为什么喊出ホイミ（以下以荷依米代称）就能回复35HP？ (勇者斗恶龙1986)

 

医疗修复伤口的力量从何而来？

是贤者的力量？法杖的力量？还是什么？

 

由力量来源如何作用发生来看，荷依米比大地斩还要来的不可思议。

 

游戏设定喊出荷依米会消耗"MP" 。

MP来自于"mana"。

 

mana来自于美拉尼西亚语系，太平洋土著文化。

Robert Henry Codring解释其是指称一种超人力量(超人指超越常人 而非内裤外穿的美国英雄)可消耗转移附著且非指为偶像。

 

喊出荷依米无需崇敬崇拜神祇，只需消耗MP(mana)便可得到效果。

 

类于Sir James George Frazer所指的巫术(magic)。

例如：

「古代印度人为了治愈黄胆病，根据模仿巫术原则举行一次精心安排的仪式，其要旨是想把黄颜色从病人身上转移给通常是带黄色的动物或别的东西（如太阳光），
并且把健康的红颜色从一个活跃的、生命力旺盛的红色公牛身上转移给那病人。为了这个目的，一个巫师朗诵咒语如下：『到太阳那里去吧！你的心痛病，你的黄胆病！
我们将用红色公牛的颜色来包藏你！我们将你包藏红色之中，使你长寿。....母牛之神是罗希尼，她们本身更红－－我们你包容在她们的全部神体和神力之中。
定将你的黄胆病转给鹦鹉、转给画眉，甚至转给那黄色鹡鸰！』当这位巫师念著咒语时，为了给这个肤色灰黄的病人注入健康的玫瑰色，还取来红色公牛毛的水，让病人慢慢喝下去。」

(金枝p.27)

 

而魔戒中

「阿夕亚阿兰尼安放在手上，吹一口气 ，捣烂，丢到水里，便有起死回生的真王之力。」

(魔戒1954)

也类于荷伊米，类于Frazer描述之巫术(见注1)。

 

所以我们可以了解荷伊米运作类似等同于巫术。

不过早于勇者斗恶龙的D&D(1974) ，AD&D架构的龙枪系列(1984)中，虽然有

材料 语言(语调等) 手势  -法师      (大珍珠解毒 分泌脑内啡 作用完成)

祈祷(语言) 触摸(手势)    -牧师       (护符 祈祷 发光  作用完成)

 

但要起作用，也就是如何运作，与荷伊米并不相同。力量不是来自于mana，而是神明将力量借由有著正确作法的信徒施展于俗世。(或可比喻为免治马桶的按钮。)

 

人对能够指导和控制自然与人生进程的超人力量的迎合、讨好和信奉是为宗教

金枝- Sir James George Frazer(1890)

 

而D&D 龙枪运作"荷伊米"这种东西，类于宗教以及下面提到的例子，而非此前提到的巫术。

 

「耶稣从提洛境内出来，经过漆冬，向著加里肋亚海，到了十城区中心地带。有人给他带来一个又聋又哑的人，求他给他覆手。耶稣便领他离开群众，走到一边，把手指放进他的耳朵里，
并用唾沫，抹他的舌头，然后望天叹息，向他说：「厄法达！」就是说：「开了吧！」他的耳朵就立时开了，舌结也解了，说话也清楚了。耶稣遂嘱咐他们不要告诉任何人；
但他越嘱咐他们，他们便越发宣传；人都不胜惊奇说：「他所做的一切都好：使聋子听见，叫哑巴说话。」  

(马尔谷福音 7:31-37  西元30年附近)

 

有著语言、手势、材料。那力量呢？以三位一体来论述的话，他本身便为超人力量的来源。

 

可以发现此段举例类于前述的「王之手就是医者之手」。

有语言、手势、材料。但未见神、未见祈求超人力量 。应为巫术。魔戒中设定有Este 医疗之神但未于故事中出场。

故事里没有祈求祷告神祇，而只见诗歌吟唱盛赞神。

但若带入努曼埃尔人为神的宠儿、神的地上代行者时，则其为宗教表现(注1)

 

谈至此，同样都是荷依米，但若设定欠缺讨好超人之力。

而是只有如同按下开关便作用的过程，就会成为两个不同系统。

                 (A+B=C)

 

 

 

 

A+B=C如果成为定则，次次作用，非为假想，非为巫术(magic)。那就成为导力魔法，电话亭召唤机器人等等。

或是成为科学。而不是只有荷依米。

 

附录：

中华文化有荷伊米吗？

 

「岁暮夕四更中，取二七豆子，二七麻子，家人头发少许，合麻豆著井中，

咒井，使其家境年不遭伤寒，辟五方疫鬼。」 

纬书(龙鱼河图)

 

「有道士于吉，先寓居东方，往来吴会，立精舍，烧香读道书，制作符

水以治病。」  

虞溥(江表传)

 

有手势语言材料，看来是勇者斗恶龙系的魔法师 (巫术(magic)。