「五姓财神」是西藏人所供奉的财神，专门掌管天库财富之神，除了掌管财富之外，也是藏密护法一支庞大力量，还负责掌管，济度众生所有功利事业。

藏巴拉并非一开始就有五尊形相，而是一个具有财神属性的神祇；当藏传佛教逐渐弘扬起来以后，依不同修持需要才发展出黄、白、黑、绿、红肤等五尊不同形相的藏巴拉，并配合五方佛的概念而形成五姓财神，虽有五尊神祇，但财神属性仍是相同的。而这五位财神除了身色不同，掌管的项目不同，如黄财神主掌财富，是积聚福德，增长智慧的代表；红财神主掌爱情，是招聚贵人，圆满祈愿的象征；白财神主掌智慧，是平息灾难，增添财富代表；黑财神主管权威，是消除怨敌，降伏魔敌的象征；绿财神主管健康，是成就世事，增展财运的代表之外，藏人并以这五方频色作为风水吉位。

绿财神心咒
嗡。臧巴拉。藏炼札耶。梭哈。

　　绿财神藏名 dzam bha la ser po ，是北方不空成就如来的化现。一头二臂三目，头戴宝冠，以珠宝缨络为饰，下身著丝绸，右手持如意果，左手捉吐宝鼠。祂的佛母是浅蓝色身的财源天母，与绿财神共坐于莲花月轮上。功德：令一切活动成功、圆满、净化恶运障碍。成就一切愿望。佛母，绿肤，一面二臂，手持蓝邬婆罗花，象征智慧。佛父、佛母拥抱代表悲智结合的修行。 因此修绿财神除了聚财之外，也希望能达到悲智结合的修行。

 

 

白财神心咒
嗡。贝玛。卓达。阿里耶。针巴拉。司达耶。吽呸。

　　白财神藏名 dzam bha la kar po ，是观世音菩萨为感念游方南海普陀的阿底峡尊者救度贫人乏力无著时，左眼泪珠化现「救度佛母」﹔右眼泪珠化现「白财神」的慈悲化现。此尊身色如雪山皓白，表消除一切众生因贫困所致的污秽，白财神三目圆睁，表悲望三世之众生，一面二臂，右手持摩尼宝棒扬于虚空﹔左手捉吐宝鼠、左腋挟三叉杖，表示汇聚一切财神之功德能救度饥饿中的众生之苦 。 头戴宝冠，身披彩带，天衣绸裙，以游戏姿坐于碧龙背上，骑龙为表示解除自我和他人的一切贫穷之苦。

 

 

红财神心咒
嗡。臧巴拉。札楞札耶。达那美迪。舍耶。梭哈。

　　红财神藏名 dzam bha la ser po ，是西方阿弥陀佛的化现。红财神身红色，此尊为双修相，一面二臂，头戴宝冠，右手持宝瓶，左手捉吐宝鼠。祂的佛母是浅红色身的财源天母，与红财神共坐于莲花月轮上。功德：高权位者，官宦人家，或大公司主管等修之容易相应，能招聚人、财食等诸受用自在富饶。佛母，红肤，一面二臂，右手持如意珠宝，左手持盛满甘露的嘎巴拉，象征智慧。佛父、佛母拥抱代表悲智结合的修行。双修相代表慈悲与智慧的结合，是藏传佛教最高修行体系「无上瑜伽」的修行成就。

 

 

黄财神心咒
嗡。臧巴拉。札楞札耶。梭哈。

　　黄财神，藏名 dzam bha la ser po ， 为已证八地的菩萨，亦是宝生佛之化现 。 此尊一面二臂，身矮肚宽，肤色金黄，双手有力，右手持如意果，左手捉吐宝鼠， 头载五佛宝冠，饰以摩尼宝，以天衣、众宝璎珞为庄严，以如意坐姿，屈足而坐，双足下轻踩法螺宝上，安住于莲花月轮座。黄财神为诸财神之首，掌无尽宝库，可消灭六道穷苦，增长福德、寿命、智慧，以及一切物质与精神上的受用 。

 

 

黑财神心咒
嗡。臧巴拉。札楞札耶。梭哈。嗡。藏伦梭哈。

　　黑财神藏名 dzam bha la ser po ， 乃是五方佛之东方阿閦如来佛的化现，为利益娑婆众生摆脱穷困的苦恼所做的化现。此尊身形矮胖，大肚福相，红发黑肤裸体，三目圆睁，须眉赤红如火，头戴宝冠，以珠宝缨络，蛇饰为庄严，右手托嘎巴拉于胸前，左手捉吐宝鼠， 双足右弯左伸，以威立战斗姿踏于黄色持财夜叉身上（ 脚下踩踏敌人，象征克服或消除重大障碍。 ），安住莲花月轮座上。黑财神亦曾在佛陀面前许下誓愿，供给守戒律的行者物质上的财富资粮。主要功德：消除怨乱、偷盗、病魔等障碍，能令受用增长，为驱除所有违缘的纠缠，并使一切善愿都能心想事成，圆满无碍。

 

 

财宝天王
嗡。贝夏哇那耶。梭哈。

　　财宝天王属四天王之一，为帝释天之外臣，以能护持世间故，又称护世者，梵名毗沙门，译为「多闻」，表其福德之名，闻于四方，居须弥山北，率夜叉诸部。又依藏密所述，财宝天王名「南通谢」，乃五方佛之南方宝生佛所化现。财宝天王身金黄色，一面二臂，头戴五佛宝冠，身穿黄金铠甲，佩诸种种珍宝璎珞，右持宝幢，左抱吐宝鼠「纽列」，以菩萨如意坐姿态，坐于伏地白狮子上，身上放射如十万旭日之光芒，其部属为八路财神。

　　 凡曾受财宝天王法灌顶者，若于本尊面前祈求，并精勤持诵其咒语，常行慈悲嘉善行利乐一切众生，借由本尊财宝天王及八路财神之大力加持，可事业顺利，鸿图大展，求财满愿，快速相应。