我国是否需要资本家？资本一定是罪恶的吗?
在中国还属于半殖民地时(经济上)，与民族资产阶级联合统一战线是必要之恶。
毕竟，我从来只听过联和民族资产阶级打倒帝国主义列强的，可从来没听过联合帝国主义反对民族资本的呢。
另外顺带一提，真正的唯物主义者从来不会用罪恶与否去评判资本，资本就是资本，资本主义只是一种生产关系型态。他腐朽、他不公，他落后，但绝对不能用道德上的主管字眼去形容他。
之所以要砸烂资本枷锁，是因为这套生产关系底下，人们都被资本异化而失去了人性，成为资本的工具人。这无关道德，仅只是...
历史车轮滚滚向前。
对，资本一定是罪恶的。如果不罪恶那是因为它被市场外的强大力量给限制住了，契约奴，包身工，血钻，血煤，种植园，那才是资本主义的原生状态。
鼓吹资本的人喜欢讲水钻交易，我也喜欢讲。不过我的故事有一点不一样：明明我等你渴死了就可以白捡钻石，我为啥要浪费我的水？这才是真正的资本主义的逻辑。
中国现在扶持国家资本，私人民族资本来对抗欧美日韩跨国资本买办资本。
https://b23.tv/aSSxGF?b23.tvhttps://b23.tv/lVC13y?b23.tvhttps://b23.tv/xu5tqc?b23.tv牢记阶级恨，不忘血泪仇。
当然需要资本，只不过，需要的是能逐步消亡的资本。
资本当然有恶，只不过，需要的是能逐步消亡的恶。
在生产力受限的情况下，社会主义包含资本主义是历史的必然，根本就不以任何人的意志为转移。否则就像我小时候那样的连资本主义都不如的普遍贫困的封建小农制。
现在的问题根本就不是社会主义是否包含和应不应该包含资本主义，而是在包含资本主义的前提下社会主义之所以与资本主义相区别的那个本质点何在（https://zhuanlan.zhihu.com/p/87233001）的问题。
任何存在脱离了自己的时代，都是涸辙之鲋。资本家阶级这种存在，是人类现阶段所需要的，不仅仅是我国而已。
我之所以强调资本家阶级而不是资本家，是因为我们不能搞错斗争的对象。资本家只是资本家阶级的触角，他们的行为受支配于「资本家阶级」的整体意识（就是屁股坐哪里）。只要资本家阶级还存在，资本家就是源源不断的。如果只针对资本家，就像用锤子砸烂打死战友的子弹，而忽略眼前的枪手一样。
资本家其实可以看作一个不完全政府，拥有分配、征用、剥削等等职能，算是对政府的一个补充。在威胁不严重、资源充裕的时候，依靠资本家来分配资源，是一个节省行政成本、加速社会发展的良策。
但随著环境恶化、能源枯竭、科技发展带来的不可控因素，各国乃至全人类面临的威胁都会逐渐扩大。这个时候，由于资本家的逐利性，不可能调集大量资源进行前途渺茫的探索，反而会因恶性竞争和垄断加剧内卷，增加行政成本，这个时候，就是他们退出历史舞台的时候了。取而代之的就是改革开放之前的中国模式，集中力量攻破宇宙巡航、AI去人格化、反物质反应堆等等那个时候可能会亟待解决的难题。
举个例子：
战国时代，靠耕战模式力出一孔的秦国统一天下，很大原因就是不适合那个时代版本的「资本家」这个存在，被他们消灭了。然而，统一天下之后依然维持这种模式的秦国，因为没有在几百万平方公里的土地上维持这套行政所需要的技术配套，马上就被巨额的行政成本所淹没。
秦之后一千四百多年，蒙古建立了当时技术根本无法支撑的庞大帝国，结果就是蒙古帝国先四分五裂，然后作为正宗的元帝国资本家遍地，原因就是政府根本管不过来，另外蒙古高层也懒。只是，这个时代肥了沈万山这样的巨富，却苦了朱元璋这样的社畜。
秦之后两千年，苏联建立起一个真正意义上的无资本家阶级的国家，并成功维持了相当长的时间，至少为消灭资本家阶级提供了技术上的可能性。只不过，这套尝试最后被证明是现阶段不稳定的。
我国承认了这个客观事实，所以选择了特色道路，这是对事物发展规律的尊重。而事实也证明了，顺从规律，就会国运昌隆。
