留这些都市几乎已绝迹古物，因此向市府争取经费，获得还保留著古井及自然涌泉住户同意，开放民众参观，在社区举办「巡井人」活动，安排社区的年轻人来巡井，探索古井、自然涌泉及古树。

很多小朋友看到阿嬷们拿著捣衣棒在捣衣时，都觉得大开眼界，也认为现在有洗衣机来洗衣服真幸福。

由于学田里整个社区就是活生生的一本人文教科书，登金鼎表示，如果其他地区的民众想要亲眼看古井及涌泉，社区人十分欢迎，协会也愿意解说，不过，需要团体才能解说。

• 乌日学田社区目前还有古井及自然涌泉，老人家利用涌泉洗衣服。（记者苏金凤摄）

• 乌日学田社区还有古井及自然涌泉，老人家利用涌泉洗衣服，还可看到用捣衣棒捣衣。（记者苏金凤摄）

• 乌日学田社区还有古井及自然涌泉，协会理事长登金鼎（右）表示，陈王金枝（左）一家人还在用眼前这口井的水。（记者苏金凤摄）