以今人的眼光、价值观。


不是。

文明不仅仅是吃喝玩乐,礼乐歌舞,不仅仅是贵族们口沫横飞的讲述思想,更是生产力和组织能力的提高。是金属冶炼,建筑设计,兵器制造,生产工具的进步,是释放个人的生产与战斗潜能,是组织起来抵御外敌,开疆拓土。

秦国武力征服六国,一定是因为它更擅长组织生产与战斗。

秦灭亡,说明那套适合战争的军国主义体制已不再适合和平。汉承秦制,但是初期用黄老休养生息,汉武用儒家凝聚社会意识形态,用酷吏压制诸侯贵族等既得利益者 ,把全国从黄老时期的松散状态重新凝结成一个战斗集团,又一定避免了秦朝用法家造成的过度中央集权与独裁。

比起春秋战国时期以青铜为主的工具兵器,汉朝以铁器为主。

比起春秋战国时期一个个赤裸裸的说「寡人好色,寡人好货」的贵族,汉朝至少知道行仁政。比起动辄屠杀几十万降卒的春秋战国时期,汉朝国内和平时期长于战争时期。春秋战国时期在国内乱砍,汉朝远通西域,获取了大量的新农作物种子(农业社会,农业技术是第一生产力)与其他货物,更有新的文明思想传入——比如佛教。更不要说四方布武,「南越杀汉使者,屠为九郡;宛王杀汉使者,头县(通悬)北阙;朝鲜杀汉使者,即时诛灭」。在整个东亚民族中奠定了超级老大的文化心理地位,就算汉灭亡多年依然余威仍在,许多游牧民族自称是三皇五帝的子孙。思想的火花不停闪耀是好事,但是不同思想互相斗争总归有个结果。社会竞争,一定是胜利者彻底吃掉失败者,思想也是如此。


不会。历史发展的趋势总是上升的。无论是生产力还是其他,汉代明显都比前朝更高。就像有人会羡慕三皇五帝的时代,但事实上那当中有很多后人强加的想像,所谓的平均分配只是由于生产力不发达物资稀缺罢了。仔细思考的话,经历了多次技术革命的现代人,衣食住行医疗卫生各个方面的水准都是要超越古代帝王的。


你看看,知乎的回答,就知道中国普通人的思想,有多么的肤浅,只懂得善恶的立场了,不懂深观的智慧!

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所谓的善恶之辩论,恰恰是中国文化的一个死结。

啥东西,啥现象,一上来,就搞道德价值判断,根本没有深观之,这就是所谓【中国化】就是如此的结果。

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就不是【是或非】【善或恶】【对与错】可以简单判断的。同样,对于比如意识空间的问题。物质的问题。心识的问题。人类起源问题。宇宙起源的问题。汉族起源的问题。宗教起源与发展的问题。婚姻爱情的问题。政治经济思想文化问题。都不外乎,他是该怎样观察、理解、解读、证实以及他的发展趋势,也就是所有的疑惑归于,【不著有。不著无。不落又有又无。不落不有不无。不走出四句外。】

你落在那一句,都是错也!非也!你只有【空空不住。在四句内流注。左不得。右不得。前不得。后不得。中不得。边不得。是不得。非不得。对一切万事,取舍不得。放闲不得。】

这才是禅修的核心。

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三峰藏和尚,此句法语,可谓禅修正法的全面完整的描述,直接杀中你的骨髓关节处!

禅修正法,不离开四句的范畴,此四句就是认识论的最大的框架。兄弟的所有认知,也在四句的范畴之内。世界观,宇宙观,也在四句的范畴之内。比如意识空间的问题。物质的问题。心识的问题。人类起源问题。宇宙起源的问题。汉族起源的问题。宗教起源与发展的问题。婚姻爱情的问题。政治经济思想文化问题。都不外乎,他是该怎样观察、理解、解读、证实以及他的发展趋势,也就是所有的疑惑归于,【不著有。不著无。不落又有又无。不落不有不无。不走出四句外。】你落在那一句,都是错也!非也!你只有【空空不住。在四句内流注。左不得。右不得。前不得。后不得。中不得。边不得。是不得。非不得。对一切万事,取舍不得。放闲不得。】,才可彻底明了意识空间的问题。物质的问题。心识的问题。人类起源问题。宇宙起源的问题。汉族起源的问题。宗教起源与发展的问题。婚姻爱情的问题。政治经济思想文化问题。

你只有【在四句内流注】,也就是上下左右、前后中间边缘都不执著,才可以真正的获得平等性智,而后获得大圆镜智!

此一境界,也是世人的最高境界!当年华盛顿为何辞去美军总司令,是因为华盛顿眼观四路、耳听八方,不二不如此的圣人之举呀!自然,曾国藩不做新的皇帝,也是【在四句内流注】,也就是上下左右、前后中间边缘都不执著,他是真正的获得平等性智、大圆镜智的大圣人呀!--------------------------------------------------------------------三峰藏和尚语录卷第十三吴虎丘山云岩寺嗣法门人弘储编法语示于磐鸿侍者

[0185b23] 大都学道。须求正法。正法者。不著有。不著无。不落又有又无。不落不有不无。不走出四句外。空空不住。在四句内流注。左不得。右不得。前不得。后不得。中不得。边不得。是不得。非不得。对一切万事,取舍不得。放闲不得。把个竹篦子话头,尽力提起,千竫万竫,忽然如生龟,向太虚空里,尽力一竫,竫出龟壳,浑身凤毛,五色绚烂,飞过极乐世界,与共命鸟同,谈般若始得。