所以虽然有起有伏，但总体来说，资本家阶级在随著技术的发展而一点点露出颓势。但是你不能就因为这种颓势而直接下达死刑宣告，时代的车轮不到，你再诅咒也没用；时代的车轮到了，你再祈祷都不行。
为了国家强大民族复兴我们可以忍，但是你从根上试图抹杀社会主义就不行。
那得看什么类型的资本了，以盎格鲁撒克逊模式创造的西方资本一般教科书上都是持有批判态度的，三角贸易殖民掠夺你了解一下。
中国以建国初期为代表的内生性资本主要以劳动力代替，这是对马克思主义的创造性发展，其代价是农民的劳动剩余的集中提取，这种农业哺乳工业的资本积累方式大概在大包干时期逐渐退出，农民才有了一定以农业生产积累为主要的资本积累，80年代的万元户了解一下。
到了80年代末期和90年代初期，依靠原来的社队办企业发展出了一批乡镇企业，其资本支持为人民公社的农业积累，这也是大包干时期的产物。
大包干时期发生了一批以官倒为代表的官宦资本，手拿红头批文攫取了巨大的利润，官僚系统特别是以原材料生产为代表的国企单位发生了严重的腐败问题，也间接的导致了80年代末的严重政治事件。
97事件之后，大批国企僵尸企业被丞相砍掉，这期间有大量的国有资产被卖掉，而且是贱价卖掉，私人又获取了巨大资产收益。
2000年时代加入世贸组织，大量民营企业和中外合资企业进入大陆，中国迎来了井喷似的发展，长达近20年的经济高增长，这期间主要的矛盾是劳资矛盾，其表现形式为三和大神，富士康跳楼，农民工欠薪等等，这二十年是私人资本和外资获益最大的20年，尽管有08年危机，但于整体看来只不过是小插曲而已，但就是这个小插曲也为未来的危机埋下了巨大的祸根。
2020年之后关于资本主义意识形态和资本家的道德问题的讨论甚嚣尘上，这已经释放出了一个信号，有心人早就察觉到了，未来到底走向何方，既确定，又不确定，因为历史总是惊人的相似，但绝不是简单的重复。
罪恶与否自己辩证评价，这样才符合马克思的辩证唯物主义。
在中国不要把资本家想像的如何强大，社会主义的铁拳分分钟教他做人！
先说结论：中国不需要资本家但需要企业家；资本一定是邪恶的。
教科书就不背了。资本一定是追求利润的，没有利润的增长资本也就死了。在无限制的情况下，资本的本能就是生产，壮大，再生产，壮大。直到资源耗尽，不能生产，没有利润也就死了。
资本家虽然是个自然人，但已经被资本奴役了只能算资本的奴隶，一切的决策是以资本的增值与对利润的追求为准则的。这样难免短视，甚至加速手中资本的消亡。因为资本家手中的资本是有限的，资源也是有限的，同时还有其他资本的竞争。
企业家是驾驭了资本的人。他养活资本，而不被资本控制，决不是唯利润至尚者，因此可以忍受短期利润的损失以换其生存的空间，有了生存的空间才能谈发展。
人类参与的社会生产活动组织形式形成了企业，企业做为人类活动的产物也是有「人格」的。虽不能完全等同于「自然人」的「人格」，但做为人类社会活动的一个部分，企业又是「活生生的」，「有具体形象的」。有了「人格」，就有了权利与义务。
纯粹的商人（资本家）是看不到权利与义务的，他们眼中只有利润，如李黄台，张少帅。
企业家是推动人类社会发展的，而资本家只会消耗社会的资源。
以上！
没有资本家的时代，我没经历过，但历史已经记载了。
1978年之前，我国可以说没有资本家，当时的生活是怎么样的？
1.衣食住行，全都靠票
当时你有钱，也买不到衣食住行的东西，一切全都靠票，粮票，肉票，邮票等等。
上个世纪60年代,计划经济时的各种购物票证,你见过多少??baijiahao.baidu.com2.一切需要看计划
我们现在买一件洗衣机，很方便。打开APP，比价，看评论，最后下单，3天之内货必到。
计划经济下呢？打需求，盖章，送需求到厂里，厂里等到一定数量再生产，然后送到各个需求处。这个时间会是多少？可能半年，也可能是一年。
之前听过一个故事：70年代，一个人去酒店住宿，因为办事回到酒店太晚，想吃完面条，但厨师下了班，大堂经理说，想吃面，必须先申请，领导批了条子才能叫厨师做。结果，直到第二天退房，那个人还没吃上面条。
