武当山，又名太和山，是道教名山和武当武术的发源地。「亘古无双胜境，天下第一仙山」，武当山以其绚丽多姿的自然景观、规模宏大的古建筑群、源远流长的道教文化、博大精深的武当武术著称于世。

来到武当山，人们除了欣赏武当美景之外，也抱著寻仙问道的想法，渴望一睹武当奇人。在武当山众多古建中，太子洞是一个不被注意却又非常重要的地方，因为这里有一位独守太子洞20多年的贾道长。

壹

太子洞，又叫太子岩，位于紫霄宫后的展旗峰，松杉翠柏挺拔，林荫密布，景致怡人。绿荫中掩隐著一条明代古栈道，云梯蹬道上建造有一座重要的明代山门，门额石刻「太子岩」三字，这就是太子岩山门，进山门拾级而上可到达太子洞。

太子洞是一个天然洞穴，洞高约10米，宽约15米，相传是净乐国太子，真武祖师少年时修练的地方。太子洞里安放著一座元代的小石殿，殿内供奉的是真武大帝青年时代的塑像。

洞前平缓地有当年张三丰练功时使用过的两个八卦形石台，一大一小。贾道长就在洞内神像左侧的狭小空间搭床睡觉。

贾道长并非一位高冷的「高人」，对于慕名而来的游客，他总是笑脸相迎。贾道长名叫贾永祥，1984年在武当山玉虚宫出家。

在紫霄宫照顾吴理银道长，老道长仙游归天后，他才隐居太子洞，至今已有20多年了。在武当山，不论乾道、坤道，有德行的人，都被尊称为「爷」。因此，大家都尊称他为「贾爷」。

贰

贾爷20多年一直坚持值殿，日复一日，年复一年，坚守清苦，不食荤，不婚恋，持戒守律，清心寡欲，青灯为伴，独善一生。

有人好奇问贾爷为何坚守这里20多年，隐居的生活不苦闷吗？贾爷笑答：「怎么能说苦呢，安安静静地在自然深处修行，这是一件好事啊。」

对于养生，贾爷总结了五点：「一泡、二早、三护、四勤、五好」，来送给世人，一泡：睡前泡脚；二早：早睡早起；三护：护肩、护腰、护脐；四勤：勤读、勤写、勤劳动、勤锻炼；五好：心往好处想、眼往好处看、话往好处说、事往好处做、人往好处活。

对于游客捐香火钱，贾爷总是说：「太子洞拿钱来没用，这钱你们拿回去，心到神知。」太子洞抽签、解签都不要钱，想抽自己抽，想解自己看。有人让贾爷看八字，贾爷笑著说：「我不知道哪八个字，哈哈。我们道家讲，我命在我不在天，命运是自己造化的。」于是他拿出一袋红枣分给大家，说：「吃这个对身体好，比看八字有用。」

叁

「不断千年火，长明万载灯」，这是贾爷刚来时发的愿。修行讲的是「无愿不成」，既然他来了太子洞，就不会再让这洞里的香火断掉，这便是他的修行。

贾爷说：我来太子洞修行二十四年，回望彷如一瞬，只要心态好，怎么活都是痛快的。生活中处处都是修行，「天下无处不是修行处，世间无谁不是修行人」，不光庙观中是修行，任何地方都在修行，立党为公，执法为民，全心全意为人民服务那是大修行，爱岗敬业也在修行，孝顺双方父母也在修行，将未成年人抚养成才也是修行，我们对国家、对社会、人民，做出贡献本就是修行，不要认为修行就是打坐，也不要把修行神秘化。

从古至今，道家思想在中华历史风云中流淌，时至今日「道法自然」的魅力仍然未减。「人生是需要感悟的，并不是通过某位道法高深的圣人指导而过上想要的生活。顺其自然地体会身边发生的一切，感受事物的因果，这样最终找出做事的方法，这才是人生的道。」言语之间，贾爷为我们这些「迷失」的人们指点了迷津，这正是他做事的方法，更是他的「道」。


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