陈澄波（1895年_1947年），台湾前辈画家。1947年，二二八事件爆发，3月25日，国民党军队将陈澄波等数位嘉义「和平谈判使者」，全身捆绑，游街示众，最后在嘉义火车站前，未经审判，集体枪决，暴尸广场。

相片图说_陈澄波自画像，油彩画布，1930年。图片来源：http://sophieyu09.pixnet.net/blog/post/27603838-%E5%8F%B0%E7%81%A3%E7%95%AB%E5%AE%B6-%E2%94%80-%E9%99%B3%E6%BE%84%E6%B3%A2

 

书法，是线条的艺术，也是抒发情感的艺术，小孩子不懂什么帝王将相，或封建法统、或这些古人的文言文；学校老师为什么不让他们写写小孩子的话呢？甚至，把他们朗朗上口的台湾童谣，用台语文写出来呢？

 

文/江盖世

 

我的小学美术老师、中学美术老师，他们从来没告诉过我：「台湾有位画家，他的名字叫做陈澄波。」当然，那时，纵使他们知道，他们也不敢在课堂上，告诉我们：「陈澄波是台湾的画家，他惨死在二二八屠杀事件中。」

 

 一九八八年，我土城，读谢里法的那一本《重塑台湾人的心灵》，才知道陈澄波的名字；今年，看到报纸，才知道这位台湾前辈画家的画册专集出版了。

 

你说，这本画册，从一九四七年的二二八到一九九二年的今天，整整走了四十五年，是不是太久，也太艰辛了？ 

 

在台湾，也许有一些人，一看到「向日葵」，会脱口而说：

 

「彼是梵谷的画！」；

 

看到一幅阳光下，在公园散步的女人，用点状构成的画面，会说：

 

「彼是秀拉的！」；

 

看到臂膀粗粗、嘴唇厚厚、肤色黝黑的女人，会说：

 

「彼是高更的！」；

 

看到鼻子长在左边、眼睛长在右边的变形女人，会说：

 

「彼是毕卡索的！」；

 

看到一幅巨大荷叶，会喊道：

 

「我知影，这一定是张大千的！」；

 

看到一幅哗然哗啦万马奔腾的瀑布，可能会叫道：

 

「啊，赞啦，这是黄君璧的！」；

 

可是，我不知道，当我们拿出一幅陈澄波的「庙口」，有多少人知道呢？ 

 

几年前，我曾到过乡下，跟朋友逛到一所小学去散散步。「哇，彼边有毛笔作品的展览，嗯，行过去看觅咧。」我远远的看过去，走廊的布告栏上，有学生的书法展览，甚感兴趣，便立刻向前走去。

 

「哇，汰也按呢咧？拢是囝仔兄伫『恭书』，啥米『国父』啦、『蒋总裁』啦、『蒋主席』啦的话，难道囝仔人，家己无囝仔人的话？」

 

我这边看看，再看看那边，「哇，又搁写『床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡』，李白的诗，赞是足赞，但是庒脚囝仔，伊们的阿公阿妈，敢呒是曾教伊们唱过囝仔歌，亲像—— 

 

「天黑黑，欲落雨，鲫仔鱼，欲娶某，

 

鱼担灯，虾打鼓，水蛙扛轿大腹肚，田螺举旗叫艰苦。」 

 

「是庒脚囝仔已经袂晓唱『天黑黑』，抑是学校的老师，从来呒知影，叫囝仔兄写毛笔，著爱写伊们囝仔家己的话？尤其是，会使写伊们阿公阿妈教的台湾歌谣？唉！」我望著前一幅幅小朋友的书法作品，不禁摇头叹息。

 

我找遍了台北市的书店，想找找看，有没有能让小孩子练习的帖子，用的是台语文，写的是活活泼泼的童言童语。儿童画册，不也是活活泼泼的涂鸦吗？但字帖呢？ 

 

对不起，我找不到。也许我太笨了，也许有人出书了，可是我找不到。跑遍了各家书局，一堆堆书法字帖，有颜真卿、柳公权、欧阳询、王羲之、苏东坡、郑板桥……，字体有篆、有隶、有行、有草，甚至有石鼓文……，可是，一大堆「金刚经」、「九成宫」、「圣教序」、「兰亭序」等法帖，都难逃中国古人的之乎也者。 

 

书法，是线条的艺术，也是抒发情感的艺术，小孩子不懂什么帝王将相，或封建法统、或这些古人的文言文；学校老师为什么不让他们写写小孩子的话呢？甚至，把他们朗朗上口的台湾童谣，用台语文写出来呢？ 

 

书法，是一项艺术。艺术是表达情感的活动。台湾的街坊里卖的书法碑帖，为什么就是找不到一本表达「台湾情感」的法帖？

 

 

 

(未完待续)

 

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