人渣文本／碰到慰安妇议题 就把百姓当傻子的蓝绿政客
▲日本人藤井实彦来台南踹慰安妇铜像，引起台湾社会哗然。（图／台南市议员谢龙介提供）
近来因为日人踹慰安妇铜像事件，政坛又掀起一波骂战。对于个案的究责确有其必要，但争议各方对于慰安妇议题的整体论述，仍陷于20年来的鬼打墙。蓝营这边主张政府不该只考量台日邦谊，应全力争取道歉补偿，但实际上他们也没帮上什么忙，甚至过往还曾帮倒忙，人人都看得出他们现在这么冲，还是为自己的选举来「提款」；绿营这边虽然号称坚持自由民主人权理念，但一碰到崇日独派的的施压，也只想保持低调先熬过眼前民怨，无意根本解决问题。
绿营未早止血，让蓝营见缝插针
就现下的事态发展，绿营还是相对理亏，毕竟他们执政两年多，对于慰安妇的问题处理仍迟迟没有进展，也就让蓝营有立铜像、造势作秀的机会。若绿营能及早处理并获得一定成果，蓝营又要如何见缝插针呢？
而绿营之所以一路装死，除了台日邦谊考量之外，也有来自崇日独派支持者的压力。台日在这两年在于军事与资源共享等诸多领域合作愉快，但也还是有「核食」与贸易谈判的僵局，蔡政府虽有理由不愿多开战场，不过对于慰安妇完全没有动作，长期放著一个日方理亏的议题不处理，显然还有其他考量。
民进党有许多坚实支持者是崇日的独派老人，这些人对于慰安妇议题的态度强硬，许多人至今仍主张这是国民党为分裂台日关系而刻意夸张事实、激化民众情绪的政治操作，也是配合江泽民以来中共的反日态度起舞，其选举考量大于为慰安妇争取权益之目的。有些独派要人甚至坚持慰安妇全为自愿，而自愿的军妓制度若有问题，那国民党也要为军中乐园负起责任。
军国主义之下，「自愿」非完全自决
我两年前曾专文讨论过，就算有某种文史资料指出慰安妇的自愿性质，但在当时军国主义的背景下，所有的「自愿」或「志愿」都不符合客观的自由意志标准，因为当时基层百姓的认知都受到统治者的限制与刻意引导，百姓所作出的决定无法视为完全的自律或自决，其个人也就不需要对相关行动负完全责任，这也代表日本帝国与后继的日本国政府对此有道德责任，也应该针对这种道德责任作出表态。针对个案赔偿是应该的，但非重点，重点是真正认知这种集体罪行，并因此道歉。
这是有基本伦理概念的人都应该知晓的原则，但就是有许多独派人士因为意识形态和崇日情怀而装成不知道。拉国民党下水的举动尤其无聊，因为国民党也搞军中乐园，不代表日本这样做就没问题；国民党的「军中乐园」在道德上有错，日本当然也有错，那就应该两造都骂，逼两造都道歉认错。部分独派心中只有蓝绿，也以为台湾只存在蓝绿，若自己有错，只要拉蓝的一起摆烂，就以为可以安全过关，但这一切看在中立的百姓眼中，只不过是在消耗民进党已快查不到余额的台湾价值罢了。
此外，在推白色恐怖时代的转型正义时，蓝营总爱用「被枪毙的人有不少是真的共匪，只是不小心杀到几个无辜」等亚利安星球逻辑来回应，但有个道德原则很简单：学校记的功过可以相抵，但道德对错无法相抵。误杀无辜就是有错，不会因为你杀了很多坏人，就让误杀好人变成可接受的事，因为对那位丧命的好人来说，这就是不可补偿的严重恶行。
蓝军趁机造势，过头只会反效果
同理，如果民进党依上述「一码归一码」的道德考量来推动转型正义，那他们就应该积极处理慰安妇议题，因为只要有一个慰安妇并非自愿，或表明她是被骗，那该个案就是明确的不正义，需要道德上的追究；而实际上慰安妇当然不只一个人是被逼或被骗的，政府当然应基于整体考量，对日方提出究责要求或促成官方公开协商。即便慰安妇受害者多已不幸往生，政府仍然对于追究此事负有长期责任，因为这样做有助于维持我国道德标准的一致性。
在新世代台湾人的眼中，慰安妇就是确切存在的战争罪行，其真实性没什么好质疑的，硬要吵这点，除了恶心之外，也没什么更恰当的形容词。而蓝军一脸就是想以此为选举造势，虽然可能多少有点效果，但对于解决问题本身也没什么帮助，硬是要大搞，也只会产生反作用力。说不定日本政府，正是因为看到台湾蓝绿政客废如烂泥，才会长期不甩此议题吧。
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●作者人渣文本，本名周伟航，时论专栏作家，经营《特急件小周的人渣文本》脸书粉专，辅仁大学哲学博士，专长伦理学，曾从事政治公关工作。
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