寺庙真的会半夜敲钟吗？
张继《枫桥夜泊》：姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
为什么寺庙半夜有人敲钟？是真的还是诗人杜撰？
会敲的！
古时侯，晚上三点出家人就起来做功课了。做功课前，先敲三次板，板是硬木料做的，敲起来很响很脆！要提著板走著敲，全寺庙得转到，把每个人都敲醒，起床洗濑。三次板后，接著击钟一百零八下，然后敲鼓三通，后僧人依序排班入殿堂做早课。所以诗中说「夜半钟声到客船"。
枫桥夜泊 · 张继 （唐）
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
前人考据是有的，百科（枫桥夜泊）上就有提到了：
宋·陈岩肖：六一居士《诗话》谓：「句则佳矣，奈半夜非鸣钟时。」然余昔官姑苏，每三鼓尽，四鼓初，即诸寺钟皆鸣，想自唐时已然也。后观于鹄诗云：「定知别后家中伴，遥听缑山半夜钟。」白乐天云：「新秋松影下，半夜钟声后。」温庭筠云：「悠然旅榜频回首，无复松窗半夜钟。」则前人言之，不独张继也。（《庚溪诗话》）
这里其实想提一下，张晖的《无声无光集》，以下是自序，推荐大家看看
晚钟鼓，有的寺院敲得比较早，九点可以敲晚。有的比较慢，比较晚的，会敲一个多小时，敲到晚上十点多，在古代，这个时候已经属于深夜了。
轻舟已过万重山。
每天寺院晚上止静休息都会撞钟。
晨钟暮鼓就是形容寺院的，早上先钟后鼓，晚上先鼓后钟。
诗中夜半古代指11点到1点，寺院除非特殊日子（过年，佛教节日等），要不不会这么晚撞钟。
这秋寒刺骨之日，月落破晓之时，人家和尚敲个晨钟起床了你还以为是半夜，可想这姓张的要么昨晚没睡好要么就是个懒虫吧（开玩笑的）。
曾经也试过凌晨不到四点摸黑起来敲过几天晨罄。啧啧那一大棍子下去，真是神清气爽浑身是劲呀。不过若真有贪睡的师兄那估计是对我恨之入骨了
诗词里面的「夜半钟声到客船」是比喻句，佛教寺院自古以来没有半夜敲钟习惯，这个也不符合常理，也不可能会这样做。半夜不管是谁都在休息，寺院怎么可能敲钟呢？
寺院敲钟的时间是前半夜的九点左右，钟声毕，寺院僧人就休息了。还有就是后半夜的五点左右，听到钟声，僧人就起床做早课，开始一天的工作，当然现代人可能无法理解，认为这个时间起床太早了，然而古代的人都是这个时间段起床的，古代生产力低下，需要很忙碌才能让自己具备活下去的条件，例如皇帝也是起床很早的，要早朝。这个早起的习惯，一直在佛教寺院延续至今，而且一年365天，天天如此，没有节假日，所以说，僧人也是很辛苦的。
知乎里回答这个问题我该是最有资格了吧，本人敲了很久的钟……
从字句上看，夜半，一般指子夜 那么答案就是不会。
正常早上敲钟就在4点左右，不会再早了。前面打三阵板时再早也就是3点半，到接钟时正常就在4点多。
这要看你怎么理解了。
先分析诗句里的钟声，可以是气氛的烘托，半夜钟声，塑造出一种意境，更肃杀。
也可以是真的就有钟声，按实描述罢了。
至于这夜半钟声，哪有这么多为什么，晚上你也可以去敲两下！
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