资本一定是罪恶的吗？资本家一定是罪恶的！
之前看《窃听风云2》，里面地主会一开始成立的目的是什么？1973年股灾，洋人大肆打压国人，弄得很多国人企业破产，为了对抗洋人，拯救国人企业，地主会应运而生！
但30多年过去了，地主会变成了什么样？制定规则，大肆圈钱，甚至给恐怖分子提供资金。
为什么会这样？这就是资本的力量！它能让人变成它的奴隶，成为一个没有底线的人。即使本身不想，也会被其他人干掉！因为天下乌鸦一般黑，不允许白乌鸦出现！
也许，只有到社会主义阶段，我们才不需要资本家！
这个世界上没有事情可以一概而论。资本家从劳工角度是可恶的。但没有资本这个社会运行不下去。国家科研经费，军队及公务员开销还有民生问题的解决必须依靠资本。但这个资本国家又不能完全占为己有，国家没有那么大的能力。那就只能依靠民间力量，而民间力量调动的最好载体就是资本家。说到这儿，我想你们也该明白了。资本是一个国家维持的必须力量。所以他必须存在，而为了维持这个力量的有效运转就必须依靠资本家。所以。资本资本家也许是沾了劳工的血，但很遗憾，没有人可以离开他。
要资本，不要资本家。233333
朋友，知道资本论是怎么定义「资本」的吗。
当货币用于购买一种名为劳动力的商品时，这部分的货币就变成了资本。
也就是说，「有钱」不等于就是「有资本」，如果你只是把这些钱用于消费，吃好住好穿好玩好买个课旅个游充个币打个赏什么的话，你的钱还是钱，不是资本。没有资本就不是资本家。
那什么是「资本」。简单地说，你去搜一下公司资产负债表，写在负债那边股东权益（或所有者权益）那栏下列明的财产（现金也好不动产也好知识产权也好，不论形式，除了不能是劳动），就是资本。（「资本」是日语发明的辞汇，而我们又是照抄日文的翻译。而日文中，资产负债表中「股东权益」一栏下用的就是「资本金」。）
而但凡在此栏中所列资产有对应持分关系的主体，都是资本家。你可持有任何一家公司的股份啊，股票啊，配股啊？有的话恭喜你，你是资本家了。
基于以上本质，资本=资本家=公司制度，那问题就可以等质于：我国是否需要公司制度，公司制度一定是罪恶的吗？
是不是就豁然开朗了。我觉得到此就可以了，毕竟没有公司，现代社会怎么转？但如果硬要续继的话，那…
那公司是什么？是以营利为目的的经济组织。
为谁营利？为股东。
怎么营利？通过剥削劳动者的剩余价值。
那么残忍，能不能不要这个方式？不能。
为什么不能？因为不这样我们就组织不起大规模的经济活动。
那国家组织不行么？不行。
为什么不行？效率低。
为什么效率低？因为他们为国家生产，为国家=为人人，用博弈论求证可知（过程略），为人人时的唯一纳什平衡是所有人都不干（实践证明）。
效率低就效率低嘛，不患贫患不均不是么？不是朋友，这个「低」，可能是负数。
那什么是国有，国有不就是为国家为人人吗？对，所以全资国有的基本都效率低，而但凡有点效率的，大都是半公半私，私人资本倒逼国家资本剥削工人，「你拿了公司的利润收益爱怎么回馈国民是你的事，但现在你要参与到剥削来」，以此保证效率。
但是大多数公共行业都是不赚钱的，那为什么私人资本愿意进来呢？因为他们吃财政补贴。所以你看，国有资本作为股东获得收益，收益进入国家的再分配环节，而财政补贴来自税收，税收组成主要的再分配，支出补贴等于又减少了再分配…四舍五入国家就剽了个寂寞，主要是创造了利润空间给私人资本，以换取效率的提升。
所以问题的本质到底是什么！是人的自然欲望与有限的社会资源的紧张关系。
那怎么破？要么实现社会财富无限大，要么让人无欲无求。微笑。
资本是古人留给我们的遗产，只是在这个阶段它被当成钱生钱的工具来使用了。
就是没有资本家了，资本还是有的。没有资本就回到原始社会了。
共产主义所要做的只继承这笔遗产，让它为人服务，回到本来的位置上罢了。
每当全球总资本不能再增加的时候这事就要发生。
需要。资本家尤其是实体经济的是社会发展的大动力。资本主义是社会主义必须经历的阶段。资本本身也没什么罪恶。
