原先聽老師說魯迅的文章是寫給愚昧的國民的，但是現在的許多學生讀起他的文章都需要點撥解釋，那那時的大部分國民甚至不識字，國內也亂，更別提靜下心來琢磨，又怎麼談論這些文章？

魯迅在《吶喊·自序》解釋了他緣何走向文學創作之路的，當時魯迅在教育部任職，只顧埋頭抄古碑，錢玄同請魯迅出山寫文章，二者之間產生了一段著名的對話，最後魯迅被錢玄同說服，出山開始從事文學創作。

我懂得他的意思了，他們正辦《新青年》，然而那時彷彿不特沒有人來贊同，並且也還沒有人來反對，我想，他們許是感到寂寞了，但是說：

「假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裡面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么？」

「然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。」

是的，我雖然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望是在於將來，決不能以我之必無的證明，來折服了他之所謂可有，於是我終於答應他也做文章了，這便是最初的一篇《狂人日記》。從此以後，便一發而不可收，每寫些小說模樣的文章，以敷衍朋友們的囑託，積久就有了十餘篇。在我自己，本以為現在是已經並非一個切迫而不能已於言的人了，但或者也還未能忘懷於當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里賓士的猛士，使他不憚於前驅。至於我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的；但既然是吶喊，則當然須聽將令的了，所以我往往不恤委婉了一點，在《葯》的瑜兒的墳上平空添上一個花環，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢，因為那時的主將是不主張消極的。至於自己，卻也並不願將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年青時候似的正做著好夢的青年。

從這段話中可以看出來，魯迅最初寫文章是寫給這幾類人的：

第一，《新青年》的編輯們。

第二，寫給自己。魯迅一開始抱有救國救民的思想，但是在日本留學期間辦雜誌、翻譯小說都很不成功，碰了壁，於是回國之後就埋頭抄古碑了。錢玄同的約稿，其實是給了他重操舊業的機會。

第三，寫給那些救國救民的啟蒙者。魯迅說，寫小說是為了「揭出病苦，引起療救者的注意」，所謂療救者就是當時的啟蒙者。《新青年》的編輯們其實也屬於這一類人，包括所謂的青年，也是這一類人。

給前進的猛士以鼓舞。

但我不是猛士，多疑就無法堅定。

我也不知道將往何處，所以不要把我當導師。我只知道是人都會死，所以最後的歸路是墳。

我無法像那些猛士那樣堅定，但我願意為他們吶喊，慰籍寂寥的靈魂。

我好鬥，甚至刻薄。有時我覺得我的愛惜身體，是為了自己的敵人多過愛人，我要盡我最大的力量鬥鬥那些所謂的正人君子，至少也噁心噁心他們。

我也怕我未成熟的思想果實毒殺了愛我的人

所以，有時說一半藏一半，差不多就交卷了。

是，我說過，這世上本沒有路，走的人多的就有了路。

但我也說過，絕望之為虛妄，正與希望相同。哦不對，這話是一個外國詩人說的，但我也很認同。

是，我說過，遠方的無數的人，都和我有關。

但我也說過，我只覺得他們吵鬧，人類的悲喜並不相通。

很多年後，我想起那天晚上，錢兄來找我寫稿。我說了一個鐵屋子的寓言。

他說，你怎麼就斷定這個鐵屋子不能打破呢？只要更多的人醒來，團結起來，也不是沒有希望啊。

我一想，是這麼回事。不能以我的無希望滅絕了別人的希望。那就試試吧，或許有希望呢？

那麼，我寫的文章就是為了鼓舞努力打破鐵屋子的人，以及喚醒那些還在沉睡的人們。喂，你們看看吶，這鐵屋子多麼髒亂差啊，你們怎麼睡得下啊，快醒醒吧。

後來我發現我成了烏鴉。人們總是以為烏鴉是不祥之物，只會報喪。

是的，我是烏鴉。倘有乞丐向我乞討，我會施以憎惡。

後來我發現，那些努力打破鐵屋子的人們中，內部也有分歧，爭奪。

那些犧牲了的猛士的血，被做成人血饅頭，歸於遺忘。

開頭我還以為那些老人已經沒得救了，年輕人還得搶救一下，後來，我成了年輕人群起而攻之的對象。

後來我總是在想，當年出山寫稿是不是一個對的選擇。

時而，我覺得這個鐵屋子是打不破的。時而，我覺得也不是沒有希望。

無論如何。

寫了這麼多，寫到這裡，我人生的路也已經差不多走完了。

我最後的願望。

大家，把我忘了吧。

在那個特殊的時期，魯迅的文章寫給那些那些看得懂的人，帶領不識字的人奮起反抗。這世界上所有的孩子生來都是不能自理的，當然知識也是需要不斷學習，在一個好的引導者下開拓思想。這個世界上根本不存在全民都懂得東西，都是你教我我教你這樣傳承下去的。

主要是知識分子和學生

謝邀。

首先就是寫給自己的。每一個提筆的人首先都是為了成全自己的表達慾望。

然後真的是寫給國民的。識字的人少也是有人識字的，而這些人都是有嘴的，他們會把從魯迅文章里get到的東西再傳播出去。

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