人之初性本善，取自「三字经」首句，传承千年，是中国家喻户晓教育孩子的儒家名言。纵观全世界也只有中国儒家明确提出了「人性本善」的概念。但这句话是否正确呢？

若其中的「善」字，解释为善良，美好等褒义词，显然是不对的。但是在中国传统文化里就是把善字解释为善良的，而且亘古流传，少有质疑。为什么？我的理解是：有利于统治阶级管理。劝人向善，安分守己，不做恶事当然更有利于周围社会的安全和统一。自从董仲舒「罢黜百家，独尊儒术」以来，儒家思想统领中国数千年，无出其右者，这也是儒家思想得以在中国延续的最终原因。

如果说人性从出生起就是善良的，那么纵观人类发展史，假如不是对其他动植物类的杀戮，烧烤，人类怕是10万年前就已经画上句号了。再看人类文明发展史，哪一次政治经济的进阶和发展不是以暴力来推进的呢，中国最著名的应该就是唐朝李世民「玄武门之变」；西方最著名的就是对美洲原住民印第安人的大屠杀，唐朝确实把中国推向了世界高峰，促进了政治经济繁荣发展；西班牙，英国，荷兰等国也确实在新大陆创造出人类发展的奇迹，但他们最初的行径能说是为了全人类的「善举」吗？这样的例子不胜枚举

可能有人反驳说，这都是后天因素影响，不是人最初的想法，假如人性本善的话，怎会生出如此恶行？

若说「人性本恶」，也不尽然。众所周知的「狼孩」事件，从出生就在狼群中长大，本就没有善恶的概念，一切的行为都是周围狼群的影响，无论做的什么行为都是为了「生存」，这才是人本来的面目：为活而生

人无善恶，环境使然！初生的人就像印表机上的白纸，一切都是空白，你输入什么内容他就会输出什么内容。所以若想实现人性本善必须改良人类的生存环境，使之向善，而改良环境最好的方式就是改良自己

善哉！善哉！「智者悟真，理与俗反」。

现代对于《三字经》首句的「善」，普遍理解都是「善良」的意思，进而有「性善」「性恶」之辨的解读。

结合首句与下文，理解译注三字经第一个「善」字，应当作「赞美」的意思，非美丑好坏之分别。「善」字由甲骨文的「羊」字加双目演化而来，篆文演变为「譱」，《说文解字》：譱，吉也。从誩（jìng），从羊。此与义美同意。说文里「誩」字跟著就是「譱」，二言乃竞言也，相互道祥和之语为善。古语常见：「善哉！善哉！」是做形容词，一个意思是赞叹，另一个意思才是「好、善良」(与丑恶相对)。所以第一个「善」重在赞叹。

解释了「善」，再来理解「性」。儒家讲修身养性，佛教讲明心见性。以儒家所言之「性」，子曰：「性相近也，习相远也。」（《论语 ·阳货》），子思得孔子心传，作《中庸》谓曰：「天命之谓性，率性之谓道」。「性」是生命当然赋予的样子，乃后天之有，生命之所赋。古人以生言性，左边「心」右边「生」，「性」还有上边「生」下边「心」的异体字写法，「性」含有生命与生俱来，成长倾向、趋势的意思。

人性或善或恶，往哪种方向发展都是一种可能的趋势，所以孔子强调「性」与「习」（积习）的关系。

贺兴思的《注解备要》里解释：性，是性理之性(物理世界之性)，与下文性情「性」字不同。其实若以人性而论，善恶好坏实在难辨，因为善恶是相对的，不是绝对的，但在人类世界的善恶却又是绝对的。所以某种角度来说，性善之说只是《三字经》所做的一种选择，古人择善固之，童蒙之教，用善为喻，以启发孩童善思维。

另一种偏佛家所言性者，多乃先天之性，代表宇宙万有之本体，「自性」，「真如本性」。以佛教言，自性是一切法的本体，一切法皆是自性的现相，性、相是一不是二，性不可得，相也不可得。

《正学养蒙三字经》曰：「人之生，性本善。性相同，习相远。性不变，习随缘。」

总言之，「性」之一字，物理自然，人性天成，含融广大，易经曰:参赞天地之化育。继之者善，成之者性。「人之初，性本善」实乃赞叹天地性命之道，广大无极也。

下面「苟不教，性乃迁」的「性」则可理解为人的性情，随物迁移，总在遇缘不同，善恶所别，不一而论。

人之初性本善，这句话是对的。可是历来人们却对此产生很大分歧，又有人主张性恶说。今天的我们，要如何来看待这个事情呢？

首先，我们要了解，这个「善」字，是包含什么意思？可千万不要认为这是善良的善哦，那就离题十万八千里了。

如果看的懂《道德经》的人呢，大概就会知道，「善」是纯真淳朴的意思，就是不辨好恶，不辨甜苦，就是跟道一样的纯真。

那我们仔细观察刚出生的婴孩，就知道，开始的时候，比如吃东西，吃奶喝水，婴孩是不管味道如何，都能吃的。他们开始认识接触新事物的时候，也不会说这个我喜欢，那个我不喜欢。都一样，都好玩。他们也不会有亲疏厚薄之分，不会说这个是妈妈，就亲热一点，那个是邻居，就冷淡一些。

解释到此，如果您有幸看到，就不会误解「性本善」了。

错的，人之初 不识物，无善恶。

人之初性本善是错的，性本恶同样不对。再伟大的人也不能没有错误，也不能做到字字珠玑，句句真理。有些错误可能误导我们一个时代，甚至上千年！我们要有自己的独立思考能力，否则容易被洗脑。善恶，是道德判断。道德判断是社会属性的，具有相对性主观性阶层性本位性。社会属性是后天的。人刚生下来，没有进入社会时，没有道德判断，无善恶，行为都是本能，故性自然。鹰吃兔子，兔子吃草，草吸收土壤营养和阳光雨露，都不属于善恶，是自然属性。万物有私，无私万物不存。私不属于恶。个私群私会被环境和其他存在制衡。为了都别过度膨胀，群体内部会有规则（法律规章道德习俗等）。企图消灭私，是可笑的，是空想，是违反天道的，是乌托邦。以前，你被洗脑了吗？哈。

人之初，性本善。入学后，学礼德。知识多，人虚伪。为生存，耍手段。物质足，善心出。资源少，心机多。欲无尽，心险恶。愿望少，心平和。人老后，力不足。身体衰，想法少。忆往事，俱往矣。天不变，地不变，人在变。世间事，繁如星。到头来，水中月。

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