送到庙里可以吗

只要佛像的造像量合乎佛经、论典和仪轨的要求（简单的说，就是佛像各个部分的比例匀称，没有明显的缺陷，比如只有头部或手部之类），且经过如法的装藏和开光，那么这样的佛像肯定是没有任何问题的（如果佛像是实心的，那么也可以不必装藏）。

在这样的情况下，大概就是我们的分别心和贪嗔痴在作怪。诚如《金刚经》中佛陀说说：「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观」。

因此末学的建议是，师兄应该深入经藏，认真学习佛陀的智慧，树立般若空性之正见，长养自己的慈悲之心。而不是让一些怪力乱神和的东西和奇奇怪怪的禁忌，令自己在修行之路上裹足不前。

但是鉴于师兄担心，那么末学也提供一个简单可行的方法：在佛像的底座下面压上一根缝衣针即可。

已经有了的话要请专业人士处理

很奇怪的问题

佛怎么可能被附体？

问：我抄写经书的目的是为了记住它，抄写一遍比读诵十遍要记得深刻。就再不用这个本子了，可是本子里都是佛说的话，抄写佛经的那个本不能乱扔，怎么去处理？

　　仁清法师答：如果你这个本子抄写的恭恭敬敬的，虽然你目的是为了记住经文，但是你这本子是原经文没变地抄写下来的，这个本子也可以去供养。这是佛经，也可以供到佛堂里，给别人当经书去翻阅，是可以的。

　　如果真的你不想用了，或者你是断断续续地抄，当资料抄的，或者是时间一长很脏了很破了，那怎么处理？念七遍「大悲咒」，一遍「心经」，在佛前焚烧掉，然后把那个灰随著放生放到海里或水库里就可以了。这是一种方法。实际上我们对经书和佛像也用这种处理的方法。

　　经书和佛像，我们极力地去修补。比如佛像，碰了一个瓷，断了一个地方，我们极力地去修补或者把它粘住。如果时间长久了，像石膏的、瓷的，甚至是泥的，时间很长不能修补，没法供了，就以恭敬心、虔诚心念七遍「大悲咒」，念一遍「心经」，就烧掉。烧掉以后那个灰要好好地处理，随著放生放到水库里。佛像也是随著放生处理掉，沉到水里就可以了。这是一种非常正确的处理方法。

　　念大悲咒有结界的作用，诵大悲咒的时候十方诸佛都来现身。心经体现的是一种般若智慧、缘起性空的道理。缘起性空的道理是什么意思？「色不异空，空不异色」就是空性和色相和事相是无二无别的。「色不异空」，就是这个事相存在，它也代表著空性。「空不异色」，空性就是佛性，本来也涵盖了这个事相。也就是说，有，我尊重它，没有我也尊重它；有和没有，都不碍佛性的存在。我们看到的事相，无论是显现还是不显现，都不碍佛性的存在，都不碍佛性的清净。

　　通过诵大悲咒、诵心经，烧掉处理掉就可以了。一般我们在家里，遇到这一类的情况就用这个方法。

供奉要如理如法。注意调整家中气场。21张经文组合

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