噗,回答完发现提问者是我关注的拔叔…回答的很简单博士大大就当看少儿科普吧…溜了溜了

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索绪尔:把符号分为能指和所指,认为语言即符号,语言符号连结的不是事物和名称,而是概念和音响形象。著有《普通语言学教程》。

胡赛尔:现象学创始人。认为表达包含表达本身与它所表达的作为它含义的东西,表达过程中包括传诉和指号。著《逻辑研究》。胡赛尔和索绪尔都是欧陆派代表。

皮尔斯:符号包含代表项、对象和解释项。其中解释项可以分为情绪解释项、逻辑解释项、精力解释,直接解释项、动力解释项和最终解释项。

做一个区分,比较起索绪尔的观点,皮尔斯增加了一个解码过程的解释项,认为每个人会产生不同的解释。欧陆哲学认为存在固有真理,美国学者认为没有固有真理。

鲍德里亚:把实物的功能消费与符号消费相联系,物品也被作为一种能够分阶层的符号。比如你买一些奢侈品牌的东西看中的不是它的实际功能,而是它带给你的符号意义,物品的符号和阶层就有了相关性,涉及符号政治经济学;还提了拟象与内爆的相关观点。代表作《消费社会》《符号政治经济学批判》《象征交换与死亡》。

其他著名符号学者还有布尔迪厄,德里达和罗兰巴特等,不写是因为我打不动字了。可以了解一下他们的著作,会对你有帮助。

以上内容主要整理自新传院男神章浩老师的课堂讲义,一位学富五车已婚的男子。


破乎一天比一天卡,我就当个臭不要脸的搬运工吧……为了以后出去不再给脑花丢人,匿了。

目前大陆一般译作翁贝托?艾柯,他小说红了以后这个译法比较常见。

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再搬个罗兰巴特

https://zhuanlan.zhihu.com/p/37384463


第一次被大V邀请,感觉被flattered了LOL

上学期被赶鸭子上架,教了一门不是自己领域的课程,因此接触到Semiotics,刚好在这里分享一下。因为不太熟悉学术圈的中文翻译,有些地方可能跟常用的不太一样。

符号学(Semiotics)研究的是文化中的表现/再现(Representation)这一现象。表现是将某一事物用另一种方式呈现出来,这样的例子在我们的生活里也无处不在,早已经习以为常。比如:

用地图来表现这个世界

?用油画画来表现一棵树

?或者用文字来表现人的感情LOL

注意到研究这一现象,我们的第一位大拿Ferdinand de Saussure出场了。

?呃…… 画风好像不对……

?没错,就是我Saussure

Saussure把自己对于表现语法现象的总结,称为符号学(不过他用的是Semology,而不是后来流行的Semiotics)。

Saussure认为语言是一种典型的表现现象:语言并不是简单的命名生活中的事物,而是发展出了一套对事物命名的系统,这个系统最基础的单元就是符号(Sign);这些符号的意义来自于他们与相关事物的(内在)关联性。因此符号学是用来研究符号所表现的意义的。

Saussure把符号分为两个层面符号本身(signifier)和符号的意义(signified)。

符号本身必须有著物理存在,让人们能够看见,或者听见(物理存在为声波)。比如一幅画,一些文字,图片,或者声音。而符号的意义,则是当人们感知到符号的时候,在他们头脑里所产生的作用。比如:

看到了心,会想到爱情

看到了戒指,会想到婚姻

或者看到某个手势,就会想到……

Saussure的理论模型比较简单,一个符号大抵对应了一些相关的意义。这些对应一一相关,形成了符号与涵义的系统。

当然,Saussure的理论模型比较简单粗暴,我们很容易可以发现:

现在,这种又粗又长的物体通常会被解读为……

但是用这种逻辑来想像一下「和当共剪西窗烛」这一优美诗句的时候,会不会有一丝丝恐怖的感觉呢?

因此一个符号和它的涵义之间的关系,虽然往往存在内在联系,但有时候也是非常随机的,这与语言和文化传统息息相关。因此,建立在Saussure的Semiology之上,Pierce发展出了一套更加复杂的符号学理论系统。Charles Pierce的理论专注于解读符号的涵义。

Pierce把符号分为三大类:Symbol,Icon,和Index。

Symbol指的是符号和它表现的内容之间没有多少相似性的情况,比如戒指和婚姻,以及黑色和死亡,以及:

苹果和圣诞节之间的关系(中国)

Icon 指的是符号和它表现的内容有高度相似性的情况,比如一座雕塑和它代表的人

哭晕在厕所的C罗T.T

最后一类Index,则指符号与其所代表的事物有因果/先后出现的关系。比如:

浓烟和大火的关系

据说当年张飞爷爷就是靠著这一招,在当阳长坂坡把孟德给吓跑了

在他们的基础之上,Roland Barthes则尝试解读符号与文化的关系。他将符号的意义分为两个层级:指示(Denotation)和内涵(Connotation)。

指示是一个符号的基础涵义,在理解这个层面的意义时,所有人,不论国籍,宗教,种族,性别,年龄,通常会达成共识。

内涵则必须放置在具体社会文化背景下解码,并且在不同情况下,会有著不同,甚至截然相反的解读。比如说到「狗」,大家一般会想到:

但是由于特殊的生活经验告诉我,狗也可能长这样……

更进一步,Barthes研究了符号与流行文化中的神话(Myth)之间的关系,讨论资本是如何解构一个符号,并将完全不同的消费主义涵义赋予它的。比如切格瓦拉:

从真实存在的人

到流行文化中的一个经典符号

图片来自网路,侵删。

参考文献

Berger, J. (2008). Ways of seeing (Vol. 1). Penguin UK.