我国目前问题不是需要资本家，而是无法摆脱资本家。
资本家一定是罪恶的，但这种罪恶更多的是结构性上的恶。
无论对资本家还是对资本都要辩证的看待。一方面我们看到资本原始积累通过暴力剥夺农民的土地和财产，使得财富迅速集中在资本家手里。这在英国表现得特别明显，地理大发现过后，欧洲市场扩大了对羊毛的需求，羊毛价格迅速上升，这使得资本家和封建贵族通过各种手段把大片农民的私有土地圈起来据为己有，改作养羊牧场，而农民则变为一无所有的劳动者。因此马克思说资本来到人世间，从头到脚，每个毛孔都在滴著血和肮脏的东西。另一方面，我们要看到资本是能带来剩余价值的价值，由于资本的逐利性，企业必定会不断提高技术，扩大生产，因此整个社会财富会急剧增加。马克思说资产阶级在它不到100年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世纪创造的全部生产力还要多，还要大。
由于生产力的极大发展，无产阶级逐步从与资本家的斗争中走向自觉，开始作为一支独立的政治力量登上历史舞台，十月革命的胜利使社会主义由理想变为现实，开创了世界历史的新纪元。从此中国的无产阶级也开始思考自己的命运，并通过不断地努力最终取得了新民主主义革命和社会主义革命的伟大胜利。至此我国走上了社会主义道路，无产阶级与资产阶级的矛盾已经转变为了人民对于经济文化发展的需要同经济文化发展不能满足人民需要的状况之间的矛盾。随后邓小平同志又提出来社会初级阶段的理论，改革开放理论，社会主义根本任务等一系列理论，为我们的发展指明了正确的方向，确定了要以经济建设为中心，大力解放生产力，发展生产力。目前，我国社会主义初级阶段的基本国情没有变，这就要求我们要进一步的推动改革开放，进一步发展生产力，不断地满足人民群众的要求。现阶段我们需要的是有真才实干的，能把个人利益个社会利益结合起来的企业家，而不是只会剥削工人的资本家，要推动企业家在不断实现自身发展的同时促进社会的发展。资本不一定都是罪恶的，罪恶的是贪婪的人性，资本作为一种社会关系只是作为资本家剥削人民的一种中介，或者说是替罪羊。如果资本家在获得大量的利润后，不是去过上骄奢淫逸的生活，而是能够去支持社会的发展，多为社会作贡献，那么资本就会转换成一种积极的东西。
这是个宏大的问题，回答起来会很长。如果你想弄明白，可以阅读马克思的《资本论》。如果觉得太难，可以去b站听王德峰老师的资本论讲座，会比原著更加通俗易懂。等你读完或听完了这些，知乎上关于资本和资本家的零碎讨论就不再能引起你的兴趣了。
当然需要，社会主义初级阶段，民族资本家说好听点是团结的对象，说穿了应该当成利用的对象。但决不能当成依靠的对象。不可避免，民族资本家有向垄断寡头转变，夺取国家政权的趋势。
我不知道资本是不是罪恶的，但如果谁想搞事情，而且很怀念那段战天斗地的岁月，您请自便，不要打扰我！
只要于国于民有利，就要团结一切可以团结的力量。
不是中国需不需要资本家的问题，而是资本家需要中国，需要中国这个庞大的市场。国外的资本可以进来，中国也可以土生土长出一部分所谓资本家，我们不这样叫，我们称之为 民族企业家。当然，我们的民族企业家要根本不同于西方的资本家，这个点在于他们是否承担起了该有的社会责任，面对外国政府的咄咄逼人，是否滑跪，是否爱国，这些都应当作为衡量标准。
至于资本是不是邪恶的，这么说吧，资本本身就跟以前的游戏，如今的互联网一样，是没有属性的，主要的是运用资本的人，是否是邪恶的，人，才是资本属性的来源。
没有所谓逐利的资本家，中国也会有一批舍生取义的人，也会有一批抱有拳拳爱国之心的人，在科研，经济，政治等等其他领域奋斗著努力著，这些人不求回报，只求爱国之心得以报效国家。而如今中国，有所谓的资本家，需要做的，就是如何让这些人更好的为社会服务。一旦有能够与中央分庭抗礼的大资本家，一定要对其企业分而划之。
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