东周、汉朝之于中国,有点类似希腊、罗马之于西方

我们似乎也可以说一句「光荣属于东周,伟大属于汉朝」


文明是个含义丰富的词,是指人类所创造的财富的总和 ,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学,文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善;二是维护公众利益、公共秩序。

文明又有物质文明和精神文明之分

●物质文明

物质文明是人类改造自然的物质成果。表现为人们物质生产的进步和物质生活的改善,是精神文明的物质基础,对精神文明特别是其中文化建设起决定性作用,物质文明的性质为生产方式所决定。

●精神文明

精神文明是人类在改造客观世界和主观世界的过程中所取得的精神成果的总和,是人类智慧、道德的进步状态。一是科学文化方面,包括社会的文化、知识、智慧的状况,教育、科学、文化、艺术、卫生、体育等项事业的发展规模和发展水平。

二是思想道德方面,包括社会的政治思想、道德面貌、社会风尚和人们的世界观、理想、情操、觉悟、信念以及组织性、纪律性的状况。

——————以上皆来自百度百科———————

下面是我的一家之谈,姑且妄言之

物质文明方面也就是在物质财富上,毫无疑问汉代>秦代>春秋战国虽然春秋战国还有秦代出土了好多精美的青铜器甚至还有水晶杯,但是汉代只需拿出铸铁技术就能完爆它们。

精神文明

可分为思想文化,精神财富,科学思维

思想文化方面,

秦=汉>春秋战国

孝道在春秋战国至秦代至汉代是逐渐加强,秦汉都有子告父不受理,父告子不孝谒杀之 的成文法。意思也就是子女因家庭矛盾打官司起诉父亲,法官不得受理。父亲打官司指控子女有不孝的罪行,子女没有申诉的权力,立即宣判死刑。

人道方面,

春秋晚期还存在人殉,把人视为陪葬品。秦代和汉代都普遍存在买卖奴婢现象,一个成年男奴的价钱不超过一头牛,真正的人不如畜。

精神财富

法律方面,

春秋末期才有成文法,战国时期三晋和秦基本有系统的成文法。

但只有秦和西汉真正做到了王子犯法与庶民同罪,当然还是比不上有法必依 违法必究 执法必严的法治社会主义。

思想方面

无论汉代还是秦代都比不上百花齐放的春秋战国时代。春秋战国>汉代>秦代春秋战国是我国的轴心时代,十家九流粉墨登场,以战止战的兵家,克己复礼的儒家,非攻尚贤的墨家,法无贵贱的法家,清净无为的道家,合纵连横的纵横家,贤者与民并耕而食的农家 ,五德轮回的阴阳家,名实之辩的名家,不入流的小说家,思维碰撞,精彩纷呈。

秦代没有啥精神财富,只有儒生和法家的党争。等到秦始皇泰山封禅后,儒生没有用武之地,法家趁机落井下石推动燔书(有焚书无坑儒)政策,把九流十家的学说备份到皇家图书馆和博士官手里,然后其他散落在民间的百家学说烧掉,尤其是诗经尚书春秋这些一定要烧掉,不是博士官的人尤其是在野的人不得收藏,一但发现,统统杀掉。这样一来,别的不说,开私学一抓一个准 ,一个谁都别想跑。这样挖掉私学的根,从此以后只有公立学校和法家教科书,其他的私自出版的教科书思想教育课本统统没有了。

汉代前期黄老和法家共治天下,大搞一夫携五口治百亩田的小家庭制,儒家在野耕耘。中后期,儒家发明了天人交感挤上政坛,开始大力提倡亲亲相隐提倡大宗族。

科学思维无论春秋战国还是秦汉都没有意识到科学是形而上学的,错误地认为技术和应用就是一切,只发展出了应用科学。而且没有认识到科技及其生产力的进步对上层建筑的作用力量。

当然不是。

春秋战国时代无论是从经济、政治各个方面都落后于汉代。


时代是向前发展的。汉代做第一个长时间大一统王朝,国力远超前代,物质丰富,精神活动丰富,综合来看,文明超过之前。

文明是一个综合体,有文化、物质、制度、技术、科学等。

先秦时代,列国纷争,战争不断,虽有百家争鸣,但百姓的生活不安定,面临天灾人祸,食不裹腹。秦虽统一,但南征北战,修长城,百姓一刻不得安定。汉代四百年大一统,超过二百年的安定繁荣,百姓得以安歇生产,财力丰富,人口是之前的三倍,百姓以汉自豪,自称汉人,可见汉代之伟大。汉代国力强盛,逐匈奴,通西域,开发大西南,疆域远超之前,丝绸之路起于汉。汉代组建大规模骑兵军团,革新骑兵做战模式,使骑兵取代步兵成为战场主力。汉代普及铁器牛耕,生产力提高。汉代用浑天说代替天圆地方,科学思想进步发展。汉代革新造纸术,使书籍普及成为可能。汉代引入葡萄、哈密瓜、玻璃等新事物,引进佛教,文化兼收并蓄。还有不少例子,综上,汉代就文明而言,是超过之前的。


全唐诗中汉字出现次数比唐字还高

这一点够了吧


春秋战国就是更高。秦就算了。


汉代中国是建立在春秋战国时期。春秋战国是中华文明根脉生成之时,汉代是中华文明成长壮大之时。


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