Chandler, D. (2017). Semiotics: The basics. London and New York, NY: Taylor Francis.

Eco, U. (1976). A theory of semiotics (Vol. 217). Indiana University Press.

Hall, S. (Ed.). (1997). Representation: Cultural representations and signifying practices (Vol. 2). Sage.

Stam, R. (Ed.). (2005). New vocabularies in film semiotics. Routledge.

van Leeuwen, T. (2005). Introducing social semiotics. Psychology Press.


居然是拔叔邀请!

受宠若惊

然而真的没有此类知识储备,只能坐看高人答题

对不住了


罗伯特·兰登?


老祖宗:苏格拉底、柏拉图。

符号学是综合了语言学、传播学、哲学等学科的边缘学科,最早的探索从古希腊开始,真正成为学科在20世纪。

引述赵毅衡老师在其著作《符号学原理与推演》引论中概括的符号学发展的四个模式与三个阶段中提及的符号学家(具体的原理推荐去看原书,这里也写不完(?ω?`o)):

一、四个模式

1.语言学模式。

奠基人物:索绪尔(符号学之父);

延伸学派:布拉格学派、巴黎学派。

2.逻辑-修辞学模式。

奠基人物:皮尔斯;

代表人物:莫里斯、米德、西比奥克、艾科;

其中,西比奥克和艾科将符号学推进到后结构主义阶段。

3.文化符号论。

奠基人物:卡西尔;

代表人物:朗格、伯克。

4.语言中心马克思主义。

奠基人物:巴赫金;

代表人物:洛特曼、伊凡诺夫;

延伸学派:莫斯科-塔尔图学派。

二、三个阶段

1.20c上半叶:模式的奠定和解释阶段。

a.莫里斯把皮尔斯的理论发展为系统;

b.朗格将卡西尔理论融入美学和文艺学;

c.索绪尔理论成为完整体系,成为下一阶段的王者,构建者有布拉格学派的穆卡洛夫斯基、特鲁别茨科伊,符号语言学派的叶尔姆斯列夫、马丁奈、班委尼斯特等人。

2.20c60s-70s:理论壮大出现结构主义大潮。

a.结构主义:雅柯布森、列维-斯特劳斯、巴尔特、格雷马斯、布勒蒙、托多洛夫、索勒斯等人;

b.其它思潮:马克思主义(戈德曼、阿尔都塞),现象学/解释学(梅洛-庞蒂、利科),心理分析(拉康、克里斯蒂娃)。

3.20c70s至今:皮尔斯模式取代了索绪尔模式成为新王者。

结构主义自我升华成了后结构主义。


不懂这些

瑞士结构主义符号学(1907年)

弗迪南·德·索绪尔是瑞士开创现代语言学先河的语言学家,他本身并没有作品传世(于1907年毕业后开始授课并编讲稿),目前有名的《普通语言学教程》(1916)是索绪尔的教学讲稿,由两位学生组合编辑而成。现代符号学(Semiology or Semiotics)的词语语源,也是索绪尔按希腊语的「符号」衍生出来的用语。索绪尔建立的符号学是作为一种对人类社会使用符号的法则进行研究的科学,有别于传统语文学对语言的历史演变进行历时性(diachronic)研究,现代语言学集中处理在当下时空之中,语言内部的指涉法则,这种共时性的研究是索绪尔开创先河的提法,往后影响了法国的结构主义语言学、奥地利哲学家维根斯坦、美国衍生语言学家诺姆·乔姆斯基等。

由于索绪尔把语言符号分成两部份来处理,为研究文化符号或者意识型态的学者,提供了有系统的分析方法学,八十年代至九十年代间,在欧美文化批评界,符号学盛极一时。到目前为止,全球学院训练的文化批评者仍有不少使用符号学方法进行文化现象的结构分析。

索绪尔符号学的特点是:

单一符号(sign)分成能指(Signifier)和所指(Signified)两部分。能指是符号的语音形象;所指是符号的意义概念部份。由两部份组成的一个整体,称为符号。

能指和所指两者之间的关系存在恣意性(arbitrariness),没有必然关连。例如英文中的「tree」的发声及串字组合,因约定俗成的习惯被指涉为「一种以木质枝杆为主体的叶本植物」的概念。

分割

俄国符号学(1917年之前)

弗拉基米尔·雅可夫列维奇·普罗普米哈伊尔·米哈伊洛维奇·巴赫金罗曼·奥西波维奇·雅克布森尼古拉·谢尔盖耶维奇·特鲁别茨柯依

俄国形式主义

苏联符号学(1960年)尤里·米哈伊洛维奇·洛特曼

法国结构主义符号学(1960年)

李维史陀罗兰·巴尔特吉奈特托多洛夫克莉丝蒂娃美国符号学查尔斯·桑德斯·皮尔士义大利符号学安伯托·艾柯

卡西尔算是吧

可以看看「符号性孕义」与卡西尔的符号形式哲学


邀请我的居然是我关注的拔叔????可是我就懂怎么开控制台作弊器打游戏啊(摊手.jpg)

答不来,答不来,告辞.jpg


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