崛围山多福寺的明代古庙中，正殿内的皇家壁画都画了什么内容？

亦文亦物谈山西古建筑：被人遗忘的珍品，多福寺的明代壁画

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多福寺创建于唐代，古名崛围教寺。明洪武年间，晋恭王出资重修，弘治年间改为现在的名字。正殿即大雄宝殿内存有90平米的明代壁画，内容是释迦佛经变图，也有人称之为如来应化示迹图、传记图、释迦谱等，今天亦文亦物老师讲壁画的作品内容：

1、佛传故事图

多福寺是宗教题材，创作过程中既有粉本故事作为依据，也会参考流行的大量佛经典籍。东壁二十二幅为「八相成道」中的前半部分，第四幅为「九龙吐水太子沐浴」，这来自于西晋竺法护的《普曜经欲生时三十二瑞品》。第七幅「太子周行七指天指地步金莲」则来自于隋天竺三藏法师《佛本行集经树下诞生品》。

（西壁）

东壁壁画以佛前期故事为主，西半壁则以佛后期故事为最。如西壁二十二幅是原「八相成道」的降魔、成道、说法、入灭，佛的成道和说法是重点内容。第七十九幅为「世尊双林涅槃之处」，完整再现了《大般涅槃经》中世尊在婆罗树下寝卧，中夜入第四禅，寂静无声，阿难心慌迷闷，昏迷难醒的场景，栩栩如生。

2、创作的粉本

明清时，寺观壁画也不会瞎画，而是有粉本作为依据，就是我们今天常说的小样、样稿。太原崇善寺作为明早期的皇家寺院，历来是周边寺院效仿的楷模。崇善寺内存有一份明初年的佛传故事粉本是镇寺之宝，而多福寺壁画主要就来自于这套粉本。多福寺的作者是民间画工，更加简洁，人物和构图的设计更个性化，表达细腻，与崇善寺还有一定差异，说明了匠师们的水平不一。

崇善寺建于明洪武十六年，晋恭王朱刚为纪念母亲高皇后而创，晋王家庙。崇善寺的壁画集中在正殿，却在清朝同治年间被焚毁。所幸的是成化年间留下了一套摹本，这套摹本共有84幅，每幅宽37公分，长51公分，详尽记录了释迦摩尼佛的一生事迹。